在平時的生活中，經常看到和聽到不少人在說高雅藝術和低俗的藝術。不過說句心裡話，我本人是不太贊同藝術有高雅和低俗之分的。
從藝術本質來說就沒有高雅和低俗之分。簡單的說，藝術只是通過語言、聲音、文字、繪畫、肢體等形式，把生活中的人、景、物、事展示出來。藝術就其本質來說只是對生活的體驗和理解，我們常說藝術反映現實又高於現實就是這個道理。換句話說，當一部藝術作品能感染人、教育人、啟迪人時，就被認為是好的作品。被稱為“藝術學之父”的康拉德·費德勒（Konrad Fiedler）就指出藝術並不只是與美有關。藝術與非藝術的區別在於，藝術所表達的是意識中其他一切形式都無法表達的東西，藝術與言語和概念一樣都是思想表達的形式。所以，就藝術本身是沒有高低貴賤之分的。
在日常生活中，經常有人會把藝術分為高雅和低俗。橫看成嶺側成峰，實際上是因為看到藝術作品時，人們的體驗和感受是不一樣的，而體驗和感受的受眾人群也不一樣。畢竟人有所謂的三六九等之分，人的生活經歷不同，所受的教育和對事物的認知理解不同，所以就出現人為刻意的把藝術劃分為等級現象。如各類古典交響樂、芭蕾舞、歌舞音樂劇、歌劇音樂會、書畫攝影雕刻等，由於入門的門檻高，受眾人群少，就被稱為高雅藝術。反過來認為一些小品、相聲、二人轉等表演形式就是“三俗”（庸俗、低俗、媚俗）的。其實，我個人是很不贊成這樣的看法的。
毛主席曾經《在延安文藝座談會上的講話》中就形象的說：任何一種東西，必須能使人民群眾得到真實的利益，才是好的東西。就算你唱的是“陽春白雪”吧，這暫時既然是少數人享用的東西，群眾還是在那裡唱“下里巴人”。所以，正因高雅的藝術涵蓋較強的專業性與理解能力，有時反而曲高和寡，只能是小眾鍾愛大眾不喜歡。反過來，那些簡單通俗、表演形式自由的，大眾倒是喜聞樂見。
說了這麼多，其實就個人認為文化中按照道德評判範疇，還是有高尚和低俗之分的。比如有些人只為一味迎合博出位，而譁眾取寵粗製濫造搞的“行為藝術”；為了經濟利益博眼球，渲染血腥暴力色情，宣揚“偽科學”拜金享樂的作品……不僅扭曲人性，還對大眾造成不良影響。
就像莎士比亞說的“一千個觀眾眼中有一千個哈姆雷特" 那樣，無論是那種沒有多少故事情節，被王小波戲稱為“拉大鋸扯大鋸”的毛片（情色片、三級片），還是我國明代奇書之首的“黃書”《金瓶梅》，在不同人眼中看到的結果都不一樣。因此，我們選擇藝術作品時，只要適合自己就好。蘿蔔青菜各有所愛，絕不能因自己喜歡吃魚翅燕窩，就說喜歡吃臭豆腐的人低俗。不能因開車能傷人就說車不好，因車提供巨大便利性就說車好一樣。
總之，不應單純去討論藝術的俗與不俗，關鍵要看是不是具備健康積極上進的時代氣息，能否體現社會的人性關懷和人文精神。一句話，凡是能促進各類文化藝術的創新與發展，促進社會文明進步的就是一部優秀的文藝作品。
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