她是費玉清和張菲的親姐姐,為了兩個兄弟放棄自己的婚姻

她是費玉清和張菲的親姐姐,為了兩個兄弟放棄自己的婚姻

她是尼姑中的異類,

主張人性化修行——

穿十幾萬的袈裟,

戴海水藍寶石戒指,

去KTV唱《單身情歌》,

帶弟子去迪士尼樂園玩耍,

身邊常有四個高大英俊的男護法,

被媒體戲稱“佛界F4”。

她是恆述法師,

臺灣綜藝“龍兄虎弟”張菲和費玉清兄弟倆的親姐姐,

藝名費貞綾。

她是費玉清和張菲的親姐姐,為了兩個兄弟放棄自己的婚姻

她是紅遍東南亞的性感豔星,

曾一手將張菲、費玉清帶紅。

39歲時,

為了找尋永恆的快樂,

她斬斷與塵世的因緣,

剃度出家。

覺悟之後,

她重歸紅塵,

堅持“紅塵修行”,

被人質疑傷害佛教;

挺她的人被她的通透、智慧和幽默所折服。

世人笑她太瘋癲,

她笑世人看不穿。

她是費玉清和張菲的親姐姐,為了兩個兄弟放棄自己的婚姻

一人養全家,為了兩個弟弟前途放棄自己的婚姻

許多人對費玉清家族

混亂的姓氏很費解,

姐弟三人本姓張,

卻有“兩費一張”的說法。

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大姐費貞綾,

原名張彥瓊,

因喜愛《亂世佳人》的女主角扮演者費雯麗,

而改名費貞綾。

二弟張菲,

原名張彥明,

三弟費玉清,

原名張彥亭,

從小跟著大姐出道,

所以藝名改姓費。

費貞綾給三弟選了

閩南語容易發音的“玉清”兩字。

為什麼張菲沒改費姓呢?

費貞綾笑稱“費菲”太難聽了…

費貞綾早年叛逆,

上學時常常和男生單挑,

15歲敢跟父親頂嘴,

16歲早戀,

因為男方不能給她“電氣化家庭”的物質保障,

被父親生生拆散。

遭遇情傷的費貞綾17歲踏進娛樂圈,

以模仿瑪麗蓮·夢露造型出道,

她身材性感,

自詡正面“山明水秀”,

側面“懸崖峭壁”,

被譽為“東方維納斯”。

先後在臺北市統一大飯店、

國賓大飯店、

華國大飯店等場所駐唱。

18歲時,

被中視發掘,

成為中視基本演藝人員。

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她在22歲到25歲,

轉赴日本發展,

以“Jenny Fei”名義推出五張日語唱片專輯,

成為紅遍東南亞各國的超級豔星,

前途一片光明。

很多觀眾不熟悉,

張菲和費玉清能在娛樂圈站住腳,

是靠費貞綾放棄婚姻得來的。

一次演唱會上,

費玉清透露大姐在日本有一個相處多年的男友,

已經到了談婚論嫁的階段,

為了兩個弟弟的前途,

她毅然回到臺灣,

一生未嫁。

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隨著收入增加,

費貞綾說服身為公務員的父母早日退休,

一人扛起了養家的重擔。

費玉清小時候缺錢花,

常會給姐姐留一個字條,

上寫:

“親愛的大姐,

最近缺少盤纏”。

第二天,

衣服裡已經被放上了錢。

“很感激這樣一個姐姐,

她為這個家付出了太多……

我演唱會所有的嘉獎和榮耀都有她的一半”,

費玉清說。

費貞綾出家後,

張菲和費玉清反哺姐姐對他們的情意,

成為恆述法師的“功德主”,

常常幫襯。

當年,

年輕的張菲喜歡唱西洋歌曲,

與好友組成樂隊,

但應聲寥寥。

費貞綾把張菲推薦給當時的歌壇前輩劉家昌當學生,

被認為不是唱歌的料,

引得張菲多年來對劉家昌“懷恨在心”,

劉家昌對費玉清倒是很欣賞,

收到門下精心輔導。

1977年,

26歲的費貞綾

將兩兄弟引薦至中視簽約,

姐弟三人共同主持歌藝節目《儷人行》,

小有名氣。

當時人稱張家三姐弟是:

“妖姬(費貞綾)、小丑(張菲)、聖人(費玉清)”

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費玉清幼年也很叛逆,

因為父親給他學業壓力很大,

結果費玉清逃學竟逃到家後面的樹上,

偷偷待了一個晚上。

父親抓到後責備他,

為了擺脫壓力,

費玉清又逃到廟裡想出家。

張爸爸帶費玉清去了廟裡,

主持問他為什麼要出家,

他應聲“看破紅塵”。

主持又問:“什麼是紅塵啊”。

他支支吾吾答不上來,

主持說你還是回去吧。

多年過去,

恆述法師還會拿這件事取笑費玉清。

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皈依佛門,卻成“瘋狂尼姑”

沒人想到,

張家第一個有佛緣的費玉清沒有出家,

後來轉行從商的費貞綾

卻在39歲那年削髮為尼,

法名恆述法師,

一時讓粉絲和親友難以理解。

處於事業巔峰的費貞綾,

為什麼突然要出家?

據她說,

三十五歲以前在紅塵中享樂過、痛苦過,名利皆有過,

只是找不到快樂。

33歲那年,

她悟到世上沒有永恆的快樂,

一個人如果一直迷惑在紅塵裡,

是永遠找不到答案的。

因為他會被財色名食、功名富貴所迷惑,

如果有一條路

能讓自己斬斷紅塵的因緣,

出家可能是一個不錯的選擇。

命運走到一定的階段,

智慧才會開啟。

一個藝人打拼不容易,

造就一個出家人難上加難。

恆述法師回憶自己落髮初期,

頂著光頭,

心態方面轉換頗費了一番周折。

有一天在繁華路口等紅綠燈時,

見到來往忙碌的人群,

她突然有了一種鶴立雞群的感覺,

心也就放下了。

無論是昔日的豔星費貞綾,

還是如今的恆述法師,

每一個身份都會引起巨大的爭議。

她主張“紅塵修行”,

打破傳統的清規戒律,

堅持“各人修各人”。

這種修行理念的帶來的後果是,

譭譽參半。

支持她的人,

認為她已參透佛法,大徹大悟;

更多的人質疑她,

“紅塵修行”不過是個幌子,

根源是不忘紅塵。

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如果梳理一下,

會發現恆述法師身上的“離經叛道”比比皆是。

比如,

她對兩性問題相當開放,

讓人懷疑費玉清喜歡開車可能是受到姐姐的影響。

她在節目中接受學生提問

“法師是否看過A片”?

恆述笑著回應,

“看的那麼辛苦的話,

大不如自己演算了!”

她接著說,

“出家前曾經看過,

但出家後,

縱使學遍了各種招式,

也沒發洩的對象啊!”

她帶著弟子去香港大嶼山

看世界上最大的露天青銅坐佛,

但“看來看去很無聊”,

就浩浩蕩蕩開赴迪士尼樂園玩耍。

因為香港流行賭馬,

人們見到光頭的尼姑和尚,

會天然有“輸光光”的反感,

為了防止被罵,

恆述法師和弟子們只好“喬裝打扮”,

包上頭巾,換上T恤牛仔褲,

暫時“還俗”了。

佛教界不允許和尚游泳,

因為展露軀殼為不敬,

但恆述法師卻認為沒什麼,

不穿三點式就可以了。

她對個人隱私毫無諱言,

自曝出家後體重從50公斤飆到68公斤,

笑言自己

早已從東方維納斯變成澳洲袋鼠了。

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如果你以為恆述法師

只是一位不著調的尼姑,

顯然小瞧了她。

有時還會在修行過程中,

她突然忘記尼姑的身份,

秒變潑辣暴躁的“費大媽”。

有一次出於公正,

替師兄打抱不平,

結果被比丘尼吼:

“關你什麼事,

你個沙彌尼管那麼多閒事。”

暴脾氣的恆述法師,

立刻和她吵了起來。

班長拉偏架,

批評恆述法師“你怎麼唸經還吵架”,

這句話無異於火上澆油。

她把班長叫到外面單挑,

準備先下手為強。

慣用的打架方法是“抓頭髮”。

結果……

倆人都沒有頭髮。

班長嚇得前面跑,

她在後面邊追邊喊“不要跑”,

在她的身後有七八個尼姑追:

“恆述,不能打架!”

恆述法師這股“橫豎不管”的勁

就剎不住了。

“你不要跑,站住,

小心我打的你滿地找牙”,

粗獷的聲音在肅穆的大殿中迴盪。

班長終於跑到觀音菩薩面前,

跪下念起華嚴經。

恆述法師一看到觀音菩薩,

也跪了下來唸經,

追來拉架的尼姑也跪下唸經,

一片祥和,不了了之。

經此一難的恆述法師悟到一句話

不看僧面看佛面

觀音菩薩坐在那裡,

能打架嗎?

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佛魔並用

恆述法師遁入空門後,

心胸豁達,

快樂再次迴歸。

逐漸覺悟到生命的智慧,

讓她有勇氣回到紅塵中取經。

2000年,

出家後首次主持電視節目《恆述看橫豎人生》。

2001年,

首創以流行旋律唱佛教經文的節目《恆述開講》,

煥發了事業的第二春。

她認為大眾觀念中的修行,

本性是壓抑自己。

“為什麼要委屈自己呢”,

這樣的言論讓一些同樣修佛的人

認為她玷汙了佛法,

對她愛答不理。

“她不理我,我還不理她呢。

我修的是我的佛,

他們修的是他們心中的佛……

見面只需阿彌陀佛。”

“大家都是光頭,眾生平等”,

所以她無所畏懼,

依然“各人修各人”。

她沒有門戶之見,

不固守於佛教修行,

常邀請各個宗教門派的人

到家裡坐而論道。

嬉笑怒罵之下,

卻暗藏通透的智慧。

恆述法師講

佛家講慈悲為懷,

比如菩薩都是慈悲小目,

那都是對善良的人,

但佛教也有很兇悍的護法金剛。

就像鑽石表面看起來

晶瑩剔透、皎潔光明,

但不要忘了

反面是可以割玻璃的。

對慈悲的人,

要用佛臉來對他;

對心術有問題的人,

不用太慈悲來對他。

換句話說,

佛法不是一味的慈悲,

一樣的可以佛魔並用。

“看著不爽的人,

大便臉就丟過去了啊!”

說這句話時的表情,

和張菲、費玉清如出一轍。

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剛剛皈依佛門的時候,

她和家人常講“阿彌陀佛”,

張菲就問她:

“大姐,難道我們的親情

就只有四個字——阿彌陀佛嗎?”

恆述法師意識到,

這樣太自私,

親情對於自己來講是更重要的修行。

“寺廟裡天天拜佛,

但家裡人來日無多,

而且沒有父母這尊菩薩,

哪有自己的肉身呢?”

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每次過年過節,

她都選擇與家人一同度過,

只好“向眾生道歉”,

雙親去世,

得到消息第一時間奔赴靈堂,

儘子女的責任。

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張菲養的狗不幸去世,

請求姐姐好生安葬,

結果恆述法師“心腸狠毒”,

狗一斷氣就裝箱打包,

害得張菲追到殯儀館去哭。

他不禁問“修行人難道無情了嗎?”

因緣到了之後,就各走各路”,

恆述法師說,

但是她呼籲成立一個“狗痴俱樂部”

來幫助喪狗之人排遣傷心,

共同懷念狗的情意。

一個沒有養狗的人

對狗的離去不會有任何感覺,

但是如果有同樣遭遇的人一起交流,

就不會被取笑。

一番話講得張菲不住點頭。

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紅塵亦能修法,火宅亦能栽蓮

周國平說:

“覺醒是人生最根本和最重要的力量,惟有內在的生命、自我和靈魂的覺醒才能使人活得有意義。”

無論何種身份,

遭遇何種疑惑、困難和挫折,

恆述法師都在努力地讓自己覺醒。

出家前,

她是紅遍東南亞的著名歌手,

早在那時,她便知道:

“一個歌手能不能得到觀眾喜歡,

不在於她的歌喉好不好,

而在於她是不是很自然地表現自己。”

出家後,

吃素吃了7年,

嚴守各項戒律,

卻非常痛苦,

她終於明白那不是自己,

所以她重新選擇做回自己,不壓抑自己。

她曾渴望擁有一座屬於自己的道場,

但一直沒有實現。

某次,

聽到友人勸慰,

“門無邊即是法門,

出家人普度眾生,

何必執念於有形之門呢?”

這句話,讓她開解。

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她把出家比作“剝柚子”,

開始剝的很痛苦,

當吃到柚子就會很開心。

從修身到修心,

她開創了新的修行方式——

“紅塵修行”。

對於不理解的人,

她常愛講自己不是花尼姑,

“紅塵亦能修法,火宅亦能栽蓮”,

希望能用這種獨特方式觸達到更多的人,

渡劫眾生。

如今,

很多年輕人,

一旦遇到壓力,

頭腦中就會閃念“出家”來逃避,

這在恆述法師看來是不可取的。

“我在寺廟裡看到

非常多的丈夫帶著孩子

來尋找出家的妻子,

苦口婆心的勸她還俗。

何必呢?”

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在《康熙來了》節目中,

小S問恆述法師

“您想還俗嗎?”

“我是佛的弟子,

誰能把佛請下來,

要我還俗,

我就還俗。”


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