不知道你小時候的生活裡，有沒有出現過一個聰明的光頭小和尚，他遇到難題時總是喜歡在腦袋上畫圈圈，不出一會兒就能想出解決的好辦法。
他就是動畫片《聰明的一休》（又譯《一休哥》）裡可愛的一休。
去年年底，一休的配音演員、日本著名女聲優藤田淑子不幸因癌症去世。
在她去世之後，許多人開始回憶起小時候看“一休哥”的經歷。其實，一休在歷史上，確實是有真實人物原型的。這位一休師父小時候，也確實像動畫片裡那樣聰穎睿智又天真無邪，可是如果你瞭解過長大後的一休和尚，相信也會非常“毀三觀”。
今天，道長就和大家說說一休和尚的故事。
[休，是“狂僧”也是“皇子”
一休宗純（1394年2月1日－1481年12月12日）日本後小松天皇皇子，幼年出家，是室町時代禪宗臨濟宗的著名奇僧，也是著名的詩人、書法家和畫家。
一休，在日本歷史上也是一位非常有名的傳奇人物，可以說是家喻戶曉。
最主要的理由，並不是因為像動畫片裡演繹的那樣，小時候的他那麼聰明可愛，而是因為他長大之後，表現得瘋瘋癲癲。
尤其是中年之後，在他40多歲的時候，有一回來到了大阪附近的堺市，他手提一把木劍就在市內四處閒逛。旁人見著他就問到，“大師，您這把劍是用來殺人的，和尚是要救活人的，你拿著它做什麼呢？”
他解釋道，“這個時代的出家人就好比這把木劍，劍在鞘裡很中看，就像出家人在禪堂。一旦離開禪堂，就好比木劍出鞘，完全不中用，連殺人都不可能，更何必說是要救活人？”也就是說，他的這場“行為藝術”完全是為了諷刺當時的出家人。
為什麼他要諷刺當時的出家人呢？
這是因為在一休生活的那個年代，日本的佛教，尤其是他所修行的臨濟宗禪宗變得十分墮落，很多人表面上道貌岸然，看著都是高僧大德，但私底下酒肉不忌、私養女人，不守清規。
一休早年修行的時候，其實一直是個艱苦修行的僧人，但在40歲之後，他也變得又酒又肉，佛門清規也一概不在乎。不過和他所厭惡的那群出家人不一樣的地方在於，他有什麼作為都是不藏著掖著，直接就做出來，就有人指責他的放浪行為說，“你身為出家人，一天到晚逛青樓，這像話嗎？”他卻回答：“名妓談情，高僧說禪，實有異曲同工之妙”。
直至他78歲，他還和一位盲女藝人戀愛，還寫下很多豔詩，比如有這麼一首——
盲森夜夜伴吟身，被底鴛鴦私語新。
新約慈尊三會曉，本居古佛萬般春。
其實一休法師就是這樣一位出了名的“狂僧”。
他成天說話顛三倒四，酒肉淫食，放浪形骸，可是又喜歡在街頭陪老百姓一起歡樂，偶爾還會幫助大家，同時還常常說一些莫名其妙的話語，後來人們才意識到，原來這都是為了教化人心，總之是個古怪癲狂的出家人，所以他在日本非常出名。
而且，一休的父親還是天皇，一休其實是位皇子。可是，由於當時日本內亂，所謂的日本“南北朝時期”，而他恰好是南朝人，所以在南北朝時代結束之時，他便被迫出家，就和《聰明的一休》裡演繹的一樣，由於掌權的將軍害怕一休這一脈南朝後人，以後可能會顛覆他們的權勢，所以就逼迫他們進寺院出家。
今天如果你去日本旅行，京都就有這麼一座小寺廟，一般人並不太常拜訪，就叫做“一休寺”（酬恩庵一休寺），其實這座寺廟原本並不叫“一休寺”，後來被稱作“一休寺”就是因為一休法師是被葬在這裡。
這座寺廟和一般寺廟十分不同，埋葬一休的這個地方是由日本的宮內廳管理，也就是由日本負責皇室事務的政府部門進行管理，而且禁止一般人參拜，這就是由於一休的皇子身份。
酬恩庵
一休寺裡的宮內廳立牌
一休法師修行的是日本禪宗的臨濟宗，其實臨濟宗最有名的一座寺院就是京都的大德寺，一休晚年時曾做過該寺廟的住持，早年也曾在此修行。
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