怎樣才算不忘初心?

染染清秋


不忘初心的含義:

不要忘記自己做這件事、下這個決定的初衷。

不忘初心方得始終

最近在朋友圈和影視劇中瘋狂運用。

不忘初心方得始終,兩句放在一起可以理解為:不要忘記開始的初衷,要一直督促、提醒自己,這樣才能有始有終,才能不朝三暮四,反覆無常。

此句多用於情感方面,一時成為眾多人的座右銘。


憂藍流年


(不論以前的問答還是現在的或是以後的答題均,純屬原創)

不忘初心,方得始終”,人人都會講,但人人都不一定會做。隨著生活環境和生活條件及各種因素的影響,人心也不斷地發生變化。但有一條中軸線,它始終保持初衷,永不變色。那不變的堅持,應該算是“不忘初心”。那麼,人怎樣做才能不忘初心?

1、要嚴於律己。

人不論在人生的低谷還是在人生的高點,不能鬆懈律己。律己的人,時刻都在保持著冷靜、理性。當他自我膨脹的時候,理性思維時刻提醒他嚴於自律,所以不易被迷惑,始終如一,不忘初心。

2、要有思考的頭腦,聰明的智慧。

法國思想家帕斯卡爾說“人是有思想的人蘆葦”。是啊,人與其它動物的區別就是會思考,有智慧。所以人在這風雲多變的世界裡,必須學會遇事沉著冷靜,多思考,憑自己的聰明才智,會判斷事情的好與壞,對與錯,是與非......只要你勤思考,長智慧,不易丟掉初心。

3、要有戀舊的心態。

人在人生中的哪一個高點上,尤其是在輝煌的時候,找出點時間回憶自己最艱苦的生活,以此來提醒自己要初心不改。

4、要學會低調。

人,能夠放下姿態做人,一切狂妄自大,傲慢無禮和所有負面的東西就遠離你。方得始終與你結緣。





梅田弦韻


  每一個人剛走上社會都是滿懷希望與抱負,然而一些人遭受多次挫折,經歷艱難困苦之後,一顆原本質樸的心變了:原本爽直的人變得吞吞吐吐,心靈歪曲了,抱負喪失了,最後變得窩囊了。

  這都是因為受了“俗禮”汙染的緣故,要改變這種狀態,就要守住自己的天然野趣,讓自己的個性在歲月中自然流露,無論為文、為詩、為畫,都是一種天然情趣,都有一種生命獨特的美麗。

  其實每個人的本性都沒有差別,所謂“人之初,性本善”,人一生下來本就具有純真的心念,只不過被後天的慾念所玷汙,變得爭權奪利、事事計較,或因一時糊塗一步踏錯,步步皆錯。然而在這茫茫塵世中輪迴漂泊,又有幾個人的心能夠不被慾念沾染?保持一顆原有的“初心”,不要為世俗製造善惡美醜的標準,才能避免人們在標準中迷失自我。

  世間一有些人丟棄了自己的意願,活在別人的標準裡,在別人的評判裡找尋自我的價值。別人的一句詆譭足以泯滅他所有的信心,別人的一個眼光能夠擾亂他應有的方寸,這樣的人活得沉重。

  只有我行我素,不為別人的目光違背自己的心意,尊重自己生活的行為方式,做真正想做的事,做想做的人,才會達到快樂自在的人生狀態,如燕子一樣輕盈飛行。

  人們都渴望返老還童,這是因為他們在內心深處想要找回孩童時的無憂、單純、快樂的心境。殊不知,煩惱都是自找的,人越成長,越世俗,想的也就越多,逐漸的,他們被自己的想法所束縛,被他人的思想所控制,再也沒有了原來的清淨和快樂。

  快樂無憂是因為物質條件的豐厚嗎?顯然不是,一個人的心中充滿了快樂,那麼憂愁、痛苦就永遠不會在他的身上發生。快樂只是一種感覺而已。

  童心和真性情是生命裡最原始、最美麗的東西,但在現代化的紅塵風雨中,很多人的性情退化了。要在現代文明中找到真性情,越來越難。

  多數人迷失在物質世界中,被世俗偏見、生活所迫,見人說人話,逢鬼說鬼話。與生俱來的一點真性情被磨滅得剩不了幾分。他們將生活本末倒置,無法獲得心靈的自由。

  找回自己最天然的真心,這樣才能享受生做人,最難得是能永遠保持著剛剛出世的那種心境。

  譬如年輕人剛出學校,是滿懷希望,滿懷抱負。但是入世久了,挫折受多了,艱難困苦經歷了,或者心染汙了,變壞了;或者本來很爽直的,變得不敢說話了;或者本來很坦白的,變成心理歪曲;本來有抱負的,最後變得很窩囊了。其實,社會與環境不足以影響人。我們每個人要有自己獨立的造詣,獨立的修養。如果自己獨立修養的精神出神入化,那麼在任何複雜的世界,任何複雜的時代,任何複雜的環境裡,都可以永遠保持最初時的心境。

  這是最高的修養,這在中國儒釋道三家,叫做“初心”。便人能夠永遠保持“初心”,不受外界環境影響,不受外界環境汙染,永遠保持光明磊落、坦白純潔。

  人為什麼會蒼老呢?受了情緒的變化和一切外界的影響,我們慢慢由青年到中年,到老年。所以修道與處世,雖然處於很複雜的世間,但要始終保持著自己的頭腦,保持著自己的初心,才可以永遠使生命健康,永遠使生命青春。

  人為什麼會有各種各樣的迷惑呢?原因就在於虛妄遮蔽了真心。

  一個人一定不要被社會汙染得太嚴重了,保持內心的純潔,保持自我的靈性,就能獲得一個幸福的人生。

  生活在男耕女織時代的古人、生活在深山老林中的隱者、生活在寺廟道觀中的出家人,想要保持一顆初心相對容易,因為他們的生活是與世隔絕的,或者,只要他們想,就可以做到與世隔絕。但對於生活在現代社會中的人來說,保持一顆初心就沒那麼容易了,因為在人際叢林之中,太容易有誤解、有隔膜、有傷害、這個時候,人就需要一個兩全之道。

  一個人如果能夠做到處世八面玲瓏,而內心始終固守著最初的人生觀、價值觀,那麼他已經達到了一定的人生境界。要做到這一點,儒家說要“清明在躬”,佛家講究清清靜靜,其實都是一個意思,那就是“內直”。

  在《資治通鑑》中有這樣一個故事:古代的錢幣總是內方外圓,就像錢幣一樣,一個人也必須秉持這種做人的原則:方在內,圓在外。內表示我們自己的內心,外表示我們接人待物、為人處世;外圓表示我們為人處世要圓融一些、方便別人,而我們自己的原則要有,但原則在內心中,不必處處示人;此外,內方外圓也表剛柔相濟、內剛外柔的處世哲學。若是方在外,則必然處處碰壁,因為稜角分明必然與周圍人發生摩擦、是非、碰撞。

  內直外曲,並不是膽小怕事,實在是面對這個世界的尖銳時不得不用的一種智慧。






託尼賈282


初心,這幾年是個時髦詞兒。不但是從國家層面,從國家領導人口中時有耳聞,而且在很多不同的場合下,都常被一再提及。

國家領導人談初心,是要我們牢記使命,以建設社會主義強國為目標和方向。這份初心,是集體性的共識。

對於我們芸芸眾生來說,每一個個體都想要讓生命流光溢彩。初心,在一定程度上,其實可能等同於夢想。但,現實是絕對殘酷的。人生路上,太多的因素會讓我們偏離方向。你正接受的,未必是你想要的。這個世界,太多人都身不由己。

堅持初心,有時候也是堅持某種原則或者說信仰。我們常說的“有所為,有所不為”,其實就是原則或者信仰與現實選擇之間的矛盾。比如你從事的某項工作需要以欺騙為代價,但你堅持自己的率真,這份率真,就是你人性本善的初心。

如我,這一生,經歷了太多回需要做出選擇的時刻。說實話,熬煎得很。但經歷風雨,初心愈堅。至少,我很清楚,在今後的日子裡,自己該追求什麼。比如,隨性、本真的創作,我會一直堅持。比如,擇友而交的原則,我也會執著下去。再比如,心存良善,這更會是我畢生都不會放棄的本質。


秋水長天86111061


沿著正確方向,為幸福生活

努力奮鬥,方為不忘初心!

“靡不有初,鮮克有終”(《詩經.大雅.蕩》),意思是世人無論做何事,沒有不勤奮善始的,但卻很少有人善終。商王朝開國宰相伊尹,也就是“治大國若烹小鮮”語的版權人,他是商的開國宰相,商王成湯去世後,後繼位的嫡長孫太甲,因繼位初期,不守法制,忘祖宗創業之艱險困苦,縱慾亂綱,背德棄典,朝野唏噓。三朝宰相伊尹,看在眼裡,急在心上。苦口婆心,屢勸不改,只因太甲習以為常,積習成性,忘情享樂,罔顧伊尹苦諫。後伊尹無奈,稟請太后準,將太甲囚居於其祖父成湯陵園中,使其修養心性,明志立願。逾三年,太甲終改前非,痛立宏願。在太甲反省書中,他認識到:“天作孽,猶可違;自作孽,不可逭。……弗克於厥初……圖惟厥終”這裡“厥初”既指為“初心”,“圖惟厥終”意為要如原來的初心一樣,始終如一的將先輩宏圖大業傳承下去,發揚光大。後太甲勵精圖治,兢兢業業,使商朝從征戰立國,順利轉型為發展建國,使伊尹等官員和天下英才,無論文功武略,盡情施展才華,太甲之治使商朝國力國風,如旭日東昇,似江河日上,成就五百年偉業。

由上可知“不忘初心,方得始終”,教人無論做人做事做官,家事國事好人好事,從心思身動之時就要知道:我是誰?我從哪裡來?我要幹什麼?我要到哪裡去?做足善始的功課和設計,並在之後經年已久的身體力行中,經常檢查反省目標是否正確,執行是否有力,成果是否達到,從而達到久久為功,取得善終。

上下五千年,華夏文明連綿不斷,代代相繼,一脈傳承,論其源也功在祖先們的哲學思想與行動自覺。在先人們不朽的思想文化引導下,千萬代華夏子孫開創出了中華千秋沃土,創造了無數世界文明!當今社會 ,華夏兒女上九天攬月,下五洋捉鰲如閒庭信步,正開創著中華強盛之偉業,創造著新的世界文明。在這個歷史關口,習近平主席諄諄告誡全黨全軍全國人民:不忘初心,方得始終!力挽狂瀾,拯救強國偉業於累卵之時!警鐘常嗚,令人警醒!成由勤儉,敗由奢。我想,縱觀中華文明歷史,細覽今日舉國上下,展望未來宏偉藍圖,如何才能不忘初心,自在不言而喻之中!遑論修身、齊家,更無論治國平天下!





太行山人5


小的時候期盼出去玩,再大點點期盼禮物,高中期望上個好大學,大學了期待好的事業,期待青澀卻美好的愛情,有了愛情期待財富,期待下一代..有些人一輩子為了一件事奮鬥,而大多數人並沒有一個明確的目標,我們所期盼的,總而言之就是幸福。每個人幸福的定義都不同,但想要獲得幸福都要付出不同程度的努力,所謂不忘初心,不過是人與生俱來為了獲得更好的生活,或在物質或在精神,而立下的志願而已。過上了自己想要的生活,便算不忘初心。


鄧等等燈


不忘初心,方得始終!

我們很多人以此為座右銘。是在時刻刻告誡自己切莫忘了自己最初的信仰和追求!

這句話出自《華嚴經》,意思就是說一個人做事情,始終如一的保持當初的信念,最後就一定能得到成功.那麼我們當初的的信念和追求是什麼呢?

人之初,性本善!我們當初抱著那與生俱來的善良,真誠,進取,寬容的心,去追求愛情,去感恩生活!在經歷了人生的浮沉,世道的艱辛,我們還能用最初的善良,保持著初始的追求,並盡畢生的努力去完成它!

這不就是不忘初心,有始有終嗎?


閒庭信步mahai


在回答這個問題之前,我們必須先弄明白: 什麼是初心?

在我看來: 初心的範圍可大可小。對於國家來說: 初心,是一切的發展都要以人民為出發點,以維護國家的利益為重點的要求。

而對於個人來說: 初心,是自己內心最純粹的目標。可以是不斷豐富自己,完善自我;也可以是幫助他人。

而對初心的自我含義需要自己去尋找 ,可能你現在還沒有明確你的目標,正在迷茫、疑惑。但這些都不妨礙你去追求初心,你只需要跟著自己的心走,你的心會告訴你,你想要什麼。初心會在尋找的過程中漸漸明確。

所以,邁開步子大膽走吧!光想是想不出來的。一旦當你開始了,你的初心就會慢慢浮現,然後不忘初心!



鶯亂語


假設,初心是人生本來的一條路,那麼它本是沒有分叉路的,但就是會受到他人的影響,自己開闢出另一條路。而在這時,人們總是會猶豫,如果你這時選另一條路,那你就是忘了初心。簡單的說,就是在你堅持的夢想途中,你看到了別人做的事,覺得他的跟好,你覺得比你的跟好,可你還是檢持自己本來的選擇,這,就是不忘初心。


心恆勿念


不忘初心,方得始終。人之一生,經歷的事情,見過的人物,林林種種,何其之多?但讓你入心入腦的又有幾何?初心,即為本心,內心深處的地方。所以,不忘初心,即為不忘你的本心。曾經因一頓熱飯的感動,曾經因朋友的救援之舉的感動,曾經為家人都默默付出的感動,等等等等,這些記憶都會伴隨你的一生,讓你無時無刻不會想起,念起。這就是初心,感恩之心,善良之心,奮進之心。


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