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昨晚的《我家那閨女》建議大家都拽著父母一起多看幾遍。
其中，我印象最深的是PAPI醬的那個觀點——“獨立女性人生最重要排行榜”，Papi給出的排序是：1、自己；2、伴侶；3、孩子；4：父母。
這個觀點得到了焦俊豔的認同，卻遭到了現場家長們的一致反對。
無論是傅園慧爸爸還是袁姍姍爸爸，都是把孩子放在第一位，自己排在最後。
節目現場的分歧，正好跟電視機前的我和我媽是一模一樣的。
我把自己排第一，伴侶孩子父母並列第二（重要程度根據隨機事件波動），而我媽就對我的排序十分不理解，她覺得孩子和父母無論如何都是大於自己同伴侶的。
這也是個非常有意思的話題，如果把你的人生簡化成這四個因素，你會怎麼排列呢？
有代溝的排序，是大型催婚現場的根本原因
這個“排行榜”的誕生也有個前情提要，節目中的“大齡”女嘉賓們都過著自在的日子，演播室裡的老父親們卻憂心忡忡。
吳昕爸爸算是催婚老父親中最從容不迫的一個了，起碼沒有當女兒的面懟過她”嫁不出去“。
可吳昕跟閨蜜抱怨，父親嘴上不說，實際也是無死角暗示。
連坐電梯時進來一個小孩，父母看她的眼神都會不一樣。
袁姍姍的父母也是各種明示暗示，認為她該到成家的時候了。
29歲的“蹦床公主”何雯娜剛退役，正享受單身，家人就開始各種焦慮女兒的婚嫁問題。
女兒這邊剛感慨：“現在一個人太好了，我的人生才剛開始呢”，老父親卻當場黑臉：“你都三十了！”（這個場面是不是很熟悉）
年僅23歲的“洪荒少女”傅園慧，也沒能躲過爸爸安排的各種“相親局”；
相比之下，還是“炮哥”焦俊豔最猛最剛，一上來就擺明車馬地跟父親battle：
——”我這輩子就不結婚生孩子怎麼啦？“
——“那你就遺憾，人生不完美！”
很多網友吐槽，這個節目越到後期越像“大型催婚催生現場”，但我覺得不能怪節目組跑偏，“不能將就”和“一定要婚”確實是目前單身女青年（無論是否大齡）和家長們的共同矛盾。
嘉賓和主持一直在探尋兩代人這種矛盾的起源，而papi醬提到的”人生排序“，正好接近兩代人矛盾形成的真相。
焦俊豔對papi醬說：“我理解我爸為什麼著急催婚，就是比如有一天他們年紀大了，不在這個世界上了，可能孩子他覺得是你最親近的人，否則你就很孤單，因為現在大家也沒有兄弟姐妹。”
papi醬反問了一句：“孩子生出了是幹這個的（讓你感覺不孤單）？”
她說了自己的排名理由：按“陪伴時間”的長短，你自己陪伴自己的時間最長，而你之後的一生是跟伴侶一起過的，孩子和父母都只會陪你走一段路……剩下的路還是他們自己去走的。
演播室裡的老父親們則完全無法理解這種“新新人類”的排序，焦俊豔父親就激動地說他會把孩子或父母放在第一位，“絕不可能把自己放在第一”。
但大張偉似乎抓住了“漏洞”，說“你把想法強加給女兒的時候，也是把自個兒放第一位”……
焦爸爸愣了一下，說：那是一種願望。
誠然，焦爸爸的“願望”是從女兒的幸福出發，但他對幸福所做的定義和評價標準還是隻侷限於“自己”的經驗，沒有了解過女兒的世界。
而這些忠於自己，享受單身生活的孩子，也未必能理解父母的“願望”，於是隨時能變成爭執。
這就是我為什麼對這期節目念念不忘的原因：一個看起來很簡單的“排名”，就能折射出兩代人的三觀差異。
父母的觀念：習慣性的“自我”後置
演播廳的父親們對papi將“自我”放在父母子女伴侶之前的做法不認同，並不讓人感到奇怪，因為在現實社會中，父輩們，以及被父輩價值觀馴化的年輕人們，都有一種習慣性的“自我後置”。
比如說，很多人都認為婚姻的經營之道是伴侶之間的忍讓與妥協。
老話說就是，過日子過的不是看對方有多優秀，而是ta的缺點你是不是都能包容和體諒
就像《父母愛情》裡，資本家大小姐安傑（梅婷）和江德福（郭濤）自由戀愛，農民出身的江德福有千般萬般的小毛病，安傑自己也經常diss老公；
但老公真在家庭聚會上“出洋相”時，安傑會因為姐姐對江德福的嘲笑非常不滿。
顯然，在安傑心裡，伴侶在她心裡的排序在自己和家人之前。
剛剛收官的《知否》裡，盛紘看起來是把自己放在第一位。
但細細研究，不論出多大的事兒，他的處理標準自始至終都以家族興衰、整個大家庭的臉面為第一動機。
而他的子女們呢，大都唯父母命是從，那麼按排序來說，也就是父母＞伴侶＞自己。
哪怕狡詐如墨蘭，也不過是聽信著母親的話，給自己的後半生找依靠，沒有自我可言。
有自我的如蘭，不顧家裡反對嫁給窮酸書生，過得苦的時候也免不得被拿出來當反面教材。
但要說最有記憶點的，還是小公爺齊衡與母親平寧郡主。
作為一直對父母言聽計從的晚輩，小公爺對自己的爸媽從小到大從來不爭議，不反對。
而等到一旦有衝突，齊衡只有認慫的份，因為他把父母遠遠排在自己和伴侶之前。
平寧郡主瞧不上明蘭的身世，對齊家對齊衡都沒有益處。還用了先下手為強的手段，讓齊衡認明蘭做了妹妹，斷了齊衡的念想。
直到後來娶的邕王家的女兒因謀逆而被殺，齊衡年紀輕輕成了鰥夫，郡主娘娘才放下臉面，讓齊衡自己考量自己的婚事。
其實從古至今，“先成家後立業，兒女雙全才算人生圓滿”的觀點一直沒有改變過，只有形式上的區別而已。
接檔了《知否》的《逆流而上的你》，這個家庭中的三姑六婆，父母言行，也能代表傳統的價值觀：孩子＞父母＞伴侶＞自己。
年紀最大的事業女強人高紅旗，結婚十年不要孩子，每逢家庭聚餐都是被重點炮轟的對象，為了愛情丁克卻成了全家的“笑話”。
剛結婚不久的楊光和劉艾，被兩個媽花式催生，親媽直接打出王炸苦情牌，把他們架在歷史和道德的制高點，被迫接受“什麼年紀幹什麼事”的現實。
到了適婚年齡的高蜜，跟媽聊天三句不離找對象，在這種家庭環境中，她也催生了必須要找“三高”男青年趕緊交代了自己的念頭。
這樣的劇情，除了高蜜母女倆的婚嫁觀會惹出爭議外，催婚催生的場景我們都習以為常。
而事實呢？
只要不是把自己擺在“排序表”的首位，做出怎樣的選擇都會是最大程度犧牲自我的結果。
把自己排在第一位，就能幸福一生嗎？
那麼，全員把“自己”擺在第一位的家庭，又會是怎樣的相處模式？
《衝上雲霄》中Sam哥唐亦琛的父母Cammy和Philip，絕對是我見過的最前衛的一對中老年冤家。
唐亦琛父母感情破裂，分開後，各自有各自的人生。
和其他總是把”我也是為你好“的老父親不一樣，唐亦琛父親的人生座右銘是：活得比你好。
父親一把年紀了仍然活力無限，更熱衷於結交各種年輕貌美的小女友，還叮囑兒子在公開場合要喊他Philip，不要喊他爸。
至於母親Cammy的人生更精彩。
她在離家不久後，竟發現自己已懷上二胎，可她不願再回到原來的生活中，於是選擇獨力撫養小兒子。
為了減少閒言閒語，Cammy乾脆隱瞞小兒子的身世，一出生就將他認作親弟弟，自己則繼續享受單身生活和各種追求。
小兒子就是吳卓羲演的唐亦風
父母分開了二十年，雖然唐亦琛也希望能一家團聚，但他並不強求，哪怕有一天父親跟他說“要帶一個女人回來”，他也只能無奈地表示“年紀比我小也無所謂，樣貌比我老就行了”。
萬萬想不到，父親Philip帶回來的女人正是他的母親Cammy，原來兩人在意大利重新邂逅，良辰美景之下，兩人一下就“翻撻”了。
只不過，這兩人複合之後也是光顧著自己風流快活了，就連向唐亦風坦白身世、安撫他接受姨甥是他親哥哥的責任，也落在唐亦琛身上。
然後又跑去補度蜜月了
複合初期，兩人恩愛如昔，但時間久了，一些老問題再次顯現，要強的兩人經常爭吵、冷戰……
直到後來Philip患上了“不治之症”， Cammy仍對他不離不棄，兩人才決定要珍惜相處的日子，約定一起環遊世界，過上神仙美眷的生活。
有閨蜜記得Philip的不治這症是什麼嗎？
從Cammy決定一生一世照顧丈夫開始，其實她的”人生最重要“排序也發生了變化，伴侶越過自己，排到了第一。
這樣的家庭關係雖然看起來有點另類，但在這個家庭組合裡，每個人都是獨立的個體，都能根據自己的意志作出遵從心意的選擇，沒有委屈和服從。
只可惜如此新潮、每個人都能最大程度保有自我的家庭，在整個東亞社會都屬於異類，也不是每個“放飛自我”的家庭都有一位唐亦琛這樣的“定海神針”。
Papi醬的“最重要排序”是正確的嗎？
Papi醬給出排序的時候，節目字幕是“獨立女性人生最重要排行榜”，這其實也有跑偏的感覺。
因為獨立女性自然有自己的排序，未必要和Papi醬一樣。
實際上，所謂“獨立女性”和“現代價值”的核心意義之一，正是允許價值觀的多元化。
譬如在節目中，按照papi的理論，上一代的“編碼系統”和Papi、焦俊豔顯然是不同的，在大多數長輩那裡，父母、孩子，似乎都該置於自己之上。
但這偏偏是造成年輕一代恐婚恐育的重點……怕沒了“自己”
所有幸福的人生應該是一樣的，結婚、娶妻、生子，含飴弄孫……誰如果沒有走完這個程序，那就是不幸福。
“不要太挑剔，會過日子就行了”
所以他們在許多時候無法理解年輕人的主張，包括我們現在常說的“不將就”，或者更進一步的“不婚主義”或“丁克”的主張。
任何有違或可能有違“標準程序”的選擇，都是自私，是不懂事。
可是說到底，這也只是“他們認為”。
當我們抱怨催婚、抱怨自己面臨巨大的精神壓力，經常會忽視了，相比小時候，其實父母從實質上干涉我們的生活已經越來越少了，他們的絮絮叨叨，雖然顯得蠻橫霸道，但歸根結底也只是他們的“表達”罷了。
這兩種排序沒有對錯之分，只是選擇不同。
或者我們可以換個說法，這種“排序”本身就是個偽命題——人性最大的特點，就是它無法按照任何理性程序穩定運行。人類的偉大也在於此。
Papi說首先愛自己，這沒有任何問題。
不僅Papi，節目其他圍觀嘉賓也鼓勵父親們把自己排在前面，這倒也是心疼長輩了
可即便是Papi自己，也不會說“自己”的排序永遠高於“伴侶”，因為有種東西叫做“人性”。
泰坦尼克號沉沒，jack和rose的故事已經傳唱了一百年，jack從冰冷的海水裡托起了不朽的愛情。
無數人為之落淚的感情，難道說Jack的排序錯了嗎？如果雙方互換，rose救了jcak，她因此就不是獨立女性了嗎？
當然不會，一名女性是否“獨立”，是否“現代”，在於她是否構築起基於科學與人文精神的價值體系，更在於她是不是真正遵從內心去行動。
同一部《泰坦尼克》裡，樂隊和船長把生的希望留給了不相識的婦孺，人類文明在這一刻熠熠生輝。這也是選擇，即便它“不合理”。
同樣的，我們的父輩有權利堅持“父母”應該排序在“自己”之前，這是民族文化和社會環境的烙印。
況且，父母真的不可理喻嗎？除了催婚催生，大部分時候，他們已經夠放縱我們了……
只不過他們還要默默地接受一個自己弄不懂的新世界信息，默默把自己的“排序”放在我們之下。
睡懶覺、不做家務、不煮飯純靠外賣……這都不符合父輩的價值觀。他們沒有一點改變嗎？你會為他們的習慣做同樣的讓步和容忍嗎？
想起最近大火的《流浪地球》，劉培強最後引爆空間站，這誠然是為了人類命運的最後一搏。
可劉培強是因為拒絕休眠，才能率先醒來，最終衝進中心控制室。這時他心心念唸的其實是兒子吧？
最終，整個人類選擇了“希望”。
作為超級計算機的Moss，在計算以色列科學家方案的時候排除了引爆空間站這個選項，首先這時候空間站應該已經自我關閉了，無法操作；其次，這時“合理”的選擇就是開始“火種計劃”，救地球幹什麼？
可是，熾熱的人性比冰冷的算式優越，空間站裡的宇航員是有兒子的，他也不會執行“自己》孩子”的價值排序，這一點MOSS沒有算到，也不會算到。
你也許無法想象，你認為理所當然的婚姻自主權，除了需要自己抗爭，還需要父母在同輩那裡替你開脫辯解。
《我家那閨女》畢竟不是真的催婚節目，生活也不是在催婚中結束的，誰家父母不是最後一咬牙一跺腳，“怎麼了？閨女嫁不出去，養一輩子怎麼了？”
你不需要他們養一輩子，或許你有更好的教育背景，理念也比他們先進，可是你要知道，父母可能不懂什麼積極自由和消極自由、沒讀過小邏輯，也不看尼采和叔本華，可他們仍然反抗自己那一代人固有的思想和價值觀來包容你。不是因為他們的“排序”裡你比較優先，僅僅是因為愛你。
這是人性，而不是程式。
E姐結語：
所以實際上，人生沒有什麼固有的“排序”。
這個世界理應是多元的，男性也好，女性也罷，都應該堅持自己的價值。
可是與此同時，高學歷和現代價值觀也不是用來黨同伐異的。我不同意你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利，這才是文明。微博之類的地方，動輒集群討伐的，我從不承認那和“XX主義”有一毛錢關係，因為真正的主義，有勇氣包容和理解異見。
關於“催婚”這件事，更多是兩代人價值觀的差異導致了衝突和碰撞。
實際上也並不是年輕人單方面面臨精神壓力，而是雙方。
真正超越自己的教育背景和固有思想體系是很難的，對父輩來說是如此，對過於習慣從思想上“俯視”父輩的我們來說同樣如此。
我們比父輩受過更多的教育，理應更理解溝通和包容的重要性，理解這個世界上有不同的人和不同的理念。
埋怨和憎恨上一輩，奚落和嘲諷下一輩，我們都覺得那是Loser的人生吧？
所謂成長，不是用所經歷的歲月來計量的，而是會計算你從過去的歲月中，所獲得的東西。
它們應該讓你不被衝動和煩躁所主導，應該讓你學會理性地思考和分析，學會去和價值觀不同的人交流。
所以，為什麼不由年輕人去主導一場交流呢？沒有需要拯救的流浪地球，沒有全頻段阻塞干擾，你只需要心平氣和地，耐心地，去解釋自己的想法，然後執行它。
今天的話題是：
你心目中，孩子、父母、伴侶和自己的排序是怎樣的呢？
做有深度的心靈SPA和有格調的故事！
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都市男女的心靈SPA
以學術的嚴謹看貴圈
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