但我們往往把慾望當成是好事一樣，不知道其實這個慾火焚身是摧毀自己身心的。特別現在的一些文學作品描寫各種愛情，其實就是把這個慾望包裝成非常美好的一樣東西，都把愛情描寫得很偉大。但真正的生活當中，反而覺得不是這樣，有很多的痛苦。為什麼呀？就是很多文學作品描繪的是作者的想象，不是社會生活當中真實的事情。所謂愛情的偉大，其實就是包裝了的慾望；而慾望可以焚燒人的身心，讓人心不安寧、不自在、不快樂的。因此，慾望越重的人其實越不快樂。
我們現在往往把快樂和慾望當成一樣東西了，分不開了，對不對？如果打個比方的話，慾望產生的快樂，就好比抽鴉片、吸毒品上癮那個快樂一樣。一抽鴉片，噴雲吐霧，感覺到騰雲駕霧、飄飄欲仙，但慢慢的人體就生病，自己的心智也不健全了，有更大的痛苦。有些人就貪戀那種吸食鴉片之後的刺激，這樣把自己一生都葬送了。所以慾望產生的快樂就相當於吸食鴉片，是一種麻醉。
如果把慾望去掉，很多人覺得：“那我這不活著一輩子沒有什麼快樂可言了嘛！那還有什麼意思呢？”其實一個人不吸食鴉片，難道他生活一輩子就沒快樂了嘛？所以，慾望和快樂絕對不會是一回事。
我也曾經見過很多人，教他學佛他不願意學，他覺得：“學佛不讓做這不讓做那，那我這不活得沒有意思了！”你好比，我曾經教一位老師學佛，這個老師也學些外道的東西，教他學佛，他老是轉不過來。我說：“學佛要放下執著，怎麼怎麼好。要到了極樂世界裡，人衣食自然，身色莊嚴，無病無惱啊這一類的。”他一聽，他說：“嗯，那個極樂世界是不錯，但是極樂世界沒有女人和酒啊，我不去。”因為他覺得：“我要沒有酒喝，我活著還有什麼意思啊？要沒有女人談戀愛，我活的還有什麼意思呢？”但是，人生難道除了酒和女人就沒有別的樂趣了嗎？那個小孩很小的時候，情智未開，他也過得非常快樂呀！那時候他懂酒、懂女人嗎？
所以這是一種誤解，好像只有這種慾望才能給人快樂，甚至於把慾望等同於快樂。其實慾望和快樂是兩回事，並且慾望其實是把人的快樂給燃燒、焚掉、消耗掉啦！所以慾望越重的人越不快樂，越痛苦！
我記得前幾天還看了一篇文章，是說民國時代有一位女子，她還非常有名。這個女子，自認為要講自由，要吃好的穿好的，和很多的男子談戀愛，出入各種高檔場所，經常出國旅遊，還寫了很多文章，寫她這個生活的經歷，覺得很風光。但是到她二十八歲的時候，在回國的船上又哭又鬧又笑。寫的日記當中就說：“我覺得生活一點意思都沒有，人世間一點樂趣都沒有，我只有自殺。”最後跳海自殺了，只有二十八歲！慾望其實能把人真正的快樂給消耗掉，慾望越重的人，其實越過得身心痛苦。
快樂是一種功德，而慾望是一種煩惱，它是兩回事。我們現在學佛不進步，有時還不願意學佛或不敢學佛，很多時候就是把慾望和快樂等同一起。佛教教人要放下慾望，他就覺得：“放下慾望我就沒樂趣了呀！”其實你放下慾望，你的樂趣更多。樂趣是你心裡本自具足的一種功德。慾望越少的人，心裡越寧靜越快樂！就像小孩沒有什麼粗重的慾望，一天到晚過得快快樂樂的，無憂無慮，無煩無惱。他那個樂是怎麼來的？是像大人一樣喝酒吃肉、花天酒地刺激得來的嗎？是他生命當中本有的那種快樂！如果知道這一點，你就知道佛教不是教人學佛學得非常難受、非常枯寂，好像一天到晚光受苦的樣子。
學佛是越活越快樂，放下的煩惱執著越多越快樂！
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