出外旅游，最有意思的事是有意外发现。这个意外发现的惊喜越大，给自己的收获感就越大。
相信绝大多数人都不大会关注到历史上的马殷这个人。我知了哥去广西自驾游，去寻访文化名人古迹时，到了富川县城里，在一加油站加油，与加油员一女员工聊天，问附近有什么好玩的景点，女员工说有一个宋朝古村福溪村，结果去了，才发现这里有个百桩庙，又叫马殷庙，这才留意到马殷这个人。而且，福溪村根本不完全是宋代遗留的一条古村，这里历代都曾是潇贺古道上的重要繁华商道，有非常多的历史文化遗存。
(福溪古道的青石板充满历史感)
我查了相关史料，才知道，马殷是五代十国时期的河南鄢陵人，生于公元852年，死于930年，享年79岁。马殷出生于一个木工家庭，世代以木匠为业，家里很贫穷，在纷纷扰扰乱世时代，生活难以为继，早年投入秦宗权军中，成为了孙儒的手下，一度占据扬州。在孙儒战败，马殷带着他剩下的散兵进入江西，接受刘建峰指挥。马殷担任先锋，先后征战于湖南潭州等地。刘建峰战死，群龙无头，论资排辈，本来也论不到马殷，但因他为人宽厚，有勇有谋，被大家推举上了帅位，马殷带领大军，统一湖南，在五代十国时期开创了楚国，定都潭州，即今天的长沙，成为南楚的开国君主。马殷显然是靠打仗用兵真本事立世的，称王之前是这样，称王以后，守土有方，屡有域外势力来犯，被他打得大败而归。
看过百柱庙的人，才会体会得到这个庙所展现的我国古代建筑艺术之神奇。全庙120根木桩，全用巧妙木工工艺搭建，完全不用一颗钉。
(马殷庙)
(马殷庙里的桩子)
(福溪村里的进士牌匾)
就算这样介绍，很多人觉得对马殷还是难有更直观感受。但一般人，无论对文物考古是否有兴趣，多少都听说过长沙出土的震惊世界的马王堆种种珍贵文物发现。
马王堆最早就相传可能是五代十国时期楚王马殷及其家族的墓地，因此才叫马王堆。但是，马王堆出土3枚印章，上面分别刻有“长沙丞相”、“软侯之印”和“利苍”字样。经专家考证，这是汉初长沙丞相利苍之墓。可见，马殷在长沙一带民间在历史上还是声名很显赫，盖过很多人。
但是，为什么明明是一个楚王，他们庙却立在广西而不在湖南呢?
马殷庙，始建于明朝永乐十一年，即公元1413年，至今已有近600年。据传，是富川福溪村当地村民的先辈因为马殷率领人马平叛这一带的匪寇，给后人带来的安定生活，这里的人们心存感激，于是建起这座庙来纪念他。
实际上，这里离湖南已很近，只有20多公里路程。
我知了哥觉得，福溪村的先辈做出这个建马殷庙决定，是非常有想法和有眼光的，因为，这里附近十几公里，富川有另外的一条名村叫做秀水状元村，出了一个宋代状元毛自知及先后出了26个进士，福溪村也出了一些进士，相形之下，要显得毫不逊色，作为文化设施的建设，以最精湛的木工建筑工艺来纪念一个木匠出身且给本地带来过平安的开国君王，肯定也很有文化意义。
总之，我知了哥对两条村都充满敬意。
想到离湖南不远，我知了哥在这里游玩完，当天傍晚就驾车过湖南，去看了永州的另一条千年古村上甘棠村。
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