記得有朋友問了我這麼一句：
如果有個人找人把我打了一頓，我心裡想打回去。按照知行合一，我想到了，是不是該去做？
在這，我想說的是王陽明的知行合一並非是想到什麼就去做，這個知是良知，只有在良知的指引下去做，才是知行合一。儒家講以直報怨，而不能以暴制暴，打回去的方式是不可取的。
每個人都可以有不同的觀點，就象有人選擇做個有道德理想的人，有人選擇做禽獸一樣。道德的問題是歸於本體範疇的，不是靠推理可得，不在理論理性的能力範圍，凡是想以有限的理性認知推導形而上問題的行動，都難免墮入先驗幻相，最終不是走向價值虛無主義，就是沉浸在功利主義當中不可自拔~
如何理解知行合一？格物致知到底是什麼意思？
按照良知的指引去做，將良知彰顯，便是知行合一~！格者正也，物者事也，格物致知在心學中便是通過在事上磨練，達到良知顯現，從而意誠、心正，完成身修的過程，進而使家齊、國治、天下平成為可能！~
如何理解致良知的本體？
本體的世界不能靠理性推理得出，需要行為實踐才能感悟，正如宰我問孔子三年之喪是否可以改為一年的時候，孔子曰：“食夫稻，衣夫錦，於汝安乎？”宰我曰：“安。”子曰“汝安則為之。夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也。今汝安，則為之。”
致良知的我們
了悟人人都有良知，此良知便是天理，通過致良知將其發揚，從而使自己意誠、心正，獲得身修、國治、天下平的能力！致良知是人生力量之源，可以化腐朽為神奇，可以讓狗熊變英雄，可以讓凡人入聖域，同時找到人之所以為人的依據，以上便是核心價值，便是學習陽明學的原因！~
致良知的意義
人生的價值和意義，隨著生命歷程的發展，每個時期會有不同，從這個層面來講，生命也正是在對人生價值和意義的不斷探求中趨向圓滿。只有到肉體生命的終結的那一刻，或許才能對其定論。
寄語：感悟自己的良知，並立志知行合一的去致那良知，便是入道途徑~！
一切都在心中，良知，你去致，他在；你不致良知，他也在；不致，反而會更煩惱；
何不去實踐呢，讓其致良知！
閱讀更多 龍場悟道 的文章
