記得有個故事是這樣的：有一天有個人買了一個西瓜走在回家的路上，可是路滑摔跤，西瓜也摔得稀爛，這個人並沒有因為已經損失的西瓜傷神，反而第一時間回到了商販那裡又買了一個西瓜。
生活一直沒有什麼可以計較的得失，就算是有也都是與錢權有關，真正純粹的感情得失在我看來少之甚少。
這就好比你昨天丟了一件東西，明天又會撿到一件東西一樣，東西的價值不在於多少，又或者說這個世界的所有本就沒什麼價值。只不過，這些相互抵消的概念是人類社會發展至今，相互約定成俗的一種秩序而已。
秩序的長久延續會在你的腦海裡形成潛意識的反應，你會完全失去自然狀態，會對陪伴久遠的物件或者人產生感情。一旦產生感情，當然就會因失去而傷神。
這種秩序形成的社會完全掩蓋了人類作為自然狀態下的生物本能，變得不再以資源爭奪為主，反而會對自己所佔有的東西產生一定的感情。這種致命卻又讓人感覺並不意外的情況，就這樣構築成了一個完整卻又殘缺的人類社會。
所以啊，你再怎麼難過也都是整個社會施加的一種虛無縹緲並不存在的秩序。很早以前，我們人類沒有文字，直到倉頡造字，天地為之動容，這個世界才有了一條完整的線用來記錄。
你說我們現在所存在的一切是不是一種臆想呢？是不是為了整個社會的正常形成的共識呢？如果是這樣，那我們還是會有一些接受不了的。畢竟，從我們出生開始，我們就一直生活在這個早已構築完整的社會，為何到了現在才來反駁，才來質疑。難道我們的質疑不是建立在本就是假設的條件下嗎？
這種自我否定的懷疑論不斷延伸至思想深處，最後徹底異化。我想沒有幾個人會這麼無聊的把自己置入永遠不能跳出的怪圈吧！
言歸正傳，囉嗦這麼多還是為了說清楚一個問題，這個問題就是這個世界本就是一個想象的共同體，你所經歷的一切可能就是一次早已安排的旅行，獨立、自由這些思想和所謂的秩序一樣都是一種想象、約定成俗。
這種狀態下，人類會是什麼樣子呢？這裡就要借用三體中的黑暗森林法則了，攻擊、掠奪。這種野蠻的行徑才是人類所有秩序下掩蓋的本來面目，所以人類必須教化。
至於教化成什麼樣，就要看這個社會的文明高度了。從原始社會到封建社會再到近代社會，這一系列的改變都與文明發展有關，而文明卻又離不開想象，又離不開臆想而成的概念。
至此，想象形成共同體，即人類社會，人類社會的人們又通過認知了解到自然狀態下的自己，這樣循環往復，還是要回到文明的層次。
總而言之，這樣一通囉嗦且沒有營養的文字，也是想為自己真正認識世界，不被世界異化提一個醒而已。
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