大家好，我是文寶寶。
罵他暴君,可他在位37年，卻沒有枉殺一位將軍、大臣。說他嚴刑峻法，可他卻制定了世界上最早保護人犯權利的法律。荊軻行刺，他怒火萬丈，可秦軍攻佔燕國，卻沒有屠城暴行，他消滅六國，未殺王公大臣，自己卻被六國貴族夷滅三族。他就是被史書大黑特黑，被後人誤會的千古一帝秦始皇。這不是粉絲控評，只是還你一個真實的嬴政。
秦始皇嬴政
那一年，嬴政還是個三歲的孩童，他生活在一個基本不能外出的院落裡。他的天地就是他眼前這塊四方院落，他眼前的人就是因不得志，整天唉聲嘆氣的父親，一個愁眉不展的母親，還有虎視眈眈，監視著自己的僕人。這時候的嬴政可能無法想象，40年後他成為了那個統一華夏大地的始皇帝，他的世界終於不再是，邯鄲那個囚困自己的小小院落，而是整個九州天下。他同樣無法想象的是，有了如此功績的自己，會被後世冠以暴君、剛愎自用、濫殺這些字眼。自古歷來，被冠以暴君名頭的皇帝很多，例如：商紂王、隋煬帝（楊廣）等等，那秦始皇嬴政做了什麼呢？會被歷史如此評價？
焚書坑儒
有人說是焚書坑儒一事，導致他成為人們心中的暴君。"焚書坑儒"一詞出處《史記·卷121·儒林列傳》，說法是"及至秦之季世，焚詩書，坑術士，六藝從此缺焉"。但是隨著時間的推移，越來越多的史料證明，焚書坑儒之事存在大量疑點。
焚書源於一名叫淳于越的儒生非議朝政，他厚古薄今，極力貶低始皇帝確立的郡縣制，而鼓吹分封制，丞相李斯便向始皇帝進言說：“大家都遵從亂七八糟的學術，而不是國家的制度，如果皇上統一天下，不僅要達到疆域上的統一，思想也應該統一，建議收取百家之語。”注意，這裡說的是收，而不是燒。秦始皇最後也是下令收繳民間土書，藏在官府，沒有將它們燒了，至少沒有全燒了，否則漢代又怎麼可能得百家言420篇呢？
李斯
再者就是坑儒，坑儒一事起源於秦始皇處死了460多人，這殺死的460多人都是些什麼人呢？自西漢以後，人們幾乎異口同聲的說是儒生，然而，司馬遷在《史記·儒林列傳》中敘及這段史實，原文是說"及至秦之季世，焚詩書、坑術士"。術士不等同於儒生。術士者，方士也，是我國古代好講神仙方術的人。因為秦始皇認為是方士欺騙自己，因此大發雷霆，坑殺了這些方士。
孟姜女哭長城
又或者是孟姜女哭倒長城，讓人們以為秦始皇橫徵暴斂，勞役繁重。可事實上，孟姜女哭倒的不是秦始皇修建的秦長城。這個故事最早是出現在春秋時期，故事出現的時候，秦長城根本沒有開始修建，《史記.楚世家》正義引《齊記》載:"齊宣王乘山嶺之上，築長城，東至海，西至濟州，千有餘裡。"可見，孟姜女哭的應是齊長城。而且，秦始皇也沒有修建萬里長城，他是把戰國時期的各段長城連接起來，這才形成我們今天所看到的萬里長城。
阿房宮遺址
又有人說秦始皇修建阿房宮，勞民傷財。那篇著名的《阿房宮賦》也成了有力的佐證。“六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。覆壓三百餘里，隔離天日。”這樣龐大的建築群，得耗費多少民脂民膏啊！可是，最新的調查顯示，阿房宮沒有建成，由新聞顯示，秦阿房宮前殿遺址考古工作已全部完成，科學檢測結果證明，阿房宮前殿遺址土臺基和三面圍牆內沒有任何秦代建築遺蹟，阿房宮沒有建成，已成為不爭的事實。
縱觀封建社會的歷史，哪一個統治者不是視民命如草芥的？可是隻有秦始皇暴君之稱尤甚？恐怕有諸多的歷史原因。其中也不能排除，滅掉的六國王室的切齒詛咒，秦始皇的統一之舉，必會惹惱利益喪失者的痛恨。另外，秦始皇的暴君稱號，或許是沾了其不孝子二世胡亥的光，加劇了人們對秦的痛恨，加速了秦的滅亡。
秦二世胡亥
西方人向來敬畏中國疆域之廣闊，區別在於，歐洲總是小國林立，而中國則是一個一統的國家。這主要是由於政治及社會因素造成的，而不是山脈阻隔等地理因素。當然，中國的統一，秦始皇起著重要的作用。在西方，人們常把秦始皇與羅馬帝王凱撒相提並論，羅馬帝國與秦統治時期的人口、面積差不太多，但比羅馬帝國統治時間短，凱撒死後，羅馬帝國分崩離析，而秦朝卻沒有，這跟秦始皇的影響是分不開的。因此，在任何一個世界傑出帝王排行榜上，秦始皇幾乎都被排在最高或接近最高的位置上。
凱撒大帝
馬克吐溫說過：“每個人都是月亮，總有一個陰暗面，永遠都讓人看不見。”然而，對於秦始皇，大家似乎只看見了他的陰暗面，即便這些陰暗面並不那麼真實。都說歷史是個任人打扮的小姑娘，秦始皇究竟是什麼樣的人？誰都無法定論，1000個人心中還有1000個哈姆雷特呢。好了，就這些，始皇功過，自由大家評說。
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