陳凱歌是有深度的導演，就像姜文導演的很多政治電影，深度和廣度以及儒釋道的很多道理都孕育其中。
從貞觀之治到開元盛世，大唐猶如雨後春筍——節節高，天下大治，百業俱興，四夷賓服，萬國來朝。盛唐氣象，是“天生我材必有用，千金散盡還復來”的豁達，是“萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”的激昂，是“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的豪邁，是“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的壯麗，是“稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實”的繁盛……所呈現的，不單單是一種大國的精氣神，更是一個時代的驕傲。
令人倍感奪目的盛唐之美，成為了《妖貓傳》最為迷人的基色，金玉其外下，其以長恨歌為底蘊所展開的奇幻冒險，對楊貴妃之死真相的追溯，更是勾勒出了一條扣人心絃的主線架構，而陳凱歌透過這場由盛轉衰的悲歌，所落足的並非亦僅是愛情，更還有著對盛唐的扼腕。
《妖貓轉》一開始以盛唐而衰的時代開始，由白居易和倭國空海和尚的偶遇和偶然問兇探案開始，逐步揭開了妖貓----白龍的化身，為馬嵬驛死去的楊貴妃復仇的故事。白居易寫“長恨歌”，妖貓提示白居易真像，不知道哪個是真哪個是假，就像影片開頭裡那個弄幻術的老者，真中有假假中有真，必須有瓜才能變出瓜，但瓜也不是你看到的那個瓜了。生活中又何嘗不是如此，真實的謊言無處不在，善意的謊言也經常被人吹捧，所以影片中引入詩人白居易和和尚空海，浪漫與超脫，才是生活的真諦……
金吾衛陳雲樵家是妖貓作祟的地方，因為陳雲樵的爺爺陳炫禮曾經帶兵逼宮逼死楊貴妃，所以妖貓復仇讓陳家也經歷同楊貴妃之死同樣的情節。
玉蓮喝了本來端給陳雲樵的毒酒中毒身亡，在陳雲樵那卻沒有看到因為玉蓮死有過多的悲傷，只看到陳雲樵懼怕自己生命的恐懼；而接下來妖貓又附體於春琴，換化成當年的楊貴妃，同樣陳雲樵也是因為懼怕自己生命的恐懼親手勒死了春琴；當然陳雲樵最後也瘋掉了。這是妖貓----楊貴妃的復仇，也是玉蓮和春琴的復仇，這裡影片同樣揭示了真實和謊言，妖貓附身春琴：說出“我的命和她一樣”“別埋我，地下冷”等話，揭示了當年李隆基對楊貴妃可能不是像《長恨歌》中寫的那樣真情，陳雲樵對玉蓮和春琴可能也不是真愛。
這是影片後半部再現給觀眾的大堂唐極樂之樂盛宴和妖嬈嫵媚的有胡人血統的楊貴妃。影片前半部講的是妖貓作祟和復仇，是果；而後半部講的是楊貴妃和大唐盛宴，是因。很欽佩導演陳凱歌拍攝的恢宏炫麗的畫面，給觀眾一場饕餮的視覺盛宴，牡丹的富貴，瑤池的酒香，“雲想衣裳花想容”的浪漫，李白在高力士背上放蕩不羈的題詩，一人之下萬人之上的高力士為李白當眾脫靴都詮釋的唯美真切。但影片也蘊含了真實與謊言，李白在為楊貴妃寫詩前沒見過楊貴妃，那麼他的詩裡的楊貴妃就是假的；但詩裡假的楊貴妃又在李白見到真的楊貴妃後活在了詩裡，一句楊貴妃對李白說的：大唐因為有你，才真的了不起！把楊貴妃的才情刻畫得惟肖惟妙。
很早就看過一篇報道，說楊貴妃當年沒有死，而是流落到日本，影片中也有關於這個傳說的詮釋。影片中通過日本人阿部妻子珍藏的一本阿部日記，揭開了阿部對楊貴妃的迷戀，也揭示了阿部在唐明皇和楊貴妃在馬嵬驛被逼宮時想帶楊貴妃去日本的片段，阿部是真的愛楊貴妃，在極樂之樂盛宴上唐明皇一句：“阿部，我知道你要幹什麼，這四個字送給你了”“貴妃永遠不會是一個人”，明皇帶著楊貴妃離開，阿部眼神迷離不解，盯著“極樂之樂”四個字發愣。
影片最後詮釋了貴妃之死。楊貴妃是為愛自願被唐明皇騙而赴死，而唐明皇不是捨不得楊貴妃赴死，而是如何騙楊貴妃帶著他的愛去赴死，如何在眾人面前和後世的詩詞裡帶著他的真愛存在，他的眼睛也不是因為思念楊貴妃哭瞎的而是被真愛楊貴妃的白龍幻化成的妖貓撓瞎的，貴妃在封閉的水下石棺裡留下的斑斑血指痕訴說了《長恨歌》裡的真實的謊言……
“貴妃永遠不會是一個人”，唐明皇才是最大的幻術師！
本片可以視作中國版的《達.芬奇密碼》，只不過主人公變成了唐代大詩人白樂天，揭露的便是藏在長篇敘事詩《長恨歌》裡的秘密。值得一提的是，《沙門空海之大唐鬼宴》出自日本知名作家夢枕貘之手，運用了極為擅長的偵探、推理、奇幻等元素，使得整個故事懸念迭起，引人入勝，而且擅用正史和野史，兩者融會貫通，基本做到了自圓其說。該片用了一種獨特的視角，以貓妖為主題，用幻術貫穿始終，看上去就像一場幻術秀，憑空變瓜是幻術，李白的《清平調》是“幻術”，白樂天的《長恨歌》是“幻術”，馬嵬坡之變也是“幻術”。通過白樂天與空海攜手調查，抽絲剝繭，將真相殘忍而平靜地撕開，雖然出乎意料，卻又在情理之中。因為就像劇中人物丹龍所說的“幻術中也有真相”，唯一篤實的，就是白龍對楊玉環的情義。這也是白樂天明明知道《長恨歌》是一場“幻術”，卻仍然一字不改的原因。
我們每個人都會用自己的思想和理解來詮釋，用自己的方式去表現，沒有對錯，沒有真像，沒有歷史……有人說：歷史是任人打扮的小姑娘，生活是真實的謊言。
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