,朋友圈、微博到處是大家發的感恩節祝福和感謝的話。
我們感謝父母、感謝孩子、感謝恩師、感謝朋友、感謝客戶、感謝粉絲、甚至感謝陌生人。
極盡所能的感謝我們能想到的所有人,卻唯獨忘了自己。
別說謝了,其實多少人忙忙碌碌一生,壓根就沒有真實的面對過自己。
1
湖南臺綜藝節目《幻樂之城》音樂短劇《獨木橋》是黃曉明與自己內心對話的艱難旅程。
短劇的開場,黃曉明衣冠楚楚地坐在紳士和淑女中,杯光交錯、絢麗堂皇的環境,一位人生導師在臺上問:各位知道什麼是成功嗎?
就在導師慷慨陳詞時,黃曉明被某個聲音吸引,轉身離開,進入詭異的黑暗。
這是一個暗黑的洞,洞的盡頭是一面鏡子,他看到鏡中的一個男人,男人沒有面容。
黃曉明:你是誰?
鏡子:除了你沒有人知道我是誰。
黃:你為什麼把我帶到這個地方來?
鏡子:是你自己來的。
黃:我為什麼看不清楚你的臉?
鏡子:因為我不想讓人看得太清楚。你不也一樣嗎?
黃:你跟我怎麼可能一樣呢?大家都知道,我每天都努力成為一個更好的人。一個更好的兒子,一個更好的丈夫。現在,也會是一個更好的爸爸。我挺成功的。
鏡子:這就是你所謂的成功嗎?你真的瞭解你自己嗎?你每天都在做一個老好人,你每天都活在別人的感受裡,你不累嗎?
黃:累……
這樣的場景熟悉嗎?
正在看這篇文章同樣身兼多個角色的你,停下來,找一面鏡子好好看看自己,問問自己,你會和黃曉明得到一樣的答案嗎?
是否也常花費極大的努力,藏住自己本來的面目,活成了別人期待的樣子?
2
最近在看一部印度神劇《佛陀》,不得不佩服編劇的智慧,與其說這是部王子如何成佛的故事,還不如說它是一部告訴你如何尋找自己的啟示錄。
當佛陀還是悉達多王儲的時候,淨飯王一心想王子繼承皇位,成為勇士,開拓疆土,享盡無限榮耀。
可王子天性就與殺戮相違背,但他又不願傷害父親的期望,所以前半生痛苦掙扎,扮演著好兒子、好王子,好丈夫,唯獨不能做自己。
當王子與自己的堂兄比武勝利遊行時,迎面一個貧民喊救命,聲稱自己的孩子被豹子叼走了。
王子不顧大家阻攔,冒險救下孩子,同時活捉了豹子,他叮囑所有人不能殺豹子,豹子本性不壞。
但他的堂兄認為皇室的人不能仁慈,殺豹子是在狩獵,理所當然就砍下了豹子的頭。
王子知道後痛苦萬分,他悲憫豹子的死無法自拔,躲進叢林裡,讓所有人都找不到他。
直到妻子看到他在一棵樹下沉思。
妻子:你為何在這,我們找遍了皇宮,所有人都在找你。
王子:我也是。
我也正在找自己,從皇宮一頭找到另一頭,但我始終沒有找到自己。
妻子:你為什麼要找自己。
王子:好在死亡時,當神問我,我能回答出“我是誰”。
為了探索“我是誰”,痛苦掙扎後,王子還是走上了苦行之路。
吃盡了苦頭,但也終得解脫找到了真正的自己,成為了名流千史被人朝聖的佛陀。
試想如果把人生比喻成一趟旅行,出生是旅程的起點,死亡是旅程的終點。
那麼在這個註定有終點的旅程裡,我們無法像佛陀大起大落終得解脫,那我們存在的意義是什麼呢?
3
去年某個時間,這些問題時常困擾著我,甚至我曾一度覺得人活得實在毫無意義,也想過“死”。
看著自己吃飯、工作、睡覺,不管是忙碌還是悠閒,總是在同樣的時間做同樣的事情,見同樣的人,而終點終究是死亡。
盧梭說“我們生而自由,卻無往不在枷鎖之中”。那人到底該用什麼樣的姿勢存活在這個世間?
直到蕙蘭當頭棒喝告訴我,無需深思這個問題。
世界就像孩子喜歡的遊樂場,我們只需要盡情的玩耍。
盡情的玩耍就是帶著覺知在紅塵中體驗,而死亡就像小孩子玩累了想睡覺休息。
找尋自己,就是你生而為人來這個身體裡要去製造的體驗。
你不需要向任何一個人解釋你自己,因為別人看你的樣子都是他們自己。
我們最終都要學會,通過我們看別人觀自己;通過別人看我們觀他人。
我想只有蕙蘭這樣,出生農村,卻在26歲早早實現財富身心自由的傳奇女神才能把“我是誰”這個困擾人們幾千年的哲學問題解釋的這麼通俗易懂。
一個成為自己、活出自己的人,她的內在確實充滿了允許和自由,快樂與和諧。
她會允許一切事物在身邊自如的發生,因為她始終安住在自己裡面,無比幸福。
其實事業也好,家庭也好,甚至孩子,本質都是為“讓我快樂,為讓我的人生體驗更完整”而來,我們不要本末倒置。
忘掉輕易湧上來的愧疚感,別把責任當做懲罰,試著把“自私”當一種美德,把過度的付出當一種疾病。
讓任何事任何人滿意,不是你我的必然任務。
但找到“自己”,卻是你我的終身功課。
如果你也對這個出生農村,曾經幹農活上街賣菜,一個小時4元小時工到誤打誤撞成了當地唯一一個500元起家,3個月買車2個月買房的女大學生,再到全世界遊行財富身心自由的女性,直到成為影響無數人迴歸自我創造的指引者,感興趣。
那麼請關注並私信我,我會把愛神胡惠蘭一生的逆襲之路,輕而易舉奇蹟人生的典範以及她一直在以活出“自己”的榜樣共振給你。
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