論命惟以月令用神為主，然亦須配氣候而互參之。譬如英雄豪傑，生得其時，自然事半功倍；遭時不順，雖有奇才，成功不易。
- 是以印綬遇官，此謂官印雙全，無人不貴。而冬木逢水，雖透官星，亦難必貴，蓋金寒而水益凍，凍水不能生木，其理然也。身印兩旺，透食則貴，凡印格皆然。而用之冬木，尤為秀氣，以冬木逢火，不惟可以洩身，而即可以調候也。
- 傷官見官，為禍百端，而金水見之，反為秀氣。非官之不畏夫傷，而調候為急，權而用之也。傷官帶煞，隨時可用，而用之冬金，其秀百倍。
- 傷官佩印，隨時可用，而用之夏木，其秀百倍，火濟水，水濟火也。
- 傷官用財，本為貴格，而用之冬水，即使小富，亦多不貴，凍水不能生木也。
- 傷官用財，即為秀氣，而用之夏木，貴而不甚秀，燥土不甚靈秀也。
- 春木逢火，則為木為通明，而夏木不作此論；秋金遇水，則為金水相涵，而冬金不作此論。氣有衰旺，取用不同也。春木逢火，木火通明，不利見官；而秋金遇水，金水相涵，見官無礙。假如庚生申月，而支中或子或辰，會成水局，天干透丁，以為官星，只要壬癸不透露幹頭，便為貴格，與食神傷官喜見官之說同論，亦調候之道也。
- 食神雖逢正印，亦謂奪食，而夏木火盛，輕用之亦秀而貴，與木火傷官喜見水同論，亦調候之謂也。

- 此類甚多，不能悉述，在學者引伸觸類，神而明之而已。
- 1，原文： 論命惟以月令用神為主，然亦須配氣候而互參之。譬如英雄豪傑，生得其時，自然事半功倍；遭時不順，雖有奇才，成功不易。此節專論調侯。真詮取相有三，一是單憑格局，如印格配官。二是扶抑取相，如印多用財。三是調候取相，如冬土用印。最喜三相合一，或順而相成，而忌三相互不相謀的相戰。如冬木用官，調候需火，傷與官兩不相謀。然冬金用官，雖傷官格不喜用官，然調候為急。
- 三大相神，格局取相貫穿全文，這裡重點講下扶抑取相與調候取相。扶抑取相一般指印格與食神格，即印多而輕透財，食多而輕透印。至於其它，如官多而輕透傷，財多而輕透劫則不可亂套扶抑了，只要官透清，根再多透傷亦為傷官。若官不清，或重官，或雜殺，反宜透傷，這就是爭正官不可無傷也。扶抑取相不僅用於取格，而在整個格局中都不可不論，無論成格敗格，旺者宜裁，衰者宜扶，只是善者喜化洩而不喜傷克。能扶弱抑強者，即為扶抑相。然格局本也，扶抑末也，不可本末倒置。
- 2，原文： 是以印綬遇官，此謂官印雙全，無人不貴。而冬木逢水，雖透官星，亦難必貴，蓋金寒而水益凍，凍水不能生木，其理然也。身印兩旺，透食則貴，凡印格皆然。而用之冬木，尤為秀氣，以冬木逢火，不惟可以洩身，而即可以調候也。
- 印格用官，為官印雙全，這與財官印全一樣，同為美格。然冬木例外，甲生亥子丑月，透辛為官，金寒水冷，用火則傷官，扶官印則愈寒，調候與格局取相兩相雜，故難取貴。印旺身強而用食傷，則已成格，如果冬木用火，調候，格用與扶抑皆聚於火，三相合一，則秀之又秀，焉能不貴？
- 壬申，癸丑，乙亥，庚辰。 印格用官 冬木用官不貴 狄進熹命，運行南方，名利兼全，運過之後，終作寒儒。
- 庚申，丁亥，乙亥，丁亥。 印格用官 ，然冬木用火，卻官傷並透。 貧賤。
- 甲戌，乙亥，乙亥，丙子。 印用食傷 劫重喜傷，冬木用火，水寒重而丙有根，運入東南而貴為閣老。
- 丙寅，己亥，甲辰，甲戌。 印格用食，嶽鍾琪命，甲己劫財存印，而寅戌助食
3，原文： 傷官見官，為禍百端，而金水見之，反為秀氣。非官之不畏夫傷，而調候為急，權而用之也。傷官帶煞，隨時可用，而用之冬金，其秀百倍。
庚寅，丁亥，庚寅，乙酉。 傷官用官帶財 亥寅合而傷化財，傷非傷而作財旺生官，時支逢刃透比，庚欲劫財而間丁，冬金用火而大貴。潘祖蔭命，丁透丙藏，官至尚書。
壬辰，辛亥，辛亥，丙申。 皇太極，開國大清。
辛巳，己亥，辛巳，己亥。尹文端公命造，位極人臣。
4，原文：傷官佩印，隨時可用，而用之夏木，其秀百倍，火濟水，水濟火也。
壬午，丙午，甲申，甲子， 夏木用印 吳光新命，位至督軍。傷官而用殺印，申子會殺化印透壬，午中伏財時透甲，劫財存印。
壬午，丙午，甲辰，甲戌 夏木用印 曲同豐命，位至軍長。 夏木逢潤，午戌有會則火太重，又辰戌動財喜透劫，劫財存印而取貴。與上造相較，此造成格則不及。
丁巳，丙午，甲寅，甲子， 夏木用印 官拜侍郎。夏木逢潤，寅午會則祿劫化生，會解衝而用子水。月令伏財又喜劫，運行東北而貴
5，原文： 傷官用財，本為貴格，而用之冬水，即使小富，亦多不貴，凍水不能生木也。
傷官用財，即為秀氣，而用之夏木，貴而不甚秀，燥土不甚靈秀也。
傷官一格，變化尤多。同為傷官佩印，旺衰不一而成敗不同。同為傷官用財，氣侯不同而成敗不一。即便傷官用官，至貴至賤亦相差甚遠。
6，原文： 春木逢火，則為木火通明，而夏木不作此論；秋金遇水，則為金水相涵，而冬金不作此論。氣有衰旺，取用不同也。春木逢火，木火通明，不利見官；而秋金遇水，金水相涵，見官無礙。假如庚生申月，而支中或子或辰，會成水局，天干透丁，以為官星，只要壬癸不透露幹頭，便為貴格，與食神傷官喜見官之說同論，亦調候之道也。

只有甲乙日生於春令，逢食傷即火，方可論木火通明。如甲生寅，乙生卯月而透丙丁或會寅午戌。甲生卯月透丙丁，即刃格用傷，算不算呢？嚴格地講不算才是，因為刃格當用官殺，用食傷化洩則力不足。
同理，只有庚辛日生於秋令見水，才有金水相涵，即祿劫而用傷食。而祿劫用傷食，春木秋金則秀，亦可歸於調侯之道。
木火通明，不可見官，見官則以祿劫用官而逢傷論。金水相涵可見官，與金水傷官喜見官類似，亦為調候之道，但不宜官傷並見，且需財印輔官。
丁丑，辛亥，壬子，癸卯。 月劫化生 佩印喜財 又時透劫，劫財存印而敗格 貧苦。
壬申，辛亥，壬子，辛亥。 祿劫用食，用食卻佩印，凍水無財而破格。為僧。
丁亥，壬寅，乙卯，壬午。 祿劫用食 ，魏益三命，貴有不足。本為逢印用食，但食印相礙，壬傷丁而時壬坐午，雖清印而食傷，亥卯會劫以解丁壬，為敗而覆成。貴在化劫為生，春木用火而木火通明。國軍中將。
己酉，癸酉，辛未，己亥。金水相涵，印奪食而亥未會財，以財損印。惜中運南方轉財助印。二人同命，一文舉，一武舉，並皆家貧。
7，原文： 食神雖逢正印，亦謂奪食，而夏木火盛，輕用之亦秀而貴，與木火傷官喜見水同論，亦調候之謂也。此類甚多，不能悉述，在學者引伸觸類，神而明之而已。
食神忌印，格所不喜。即便食多用印而扶抑成格，行運仍以護食為先。食多用印，又兼調候之用，則多可取貴。
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