花錢又叫“厭勝錢”。“厭勝”意為用咒詛制服人物鬼怪。錢以“勝”命名，是因古人篤信錢幣可以通神役鬼。最早記載壓勝錢及其得名由來的是北宋《宣和博古圖》：“李孝美《圖譜》有永安五男錢……孝美號之曰壓勝錢。”
壓勝錢自漢唐以來既有鑄造。最初壓勝錢始於古人對神靈圖騰的崇拜，隨著社會趨於安定，人民生活水平的提高漸漸的出現了以祈求長壽、祈求升官發財為主要內容的壓勝錢，人們相信佩戴這些吉語銅錢有祈福延壽、驅邪降福的作用。同時也是這一時期壓勝錢開始出現了不同的種類，有屬於神怪錢、吉語錢、廟宇錢、符咒錢等。
宋代由於道教的盛行，以弘揚道教、庇護生肖內容為主題的壓勝錢空前發展，這一時期的壓勝錢不僅製作精美，而且銅質精良達到了一個巔峰時期。明清兩代，是壓勝錢鑄造和流傳的鼎盛時代，這一期間的內容幾乎涉及到社會生活的各個領域，南北各地官錢局和民間都在鑄造。在南方以江南蘇爐浙爐為代表的花錢成為主流，其製作精美，取材廣泛，銅質精良深受百姓的喜愛。
壓勝錢作為我國古錢的重要組成部分，以它豐富的文化內涵，較高的審美價值贏得了眾多藏家的喜愛。它以方寸之地，集詩、書、畫、字於一體，也含有山水、花鳥、建築、人物等各種圖案，壓勝錢上的書法更是包括了真、草、隸、篆等各種書法的形式，還有很多內容屬於傳統文化中的經典故事，具有較高的教育意義。
唐·道家北帝伏魔圖花錢
說明：北帝是道家的北方天王，在道家諸神中影響之巨，教化甚廣，此泉為典型的唐代風格，人物簡潔大氣，構圖相得益彰。背十二生肖周圍採用典型的唐代花錢特有的念珠紋點綴，時代氣息鋪面而來。道家文字有記載：《元始天尊說北方北帝伏魔法懺》小贊：真香初上，仰啟玄天，威靈下矚降神仙，道法廣增延，諸將森嚴，滅罪並消愆，大聖香雲浮蓋大天尊。字裡行間都體現了能量的加持，此泉中穿有佩戴痕跡，圓潤自然，可見古人對此錢的重視。標準官鑄，存世罕見，僅見孤品。
直徑：56.6mm
五代十國·楚武穆王馬殷千秋萬歲背龍鳳花錢
說明：本品版式與天策府寶如同出一處，文字書法放達飄逸，龍鳳呈祥，應為當時慶典紀念錢。窄緣版存世罕見。千秋萬歲，取其江山永固、萬世流通之義。
直徑：40mm
北宋·龍王神仙花錢
說明：面穿上為蓮花座牌位，內楷書“龍”。穿左為星官，頭戴通天冠，身著道服。穿右為龍首人形，身著道袍，面向 星官雙手合什作揖。足下海浪。穿下香爐。寄託星官保佑之意。錢背為符文、三星，意在驅邪降福。
直徑：51.8mm
南宋·進德修業花錢
說明：進德修業，謂增進道德與建立功業。晉張華《勵志詩》:進德修業，暉光日新。宋秦觀《君子終日干幹論》:故凡乘勢以應變，因時以立功，雖一聽於自然，而進德修業，未始不以自強不息為主。
直徑：56mm
遼·皇帝萬歲背龍花錢
說明：皇帝萬歲讀法是上左下右逆向旋讀，錢幣正面是“皇帝萬歲”，這是契丹耶律帝國開國所鑄的“萬歲三錢(天朝萬歲，皇帝萬歲，千秋萬歲)”之一，是三種錢的核心，也是慶祝皇帝登基的紀念幣。“皇帝萬歲”頌揚宣示的是皇帝是國家的中心，實行以皇帝直系子孫世襲為特徵，皇帝乾綱獨斷為代表的，中央集權制度的家國一體的政治體制。背面是單龍，契丹皇族對龍深深愛戀，不僅僅因為龍在薩滿教中地位至高無上，是唯一能夠溝通陸海、天地間聯繫的大神，是創世天神（天帝）的衛士，同時也宣傳契丹族是華夏一族的血脈，為統一華夏做輿論準備。
直徑：52.3mm
金·福神道家神仙花錢
說明：本品錢體制作精美厚重，運用高浮雕表現手法，把人物生動自然的刻畫出來，細節入微，神態天然。表現人物是道家最高神真武大帝手持寶劍，站於玄武之上，頭頂七星，中間穿“福神”二字，護法圍繞。背面諸神承瑞，氣息非凡。
直徑：57.5mm
明·洪武通寶背十福七星劍花錢
直徑：45.8mm
明·敕命之寶背家敦孝友花錢
說明：明代福建爐所鑄精品，書法曠達舒展，力度非凡。敕命。多指天命或帝王的詔令。意思是皇帝下令御賜的寶物。家敦孝友：敦者，注重、推崇之意。意思是治家要注重孝道和子弟的交友。
直徑：61.8mm
明·浙爐魏文通門神馬錢
說明：浙江爐馬錢名譽品，存世所見品五枚以內，本品版模一流，銅質青白，帶銼痕，內穿精修為試鑄精品，魏文通，《說唐全傳》《興唐傳》中人物。天下第九條好漢，隋朝潼關元帥，人送外號“花刀帥”“九省花刀將”，另外因相貌酷似三國名將關羽，又稱賽關爺。身長八尺，生得紫面長髯，細腰扎肩，威風凜凜，相貌堂堂，連秦瓊第一次見到他時也脫口稱讚，掌中一口金背砍山刀，有萬夫不當之勇。
直徑：42mm
清·上海南橋富商衛玉田家族舊藏
衛玉田（1854-1937年），祖居張翁廟西北約二公里的衛家宅，經營花米生意，開設“永興泰行”，富甲一方，在南橋地區頗有聲望。
北宋·汗血寶馬馬錢
說明：本品為清代上海南橋富商衛玉田家族舊藏，由其後人友情提供。馬錢最早出現於北宋，又稱為打馬格錢，與象棋錢、選仙錢一起皆稱為早期博戲錢三大門類。馬錢上所鑄都是歷史上的名驥，有周穆王的赤驥、盜驪、白義、山子、渠黃、驊騮、綠耳七駿，有秦始皇的追電、追風戰騎，有唐太宗的“昭陵六駿”等廣為人們熟悉的名駿，而本品不僅是最早出現在錢幣上的汗血寶馬，還是存世的唯一一枚合背的汗血寶馬錢。
直徑：31mm
清·浙爐一品當朝喜慶臨門花錢
說明：本品為清代上海南橋富商衛玉田家族舊藏，由其後人友情提供。該枚“浙爐”吉語八字套花的題材是寓意在於為官仕途方面。在傳統的封建禮教下，古時讀書人都奮發飽讀詩書，為的是考取功名，發行的民俗錢幣也反映了當時那一時代的需求性，迎合了人們的仕途心理。本品為標準浙爐版式，類似咸豐寶浙當十，為浙爐套花較少的品種，品相一流，字口深峻，非常難得。
直徑：37.2mm
清·浙爐鳳凰和鳴吉祥如意花錢
說明：本品為清代上海南橋富商衛玉田家族舊藏，由其後人友情提供。該枚“浙爐”吉語八字套花的題材是弘揚正人君子高尚品德方面。意為正人君子或高尚人士品格的高潔美好，常常吉祥一生，萬事如意。本品為標準浙爐版式，類似咸豐寶浙當十，為浙爐套花最少的品種，品相一流，字口深峻。
直徑：37.2mm
清•浙爐五銖背五毒花錢（厚版）
說明：本品為清代上海南橋富商衛玉田家族舊藏，由其後人友情提供。五毒是指蠍子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍，民謠說：“端午節，天氣熱，五毒醒，不安寧。”，每到端午節有給孩子佩戴五毒花錢辟邪之說。本品為五銖背五毒錢中版式較少者，尺寸略小，寬緣，厚版，品相上乘，原生態。
直徑：51mm
清•浙爐五銖背五毒花錢母錢
說明：本品為清代上海南橋富商衛玉田家族舊藏，由其後人友情提供。本品是字口圖案清晰，保存狀態極佳，穿口拔模斜度，頗有母錢之風。
直徑：52.2mm
清•蘇爐平安吉慶背戟磬花錢
說明：本品為清代上海南橋富商衛玉田家族舊藏，由其後人友情提供。本品正面為“平安吉慶”四字，背面右戟左磬，取其諧音右“吉”左“慶”。磬結形似磬而得名，是以兩個長形盤長結交叉編結而成，在吉祥結飾組合裡被廣泛應用。“磬”又與“慶”同音，所以也常用象徵吉慶，如平安吉慶、吉慶有餘。
直徑：52.2mm
清•蘇爐招財利市背星官花錢
說明：本品為清代上海南橋富商衛玉田家族舊藏，由其後人友情提供。本品正面為“招財利市”四字，為招徠財神，催旺財運，生意興隆，大發利市，這是生意人嚮往的目標和追求的目的，多用於新店開張，新春開市。背面左為利市仙官姚少司，右為招財使者陳九公，上為聚寶盆，與正面文字遙相呼應，表達了漢族勞動人民辟邪除災、迎祥納福的美好願望。本品字體犀利，包漿自然，正反面無論字體圖案顏色渾然一體，極具藝術欣賞價值。
直徑：51.8mm
清•蘇爐狀元及第刻背福鹿刻花錢
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