今天，我們來說一說北齊神武帝高歡一家祖孫四代的搞笑故事，用我們今天的話來說，就是：

你們是猴子請來的逗逼嗎？

高歡之死——氣死

北魏六鎮之亂後，六鎮的兵力被高歡、宇文泰分別統領，將北魏分割為東魏、西魏。

高歡和宇文泰作為一代名將，都想將對方打敗，統一北方，為此先後經過小關之戰、沙苑之戰、河橋之戰、邙山之戰、玉璧之戰5場大戰，雙方互有勝負。

但是，正是在這最後一次的玉璧之戰中，一代權臣高歡被活活氣死，東西魏的舉國之戰從此也落下帷幕。

546年，東魏高歡率十萬大軍圍攻西魏要地玉璧，當時年過半百的高歡老當益壯，雄心勃勃。

守城的是西魏名將韋孝寬，而當時玉壁城中守城兵士不過數千，雙方人數差距很是巨大啊。

可惜的是，高歡的十萬大軍，日夜不停輪番攻城，忙的韋孝寬連眨眼的時間都沒有，就這樣愣是沒有拿下玉璧。

高歡命人在城南堆起巨大的土堆，想利用高地優勢進攻，韋孝寬就命人在原先城樓上的兩個高亭之間打木柱連成木橋，使木橋一直高於高歡的土山。

高歡又故意派人對韋孝寬叫囂：“雖然你們把樓縛得很高，我們仍然能夠穿城降服你們”。其實就是派人向城內挖地道，結果人家韋孝寬韋孝寬讓部下在城內挖掘塹壕，又在地道內儲備了大量的柴草，敵兵一到即被擒殺或燒死。

前面的失敗讓高歡又生新計，高歡又用前面安有鐵包巨木的攻車撞城，由於攻車無堅不摧，韋孝寬便命人縫製無數巨幔，讓士兵撐在兩端，隨攻車移動，利用以柔克剛的原理，將攻車力量卸去。

連番的失敗讓高歡又氣又急，只能另想他法，東魏兵又把易燃物綁在長竿上，點燃，妄圖燒掉大幔同時焚著城門。韋孝寬則把利刃縛在長竿上砍斷對方的長竿。

高歡又一次失敗了，老頭子明顯上火了，想出了狠招，他派人在城牆四周打通了二十條地道，以粗木柱為梁支撐，再用猛火燒，地道內木柱倒塌好多段城牆也隨之塌毀。韋孝寬在城牆崩塌處用大樹做柵欄，在後面安置尖槊弓弩，戰鬥力爆棚，東魏兵還是進不去城。

高歡見硬的攻不下玉璧，就來軟的，派人勸降韋孝寬，結果韋孝寬說：“我堂堂的關西男子漢，絕不當降將，也絕不會棄城”，人家根本不鳥他。

誘降不成，又用離間計：“韋孝寬受宇文泰的恩寵和俸祿，所以如此賣命，你們何必要替他赴湯蹈火呢”。接著，用箭將招降懸賞書射入城中，結果韋孝寬反而在高歡允諾的賞格背面親筆書寫“能斬高歡者也按此賞”，射還城外，狠狠的打了高老爺子的臉。

這一仗，高歡老爺子也是六六三十六計用遍了，但是還是沒有攻下玉璧，也該著高歡倒黴，這個時候軍隊中竟然爆發瘟疫，將士戰死病死七萬多人，十萬大軍所剩不到三成，只能灰頭土臉的打道回府。

高歡這個抑鬱啊，鬱悶啊，憋氣啊，人一有這樣的情緒吧就容易生病，果然老爺子氣病了，再加上回去後，又是有大星隕落又是日蝕的，古人迷信啊，這都是死人啊不吉利的徵兆的，於是老爺子自動對號入座，覺得自己要歸西了，這身上的病還沒好，心裡的火還沒退，又添心病，三折騰兩折騰，人就不行了，真就是歸西了，可憐一代名將就這樣把自己折騰死了。

天道之中自有定數，兩年後，他的兒子高澄親自指揮十萬大軍，面對西魏大將王思政率領的八千將士，苦戰一年，終於拿下玉璧。

高澄之死——刺死

父親死了，按道理來說兒子應該悲傷，但是世襲了高歡渤海王稱號的高澄不但不悲傷，反而歡天喜地。

高歡死於武定五年正月，四月，高澄到鄴城去，孝靜帝設宴招待高澄，高澄不但前去赴宴還愉快的跳起了舞。

這也許和高澄小時候跟著高歡逃命時高歡要殺死他有關。

高歡還沒發達時曾經帶著一家子依附上谷的杜洛周叛軍，覺得杜為人昏庸有機可趁，便和死黨陰謀取而代之，不料事敗，高歡之妻婁昭君被迫抱著女兒、兒子騎著牛跟著丈夫連夜逃亡，杜軍追兵在後頭緊隨不捨。

高澄小男孩好動不安生，受不了顛簸，無數次從牛背上掉下來，騎著快馬的高歡又氣又急，竟然要搭箭射死親兒子，完全超過漢高祖劉邦逃難時推親生兒女孝惠魯元下車的英雄風采。

虧了孩子的姨夫段榮充當夏侯嬰，這才救了高澄一命。

高歡當權的時候，雖然暗中把持朝政大全，但是表面卻對孝靜帝很恭敬，因此君臣倒也相安無事。

但是高澄這個混世魔王，不但拳打孝靜帝，而且指責孝靜帝造反，這可真是千古奇聞，還有臣子指責皇帝造反的。

有一次高澄去宮中赴宴，把滿滿一大杯酒直捅到孝靜帝鼻子下：“小子，快把這杯酒喝了”。

孝靜帝也急了：“我操，鄭身為皇帝，卻要處處受你們掣肘，還不如死了算了”

誰知高澄更怒，破口大罵：“朕！朕！你個狗腳朕！”當即命令崔季舒連打孝靜帝三拳，拂袖出宮。

這可讓孝靜帝恨透了高澄，密謀挖地道去高澄府中，殺掉高澄。

高澄發覺後，帶兵進宮，質問皇帝：“小子，你為什麼要造反？”

孝靜帝也豁出去了，跟他吵道：“自古以來，只有臣反君，從來沒有君反臣的”

吵當然是白吵的，孝靜帝結果被幽禁起來，幾個幫他的人都被活活煮死。

也許命中註定北齊高家的人都不長壽，武定七年八月，高澄正與人密謀禪位登基的時候，膳奴蘭京進來上菜，高澄揮手讓蘭京退下，還大聲說：“

好個蘭京，他一不做二不休，回廚房取了刀子藏在盤底，單身一人走進大堂。高澄見狀大怒：“我沒叫你，怎麼敢自己進來！”

蘭京將盤子狠狠擲在地上，抽刀怒吼：“我進來殺你”！拿起藏在盤子裡的刀，刺死高澄。

蘭京是梁徐州刺史蘭欽的兒子，被俘後，高澄拒絕蘭欽贖取的要求，把他放在身邊做膳奴，因而出現這事件。

這就叫自作自受。

高洋之死——餓死

高澄死後，高洋上了臺。東魏武定八年五月，高洋受禪即位。在此之前，自然有封齊郡王，進齊王，進相國，加九錫那一套順序，高洋就是北齊的第一位皇帝文宣帝。

他追尊高歡為高祖神武皇帝（原為太祖獻武，後改），高澄為世宗文襄皇帝。那個被廢的東魏孝靜帝，開頭循例封了個王爵，過了一年多，便被殺了。

北齊這個後人眼中的禽獸王朝，就此建立了。所幸這個王朝比較短命，才不過28年。

年輕時的高洋也算英明神武，但等到中年發福後，他們家的遺傳性精神病就發作了。

他有時整天整夜唱歌舞蹈，有時披頭散髮穿著胡服騎驢、騎牛、騎駱駝、騎象，有時要崔季舒、劉桃枝揹著他走，一邊走，一邊擊鼓。

他高興到哪裡便到哪裡，都城的所有地方都要去，走得累了，就在街上或坐或臥。他不怕熱，也不怕冷，在夏大的烈日下赤著膊，在冬天的嚴寒中脫去衣服，狂奔疾走。

他擴建曹操造的鄴城三臺，高達五六十米，臺與臺之間相距六七米，他在頂上跑來跑去，甚至於在上面舞蹈。

他鳴鏑射岳母崔氏，還提起馬鞭，把她亂打。他用楊愔做宰相，楊愔還是他的姐夫，但是上廁所時要楊愔遞廁籌，發脾氣時用馬鞭打他的背部，弄得袍子上全是血跡。

北齊高氏家族作為中國歷史上最齷齪的一群皇族，似乎有著只要誰當了皇帝，就要把父、叔、兄、弟妻妾全部姦淫的傳統怪癖。高氏婦女，他不問親琉，都要亂來，有時還要逼她們與左右侍從亂來，不從就殺。

他吃醉了酒，總是要親手殺人，當作玩耍，永安王高浚、上黨王高渙被他燒死。常山王高演（齊昭帝）被他亂棒責打，辛苦他酒醉自己睡著了，高演才沒有被打死。

天保十年十月，壞事幹得差不多了的高洋得了怪病，無法進食，餓了幾天之後，終於一命嗚呼，年三十一歲。其子高殷即位，年僅十五歲。

高洋臨死時，對常山王高演說：“你要奪位就奪，只希望你不要殺侄兒。”這一點倒有點預見性。

高殷只做了十個月皇帝，常山王便奪了他的位子，高演就是齊昭帝。

高演之死——摔死

高演封廢帝高殷為濟南王時，遵守了哥哥高洋的臨終遺言沒有殺害他，但後來高演總覺得留著高殷是個隱患，就違反了約定。

皇建二年九月，高演密令高歸彥將高殷殺害，時年十七歲。

殺害侄子沒幾天，心情平靜下來後，高演又愧疚起來，覺得自己對不起兄長高洋。

這種內疚的心情整日整夜折磨著他，他生了病。神志開始有些錯亂，皇后連忙叫人來“驅鬼”。

病稍好些後，高演為了散心，便和幾個隨從一道去郊外打獵，但是卻有一隻兔子突然竄出，高演的馬受驚跳起，把他從馬上重重摔下，折斷了肋骨。

高演受傷以後，病情急劇變化。

本來高演已立自己的兒子樂陵王高百年為皇儲，但細細一想，又有些心驚肉跳：我欺負高殷年幼勢單，殺君篡位。誰又能保證我死後，弟弟長廣王高湛不會把我的兒子殺了，自己當皇帝呢？

更何況高湛並不是那種仁義之人。

斟酌再三，高演覺得萬全之策是改立皇儲，另立高湛為皇位繼承人。

皇建二年十一月，高演詔令長廣王高湛繼承皇位。

又給高湛寫了遺書一封，哀求高湛：“我死後你要好好對待我的妻子兒女，千萬別學我的樣。”

高湛之死——精盡而亡

高湛儀表瑰”，也是個美男子，外表雖好，但是絕對是個壞蛋坯子。

高演病重時，他就密謀篡位，但是因為巫師占卜，說“不利舉事，靜則吉”，高湛才未動手。

很快，高演病死，遺詔高湛繼統為帝，是為北齊武成帝。

前面說過，北齊高家的人就愛搞自己家的人，高湛也不例外，他闖進二哥高洋寡妻李氏所居的昭信宮，一見面就自己脫光衣服，要姦淫嫂子。李氏掙扎，高湛惡狠狠地說：“如果不從，我馬上殺掉你兒子。”李氏無奈，只得依從。

一來二去，高湛搞大了二嫂的肚子。

高洋的兒子太原王高紹德拜見母親，李氏大著肚子怎麼敢見，一時緊張，竟然流產了。

高湛聞訊馬上趕來，見死嬰是個女孩，大怒道：“你殺我女兒，我就殺你兒子！”

他當著李氏的面用刀柄猛擊這位親侄後腦，一邊敲擊，一邊惡狠狠地說：“當初你爸爸打我，你為何不勸！”把高紹德活活敲死。

後來，他還是覺得不解氣，親手扒光李氏衣服，一頓亂踢，又命人把李氏裝在絹囊裡，扔在宮渠之中，差點淹嗆而死，後送至妙勝寺剃髮為尼姑。

河清三年七月，由於出現“白虹貫日”“赤星見”天文星象，高湛就想起了六哥高演的舊太子、自己另一個侄子樂陵王高百年。

他藉口高百年寫“敕”字，傳召侄子入宮，命武士數人上堂對這個侄子拳打腳踢，打得少年口中狂吐鮮血，倒於地上。

高百年將死之際哀求說：“阿叔饒命，我願給您作奴僕。”

高湛起身，親手用刀當胸給了親侄一刀，隨即一腳踢入池中，“池水盡赤”。

群臣之中，高湛最寵信侍中和士開。高湛當王爺時好握槊（一種棋戲），和士開也是大玩家，於是兩人便成了好朋友。

當時，和士開奉承高湛：“殿下非天人也，是天帝也。”

高湛回言：“卿非世人也，是世神也。”

當皇帝后，高湛更是和和士開好的穿一條褲子，和士開為報答“知遇”之恩，也放言“諫勸”高湛：

“自古帝王，盡為灰土，堯舜賢君，粲紂昏君，死後又有何分別！陛下應該珍惜少壯之年，橫行玩樂，一日快活敵千年。國事儘可吩咐大臣，何必自己勞心費神！”

高湛大悅，果然從此以後，三四天才上朝擺擺樣子，只是籤一個字，返回後宮繼續玩樂。

和士開為了更加忠心“報答”主上，還勾搭上了高湛的胡皇后，搞得這一對帝王夫妻都舒服得了不得。

高澄的兒子河南王高孝瑜因諫勸胡皇后不應該和做臣子的和士開玩握槊遊戲，高湛便命人給他灌毒酒，高孝瑜投水而死。

高孝瑜的三弟河間王高孝琬，聽說大哥被毒死，天天恨得扎草人射箭，高湛把這個侄子抓進宮中，用大棒親自擊碎這位侄子的兩腿脛骨，高孝琬活活痛死。

高湛二十七歲時，有彗星出現，太史官奏稱是“除舊佈新之象，當有易主”，為了“應天象”，高湛就傳位給自己的太子高緯，自稱“太上皇”。

天統四年年底，酒色過度的高湛病重，臨終握著和士開的手大叫：“別辜負我啊！”，時年三十二。

至此，北齊進入了後主高緯時代。

後主高緯——賜死

後主高緯即位後，封乳母陸令萱為女侍中，宮中有五百個宮女，高緯把每個宮女都封為郡官，每個宮女都賞賜給一條價值萬金的裙子和價值連城的鏡臺，一時之間，奴婢、太監、娼優等人都被封官晉爵。

他喜歡扮演乞丐而且光著身子四處亂走，為了滿足自己的荒唐想法命人在皇宮中蓋了個破舊的街市，讓眾大臣扮演百姓和商販，自己扮演乞丐沿街乞討。

高緯曾在晉陽的兩座山上鑿兩座大佛，叫工匠們夜以繼日，晚上則用油作燃料，一夜之間數萬盒油同時燃燒，幾十裡內光照如晝。

高緯的牛馬狗雞的地位和大臣們一樣，他的愛馬封為赤彪儀同、逍遙郡君、凌霄郡君。鬥雞的爵號有開府鬥雞、郡君鬥雞等。

他常常譜曲，自稱為“無愁天子”，拿起琵琶，自彈自唱。宮內近千名太監、奴婢一齊伴唱，整個皇宮歌聲繚繞，一片太平盛世景象。

武平七年十月，北周武帝親自率領三路大軍，向北齊進攻。

與此同時，高緯和馮淑妃在鄴城郊外打獵。晉州告急的文書從早上到中午絡繹不絕，右丞相高阿那肱揚手把文書扔到一邊，若無其事地說：“皇上正在興頭上，邊境交兵是日常小事，何必大驚小怪！”

黃昏，驛使帶來了壞消息：晉州陷落。高緯有點心慌，想馬上回到皇宮，馮淑妃嬌嗔地要高緯陪她再玩一會，高緯欣然應允，把國難暫時拋到腦後。

晉州陷落幾天後高緯才派遣大將安吐根率軍收復晉州，安吐根叫部下在城外深挖地道通向晉州城。

不幾日，地道已通到晉州城內，高緯竟然下令暫且停止進攻，說馮淑妃想進地道玩玩。結果這位妃子在自己房內塗脂抹粉整整花了一個時辰，使北周贏得時間，周武帝及時率領8萬援軍趕到晉州城外。

高緯一看打算逃跑，安吐根等大將反對臨陣脫逃，並率軍向北周發起反攻，北周拼力相抗，北齊大軍往後退了半里。

馮淑妃一看將士後退，對高緯說：“我們敗了，快逃吧！”

高緯便倉皇北逃。齊朝將士一看皇上已逃，頓時軍心潰散，大敗而逃。

高緯逃後，周軍移師攻鄴，高緯在城內坐立不安。大臣斛律孝卿請高緯親自去安撫士兵，並且為他撰寫好了發言稿，告訴高緯發言時要慷慨悲壯，聲淚俱下，這樣才能激勵士氣。

高緯從皇宮中走出，正要說話，一下記不清該講什麼了，只是傻乎乎地笑，左右侍從也跟著笑，齊軍士氣到此完全渙散。

高緯一看大勢已去，也想逃避責任，學他父親世祖高湛的樣，於承光元年正月匆匆禪位給他8歲的長子高恆，自稱太上皇。

高緯禪讓皇位沒幾日，周武帝對鄴城發起了進攻。不久鄴城陷落，高緯父子逃往青州。

北周部隊突然兵臨青州，高阿那肱趕忙打開城門，高緯父子等十多人被俘。

6個月之後，周武帝藉口高緯父子想和北齊殘餘亂黨謀叛，把高緯、高恆等全部殺死。

諷刺的是，高緯被俘後，對北周武帝宇文邕提出要求竟然是把馮小憐歸還給他。周帝說：“朕對於天下，就像脫掉鞋子一樣輕視，一個老太婆有什麼好跟您爭的呢？”

高緯對馮小憐竟痴愛如此，只是這個愛代價也太沉重、太荒唐了。

李商隱曾寫詩諷刺道：

小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽

晉陽已陷休回顧，更請君王獵一圍

九龍之母

除了王昭君，歷史上還有一個叫昭君的，就是號稱“九龍之母”的婁昭君。

這個婁昭君不但出身豪族，人長的漂亮，也是個能掐會算的主。一次街頭的偶遇，他就認定了高歡是他這輩子的達令，而且高歡當時還只是個城頭站崗的。

果不其然，高歡最後成為東魏權臣，婁昭君生的八個子女中，有四個皇帝、兩個親王、兩個皇后，加上自己的丈夫高歡，因此她也被稱為九龍之母。

不但如此，婁昭君好像就是天生的王母一樣，他懷六男二女時，都有夢感。

《北齊書卷九 列傳第一（神武婁後）》：“太后凡孕六男二女，皆感夢：孕文襄則夢一斷龍；孕文宣則夢大龍，首尾屬天地，張口動目，勢狀驚人；夢孝昭則夢蠕龍於地；孕武成則夢龍浴於海；孕魏二後並夢月入懷；孕襄城、博陵二王夢鼠入衣下。後未崩，有童謠曰‘九龍母死不作孝’。”

果然，等到婁昭君死後，武成帝高湛不但不為她舉喪，而且與百官開懷暢飲，而且高湛在兄弟中排行第九，正好應驗童謠。

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