田單相齊，過淄水，有老人涉淄而寒，出水不能行。田單解其裘而衣之。襄王惡之，曰：“田單之施於人，將以取我國乎！不早圖，恐後之變也。”左右顧無人，巖下有貫珠者，襄王呼而問之曰：“汝聞吾言乎？”對曰：“聞之。”王曰：“汝以為何如？”對曰：“王不如因以為己善。王嘉單之善，下令曰‘寡人憂民之飢也，單收而食之。寡人憂民之寒也，單解裘而衣之。寡人憂勞百姓，而單亦憂，稱寡人之意。’單有是善而王嘉之，單之善亦王之善也！”王曰：“善。”乃賜單牛酒。後數日，貫珠者復見王曰：“王朝日宜召田單而揖之於庭，口勞之。乃布令求百姓之飢寒者，收谷之。”乃使人聽於閭里，聞大夫之相與語者曰：“田單之愛人，嗟，乃王之教也！”
柏楊譯：
田單出任齊國國相，有次路過淄水，見到一個老人渡淄水時凍得直哆嗦，走出水面時已不能前行。田單便解下自己的皮袍給他披上。齊襄王聽說後十分厭惡，說：“田單對別人施恩，是打算奪我的國位，我不早下手，恐怕以後會有變故！”說完一看左右無人，只在殿階下有個穿珠子的人，襄王便召他過來問道：“你聽見我的話了嗎？”回答：“聽見了。”襄王問：“你覺得怎麼樣？”回答說：“大王不如把此事變成自己的善行。大王可以嘉獎田單的善心，下令說：‘我憂慮人民的飢餓，田單就收養他們，供給飲食；我憂慮人民的寒冷，田單就脫下皮袍給他們披上；我憂慮人民的操勞，田單也因此憂慮。他正符合我的心意。‘田單有善行而大王嘉獎他，那麼田單的善行也就是大王的善行了。”襄王說：“好。”於是賞賜田單酒宴。過了幾天，穿珠子的人又來見齊襄王說：“大王應該在群臣朝見時召見田單，在殿庭上致謝，親自慰勞他。然後佈告國內尋找百姓中飢餓者，予以收養。”襄王這樣做後，派人到街頭裡巷去探聽，聽到大夫等官員互相說：“哦！田單疼愛百姓，是大王的教誨呀！”
筆記：
這個故事演義的成分很大，不一定屬於事實，但因功高不賞而引來君王猜忌卻是真的。齊襄王的父親齊湣王驕狂自大而被五國圍攻，鬧得國破身亡，當時齊國危在旦夕，幸得田單據守即墨，並以此為根據地擊敗燕軍，收復七十餘城，迎立齊襄王。如此勞苦功高，不惹得齊王猜忌才是怪事。功高不賞的田單但當深居簡出才是保身之道，可他偏偏卻體現出一顆愛民之心，在齊王看來定是收買人心，將有不臣不舉。田單震主身危而不知，幸得穿珠人巧言相喻，才打消了齊王的疑慮。
這讓我想到了唐朝的安史之亂，同樣立有不世之功的有郭子儀、李光弼、僕固懷恩，唯有郭子儀和李唐王朝善始善終，史家評價他“功蓋天下而主不疑，位極人臣而眾不疾，窮奢極欲而人不非之” 。郭子儀雖握軍權，卻從不幹政，宦官對他各種誹謗造謠，但只要皇帝一紙詔書，他就立馬放下手頭之事，即刻趕赴到皇帝身邊。所以讒毀不侵，皇帝不疑。
有一次，盜賊挖掘了郭子儀父親的墳冢，官府卻抓不到人，向來討厭郭子儀的宦官魚朝恩成為大家的懷疑對象。可當郭子儀入朝拜見代宗時，代宗提到這事，郭子儀卻流淚自責道：“我長久帶兵，卻不能禁止殘暴的行為，許多士兵挖掘別人的墳墓。今天挖到我的頭上，這是蒼天在譴責我，不關乎人事。”如此謹慎，皇帝想猜忌他都找不到理由啊！
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