（五月六月，与主同行；九月十月，再次相约）
这是之前写的一篇文章，刚看到橡树今天发了一篇《殉道史》的书评，故分享给大家，愿我们在逼迫面前，思想救赎问题。
读优西比乌《教会史》，有一点笔记与随想。
罗马皇帝德西乌斯在位时，凯撒崇拜渐渐制度化，为的是考验治下子民的政治忠诚度。大凡罗马公民，每年都要到凯撒神庙烧一炷香，并要说：“凯撒是主。”当他做完这些事，就可以继续崇拜自己喜欢的神了。
显然，皇帝想确信自己治下的臣民，是绝对忠诚于他的，很巧，上帝也是如此要求祂的子民。至此，凯撒与基督迎面相撞，基督徒需要做出抉择，大逼迫面前，背道是普遍存在的，但同样也有很多殉道者，后者的事迹广为流传，成为激励其他信徒的美好见证。
背道和殉道，是否关乎得救？这两件事好像并没有直接关联，或者说我们无法确信是否相关。在大规模的逼迫过后，殉道者成为圣人，而背道者在痛哭流涕悔改认罪后，也被宽恕回到教会。我想，这时候罪人是否会产生疑问：若是背道和殉道与得救无直接关联，那面对逼迫为何有人殉道？有人背弃信仰？真信主，假投降，这是可能的吗？我们的心是否会欺骗我们到一个程度，就是无论如何，总觉得自己是得救的。这样的话，我们岂非活在一种虚构的安全感之中？
殉道并不一定是出于信心充足，殉道也有可能是对信心的求证。当安提阿主教伊格纳修，在被带往罗马殉道时，他写信叮嘱罗马教会，恳请他们务必不要为他向掌权者求情，他声明殉道是他的夙愿。伊格纳修当然清楚，殉道本身不会为他带来得救的确据：“他们令人羞耻的行为，虽然让我的信仰饱受考验，但我却不能因此得以称义。”
但是，殉道显然对他构成吸引，是他心灵得平安的最佳选择：“殉道对我来说再好不过，因为我这样才真正开始成为一位门徒。但愿一切可见的或不可见的，都不会阻止我得着基督。不论火烧、被钉十字架、与野兽搏斗、筋骨断裂、四肢残缺不全、粉身碎骨甚至魔鬼的百般折磨，只要能够得着基督，我都欣然接受。”
对于有些人来说，殉道则完全是恩典和荣耀的彰显，他们在极端的盼望和喜乐中，完成了得着基督之后的巅峰体验。波利卡普在祷告时看见异象，他脑袋下的枕头突然着火，并很快烧为灰烬。不久，他被别人出卖，遭到逼迫者的追捕，他本有机会逃跑，但却表示放弃。他说：“上帝的旨意就要成就了。”当波利卡普走进竞技场的时候，天上有声音对他说：“振作起来，波利卡普，像个男人一样。”波利卡普慈祥而喜乐，总督游说他，对他说：“顾及一下你的年龄吧！以凯撒的名义起誓！放弃你的信仰！我马上放你走。快诅咒基督！”
波利卡普答道：“我作他仆人已有八十六年，他从未亏待过我。我怎么可以亵渎拯救我的君王呢？”总督说：“既然你不在乎野兽，那我就用烈火把你烧成灰烬，除非你幡然醒悟！”波利卡普回答：“你所谓的烈火不过转瞬即逝。在未来的审判和永恒的惩罚中，会有你所不知道的烈火等候那邪恶的人。你还等什么呢？赶快做你想做的吧！”
波利卡普明白，枕头着火，烧为灰烬，是指着自己说的。
主的恩典是不可抗拒的，殉道好像同样不可抗拒，当神要一个人殉道时，并不会顾及他（她）在地上的状况。波塔米娅娜正当青春妙龄，身材姣好，聪明伶俐，求爱者甚众，但她毅然舍弃世俗的幸福生活，选择公开自己的信仰，为基督做见证。法官亚居拉对她全身施以极刑，并对她发出最后通牒，若是她继续顽固，就把她交给角斗士，任由他们侵犯。
波塔米娅娜坚持不认凯撒为主，最终她被判处死刑。滚烫的焦油，一滴一滴，慢慢浇淋在她的身上，从头到脚，她在痛苦中安息主怀。
很多殉道者所承受的折磨，远远超出人们的想象。
有些女殉道者被绑住一只脚，高高吊在半空中，头朝下，身体赤裸，在烈日暴晒下，饿渴难耐直至死去。
刽子手迫使粗壮的树枝弯下来，将殉道者的两条腿分别绑在不同的树枝上，然后让树弹回到原来的位置，受害人的身躯瞬间被撕裂。
伊什里昂被某位官员雇为男仆，当雇主命令他向凯撒献祭时，他表示拒绝。结果，他遭到雇主的再三凌辱，最终，雇主拿起一根长棍，刺穿他的内脏，将他杀死。
此外还有一些殉道者遭受到以下酷刑：
被燃烧的木头所产生的烟活活熏死；
被砍掉鼻子、耳朵和手掌；
被放在铁架子上烘烤而死；
将芦苇秆钉入手指甲酷刑折磨；
熔化的铅浇灌在身体上；
身体被锋利的陶瓷片割裂凌迟处死；
私处和肠道遭受无耻、可鄙的羞辱和折磨。
过于安逸的生活，容易让信仰变成柠檬水。
我们很轻易对自己信仰状况做出乐观的预设，假定自己必然是重生得救的人。但是，如果细想的话，是否应该稍微谨慎一点呢？事实是让人颤栗发抖的，更何况，我们用以佐证这个结论的理由，可能是自我臆想、自我感觉和自我欺骗。
是的，你我都承认圣经所记句句为真，你我都在“主啊，主啊”称呼耶稣的名。但是，因此就可以轻易得出结论，说我们必然是重生得救的人吗？当我们对自己问出这个问题的时候，为了使自己的心情能够马上得到平复，我们第一反应恐怕是赶紧搬出教义来自我确证。
教义如此简单，恩典如此真实。但是，这真的与我们相关吗？我们是否是自作多情了呢？想到这里，我心中充满敬畏与焦虑。
我不是怀疑信仰，我是在思想，或许在得救进天国这件事上，我们可以稍微谨慎一点下结论，因为这是一件值得用尽一生去祷告寻求的事情，流水线化的、大批量的、教条式的、心理暗示性的、政治正确式的得出一个结论，未必真实可信，很多时候，跌跌撞撞前行或许是常态，主的羊必会听主的声音，必会被恩典的乐章陶醉！愿我们不辜负任何一场逼迫，以逼迫来默想主耶稣，默想救恩的杯。
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