本以為兩篇可以寫完納音，理論繁雜，看來不行，律呂非常重要，西方也認為音樂是通向上帝的。律呂的規律讓我們得以窺見天人合一奧秘，高明的風水命理師都會使用納音五行。
現在研究律呂的人非常少，很多學易之人根本不瞭解這塊。比如五聲來說，宮、商、角、徵、羽。宮音在中宮，中正宏亮，稱為黃中之音，大典或寺廟多用此音。商音屬金通肺，如秋金肅殺，哀樂多用。角音屬木通肝，木生火，晨鐘多用，聽之舒肝活血精神振奮。徵音屬火通心，喜樂多用。羽音屬水通腎。所以中國音樂是非常講究的。
十二律呂就更復雜了，我們學過一句話叫：閏餘成歲，律呂調陽。音律的背後跟天地陰陽調和、地支衝合的道理是一樣的。
1、首先講定律，“吹灰候氣”只是古代的一種傳說，真正製作樂器是用“三分損益”的方法，十二律呂相當十二個管徑和長短不一的律管。
首先通過“三分損益法”生成五音。從黃鐘開始，黃鐘定九寸，用九九八一分。三分損一是指將原有長度作三等分而減一份，三分益一是指將原有長度作三等分而增加一份。交替連續運用使各音律就得以輾轉相生。三分損益法與古希臘畢達哥拉所用的定律法，阿拉伯人所用的“量音學”，在數理上是相通一致。
2、“三分損益法”又稱“五度相生法”。其生成數理如下：
（1） 宮音（黃鐘起數）9×9 =81
（2） 商 54×4/3 =72
（3） 角 48×4/3 =64
（4） 徵 81×2/3 =54
（5） 羽 72×2/3 =48
它們的實際比數是：
宮 商 角 徵 羽
81 72 64 54 48
這種數理其實是不精確的，定律後音準不大行。明朝朱載堉在《律呂大義》就揭示這點，律呂真正的自然數理是天圓地方勾股弦。三天兩地三圓括兩方。真正悟透的風水師才能調動天地陰陽。背後數理太複雜，篇幅太大無法寫。
3、用“三分損益法”繼續上下生，即可到達八度音，八度音分成十二律呂，六陽為律，六陰為呂。十二律呂對應十二月，與節氣相通，萬物背後都有其數理和節奏。
十二律呂又對應十二地支，律呂規律與地支衝合相吻合，限於篇幅，下文再用洛書和十二律呂來描述地支的衝合。
4、十二律呂就有“隔八相生”的規律，用河圖來表達嚴絲合縫。
隔八實隔七，就跟我們簡譜的高八度音一樣。看上圖，按中南西北東中南的順序順數，五至二、二至九、九至六、六至三、三至十、十至七，都為隔八。對應地支子至未、未至寅、寅至酉、酉至辰、辰至亥、亥至午為隔八。對應律呂相生是黃鐘宮生林鐘徵、林鐘徵生太蔟商、太蔟商生南宮羽、南宮羽生姑洗角、姑洗角生應鐘變宮、應鐘變宮生蕤賓變徵。再到後面不論五音，依然可以繼續隔八生下去，七至四則午至醜蕤賓生大呂，四至一則醜至申大呂生夷則，一至八則申至卯夷則生夾鍾，八至五到卯至戌夾鍾生無射，五至二則戌至巳無射生仲呂，二至九則巳至子，仲呂復生黃鐘。
5、十二律呂上生及下生的順序如下：
黃鐘下生林鐘，林鐘上生太簇，太簇下生南呂，南呂上生姑洗，姑洗下生應鐘，應鐘上生蕤賓，蕤賓上生大呂，大呂下生夷則，夷則上生夾鍾，夾鐘下生無射，無射上生仲呂，仲呂復生黃鐘。
以上就是律呂的隔八相生。循環相生，生生不息，就象地球萬物生生滅滅自有其節律，綿延不絕。
十二律呂的“三分損益，隔八相生”很多風水師會用到此理論，但要用得精準，還要悟透河圖、洛書數理和天圓地方勾股計算方法。三分損益法迭加使用，雖然定律呂不太精準，但這種數理推算和次第規律的古代智慧是非常有用的，我發現用此方法推算個股近期高、低價位還是蠻大準確度的，可以指導什麼時候減倉，什麼時候加倉，股市跳動如音符律動。這個方法還不成熟就不分享了。
另外，黃鐘之數是古代度量衡的開始，九粒縱黍長剛好等於黃鐘之長，也就是古代的一尺，其容量和重量也用黃鐘的容物來量比，有興趣的朋友可去查查。
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