六十四卦互之,歸於四卦,即宇宙終始之理

《繫辭傳》言:“若夫雜物撰德,辨是與非,則非其中爻不備”。

說的是六十四卦中四爻的重要性,中四爻所成十六互卦,與卦畫同體,與兩儀、四象同原。互卦作為本卦的變體,可以幫助占卜的作用,這在《春秋》內外傳都有明證。

文王之易,以乾、坤兩卦開始,以既濟、未濟兩卦為終。六十四卦互之,終究都歸於四卦,這就是宇宙終始之理。四卦又以乾、坤為體,既濟、未濟為用。乾、坤互之常不變,既濟、未濟互之常循環,終則有始。現具體將六十四卦互成其它卦而歸源描述如下:

一、乾、坤、剝、復、大過、頤、姤、夬八個卦互成乾、坤

六十四卦互之,歸於四卦,即宇宙終始之理

以上八卦中四爻互卦成非乾即坤,本卦、互卦同體。

二、解、蹇、睽、家人、漸、歸妹、既濟、未濟八個卦互成既濟、未濟

六十四卦互之,歸於四卦,即宇宙終始之理

三、比、師、臨、觀、屯、蒙、損、益八個卦互成剝、復

六十四卦互之,歸於四卦,即宇宙終始之理

四、鹹、恆、大壯、遁、大有、同人、革、鼎八個卦互成姤、夬

六十四卦互之,歸於四卦,即宇宙終始之理

五、大畜、無妄、萃、升、隨、蠱、否、泰八個卦互成漸、歸妹

六十四卦互之,歸於四卦,即宇宙終始之理

六、渙、節、小過、中孚、豐、旅、離、坎八個卦互成大過、頤

六十四卦互之,歸於四卦,即宇宙終始之理

七、震、艮、謙、豫、噬嗑、賁、晉、明夷八個卦互成解、蹇

六十四卦互之,歸於四卦,即宇宙終始之理

八、兌、巽、井、困、小畜、履、需、訟八個卦互成睽、家人

六十四卦互之,歸於四卦,即宇宙終始之理

通過以上互法,各八卦又互成兩卦,六十四卦就互成十六卦:乾、坤、既濟、未濟、剝、復、姤、夬、漸、歸妹、大過、頤、解、蹇、睽、家人。這十六卦就是我以前文章說的老陰、老陽、少陽、少陰四象相交成的十六卦。

十六卦又可以繼續互之,最終互成乾、坤、既濟、未濟四卦。

六十四卦互之,歸於四卦,即宇宙終始之理

還有

六十四卦互之,歸於四卦,即宇宙終始之理

這樣一路互下來,六十四卦就變成乾、坤、既濟、未濟四卦六十四卦不管千變萬化,最終歸於《河圖》之四象,太陽、太陰立不易之體,以少陰、少陽為交易、變易之用,實際就是天地水火四物而已。

你看六十四卦可以描述宇宙間萬物的千變萬化,有來龍有去脈,又可回溯宇宙物質本原,有來有往,有體又有用,易學思維就要靈活又不離規則和根本。


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