李白最“頹廢”的一首詩,批評古今聖賢,只表揚了一個人

有時候我們會想,李白真的僅僅是一個詩人那麼簡單嗎,一個寫詩寫的很好而因此成名的人?

我覺得不是,詩歌只是表現他的外在。真正讓世界記住他的,真正成就了他的不朽的,其實是他的靈魂,傲岸不羈,高邁灑脫,一身笑九重,數載凌滄州。

是他的身體中不能死去的那部分,讓我們一整個中華民族都記住了他。

李白最“頹廢”的一首詩,批評古今聖賢,只表揚了一個人

然而他也不是一生正能量的,仕途不順的時候,苦悶的時候,除了飲酒,就只有懷古念今,縱論天下英雄賢達之士。

賜金放還以後的歲月,李白有時候陷入身退以遊於神仙之境的狂熱念頭中。世間樂事如此之多,歲月如此之短,什麼功名利祿榮華富貴,不過一曲東流水罷了。飲酒行樂,縱情聲色才是人生的樣子。

他在詩中這樣寫,但他,真的這樣想嗎?

李白最“頹廢”的一首詩,批評古今聖賢,只表揚了一個人

行路難·其三

唐代:李白

有耳莫洗潁川水,有口莫食首陽蕨。

含光混世貴無名,何用孤高比雲月?

吾觀自古賢達人,功成不退皆殞身。

子胥既棄吳江上,屈原終投湘水濱。

陸機雄才豈自保?李斯稅駕苦不早。

華亭鶴唳詎可聞?上蔡蒼鷹何足道?

君不見吳中張翰稱達生,秋風忽憶江東行。

且樂生前一杯酒,何須身後千載名?

李白最“頹廢”的一首詩,批評古今聖賢,只表揚了一個人

這首詩用典無數,也讓我們記起了無數古代的賢人,他們為社稷操勞奔波,鞠躬盡瘁,但卻幾乎都沒有什麼好下場。“古來聖賢皆死盡”也是他,或許他的眼中,世界並不是那麼需要聖賢,並不是那麼需要聖賢為蒼生帶來的一切。

不僅是那些功成不退的人,李白甚至照顧到了那些沽名釣譽自命清高的人,“有耳莫洗潁川水,有口莫食首陽蕨。”世人的偶像在李白眼中一文不值。甚至為了飲酒一事還專門寫詩嘲笑過陶淵明。“地白風色寒,雪花大如手。笑殺陶淵明,不飲杯中酒。 浪撫一張琴,虛栽五株柳。空負頭上巾,吾於爾何有。”

本詩中的伯夷叔齊,許由,上古的大聖人,也逃不過李白的狷狂。餘者如子胥,屈平,陸機,李斯之輩,李白對他們的態度可能是一種羨慕和悲哀交集的感覺。羨慕他們求仁得仁,得以一展所學不負平生,悲哀他們徒留美名卻落得悲慘結局。

李白最“頹廢”的一首詩,批評古今聖賢,只表揚了一個人

李白在這裡唯一表示了欣賞的人就是“君不見吳中張翰稱達生,秋風忽憶江東行。”中的張翰了。達生,豁達一生,連李白都覺得豁達的人,該是怎樣的氣度呢?

張翰就是我們熟悉的“休說鱸魚堪鱠,盡西風,季鷹歸未?”中的季鷹了。為了家鄉的一口美食,放下官職來了一場說走就走的旅行。

一個小官,能同時得到太白和稼軒的欣賞甚至羨慕,也算不枉此生。這種豁達,視功名利祿為糞土而注重生活質量的態度值得我們現代人學習。

李白最“頹廢”的一首詩,批評古今聖賢,只表揚了一個人

毛主席曾經寫過“恰同學少年,風華正茂;書生意氣,揮斥方遒。

指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯。”

然而當今社會,許多人似乎刻意的遺忘掉了這種態度吧。

放下一些東西,單純的去生活。可能我們的收穫會超乎想象。

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