顏世鏞(1903~1975) ，字冠聲，顏回第七十七代嫡孫，曲阜人。其父顏景堉為清末翰林院五經博士，1915年改任復聖顏子奉祀官。顏世鏞自幼受到父親的啟蒙教育，學業優秀，人品端方。1918年顏景堉病逝後，由他繼任復聖顏子奉祀官世職。1920年，孔子七十七代孫孔德成出生時，他曾作為監護人在孔府日夜監護，並簽字公證，上報北京內務府。
1935年4月，他作為中國聖裔代表團成員，應邀赴日本參加湯島孔廟落成典禮，並參加了日本斯文會舉行的儒學討論會。 同年6月， 他又陪同孔德成赴南京參加了“大成至聖先師奉祀官”及四配奉祀官就職儀式。
1938年曲阜淪陷後，顏世鏞拒絕參加歡迎日軍入城儀式。託病在家，深居簡出。
日軍企圖借用聖裔之名，對他誘迫威脅，但終不為其所用。他謝絕一切社會交往，潛心學習中醫，終有所成，擅治婦科雜症和小兒疾病。在曲阜、滕縣等地鄉村行醫治病，享譽甚高。
1948年春，他全家遷往南京，適逢新中國即將誕生，在去留的問題上他面臨歷史的決擇。經過深思熟慮，他決定留下來，於1949年冬返回故里。
1950年，他成為人民代表，參加了曲阜縣各界人民代表會議。由於他對文史研究造詣頗深，擅長書法金石和文物鑑賞，1953年被山東省文史館聘為研究員，為搶救整理、保護研究珍貴文化遺產做出一定貢獻。1959年後，連續當選為曲阜縣第二屆政協委員，三屆、四屆政協常務委員。1964年，又應邀與孔昭丕一起，參加了孔府檔案的整理工作，分檔、擬題、一絲不苟，並親自裝裱、補釘，極為認真。共整理出孔府檔案近萬卷，對史學研究、社會學研究方面做出了突出的貢獻。
1966年，“文化大革命”開始後，他受到衝擊，被迫停止文物整理工作。1969年，全家被下放到小雪公社白楊樹村。晚年，他仍以自己所長為群眾義務行醫治病，為鄉鄰書寫春聯、條幅等，深受農民的尊敬和愛戴。1975年12月，病逝於家。
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