一個宗族的老譜有多久，說明這個族的歷史就有多久。這話不嚴謹，應該說老譜有多久，這個族的文字記錄歷史就有多久。
除皇家及官宦之家外，民間（指普通百姓家）的族譜大多始於宋朝，族譜真正流行是在明朝初期到明朝中期。由於以前受制於印刷技術，一個宗族編修一次族譜，其印量也是比較有限的，特別中國歷史一直是個動盪的狀態，能被完好保存下來的族譜比較少。而到解放後破四舊以及文革時期，族譜也遭受滅頂之災，好多族譜也就是在這個時期歿於塵埃。
一般來講，族譜斷檔一次，上下歷史就空了一百多年。這百餘年期間，如果有幸能與有族譜的同支族人聯繫上的話，還是大致可以續上譜的，這樣損失就可以減少到最小。
如果與外界的族譜完全無法對接，此分支基本可以認定為孤支族。據瞭解，目前這種既沒有族譜，又與外界無法取得聯繫的族還是比較多的。
這種情況下，再繼續尋找可能會造成財力人力的浪費。那麼該怎麼辦呢？
小編的建議是：
不再等待，重新編修族譜。那麼問題來啦，在沒有老譜的情況具體怎麼編修新譜呢？
01
人員如何登記？
方法：向上追溯。
人們一般只記得祖父輩，也有能記得更上曾祖父輩。若沒有文字記載，大多都不會記得自己曾祖父的名字。這就給人員登記造成很大的困擾。在進行人員登記的時候，只能各家自己完成往上追溯了，能記得多少代是多少代。當然，祖墳墓碑上記載也是一個非常重要的依據，這時墓碑也就起到大作用。到現在在世的人員登記就相對簡單些了，直接按正常的人員登記即可。
02
世系確定？
方法：有老世系按老世系往下排，若沒有，重新制定新的世系。
人員登記完成後，如果知道族人均按老世系排輩的，仍然按老世系往下順沿。假如與老世系完全脫節，只能重新確定新的世系。比如，新登記的人員，最長一輩可以定為一世，當然也可以定為任何世。若定為一世，因為其他族人不是此一世所傳，如有的家庭是從二世或三世起，均不能接一世之下。若某家庭是從四世開始，則前面的三世二世一世，均為空缺。
03
五服如何記載？
方法：能靠近則靠近。
因為沒了老譜世系，新修族譜在無法確定五服關係時，以日常關係親疏為依據。一般來講，誰與誰在五服之內，或者出了五服，族人大都還是知曉的，在理順這種親疏時，按長房，次房排序。
04
源流如何記載？
方法：有清晰的源流則詳細記載，若沒有，則用傳說。
因為是新編修族譜，可以在族譜之中著重說明本族來源，如果沒有證據，相關傳說也可以作為一種記載，當然這個傳說在沒有確鑿證據之前，不能用非常確定的詞語加以肯定，這樣會給後人尋祖帶來誤導，是不利於後人尋祖。一個族的源流，一般都會在族人代代相傳，當然這個口口相傳的的描述，沒有成為正史之前，可用模稜兩可的方法記錄在譜中，這就給源流留一個活釦，給與外界的同姓尋親留下可能。
至於新譜上如何定的世系，也應該在譜中著重講述清楚。與記錄傳說是一個道理。當族人要走進自己族的歷史時，族譜就成為唯一的線索。
黃氏家譜記錄著家族的歷史，必須延續下去，這是我們可以為後世子孫留下的寶貴財富！
閱讀更多 鄒記福 的文章
