曾經有這麼一個人，他寫出了“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”悽慘的愛情故事，也道出過“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的命運困境。
他才華橫溢，也懂得人間疾苦，寫過很多同情勞動人民的作品，但他也一直堅持著一個“癖好”，那就是愛曬工資，從年輕時做官開始，到老年風華不在，提起工資就樂此不疲，他就是白居易。
早年剛做官，內心激動，為表達喜悅之情便寫到：“俸錢四五萬，月可奉晨昏。”後來官至縣尉，在此期間寫出了:“今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有餘糧。”
此後，他在仕途上一路晉升，工資也不斷上漲，“月慚諫紙二千張，歲愧俸錢三十萬”， “雲我五十餘，未是苦老人。刺史二千石，亦不為貧賤”， “十萬戶州尤覺貴，二千石祿敢言貧”， 為太子少傅時是“月俸百千官二品”，為太子賓客分司是“俸錢七八萬，給受無虛月”。
到了老年生活艱苦，只能“先賣南坊十畝園，次賣東郭五頃田”，“然後兼賣所居宅”，即便如此境遇，他也樂觀的很“
但恐此錢用不盡，即先朝露歸夜泉”，哪怕到了臨終，也不忘曬一下 “壽及七十五，俸沾五十千” 。晚年生活慘到賣房，還不忘調侃一下自己的錢多，心大非他莫屬。此外，唐朝官員除了有工資收入，還有祿米、人力、職田、月雜給、常規實物待遇和特殊實物待遇等。怪不得當時的人都希望能通過科舉考試，一舉成為人生贏家。
但要說在唐朝做官很幸福的話，那麼在宋朝做官更是有錢有閒。由於宋朝官員分為實職和虛職，擁有虛職的官員可以領著俸祿不幹活，實職官員領了基本工資還可以加錢，另外福利還有服裝、祿粟、茶酒廚料、薪炭、鹽、隨從衣糧、馬匹芻粟、添支、職錢、公使錢及恩賞等津補貼。不僅工資豐厚，生活上的補助也一應俱全，在宋朝做官，就意味著發家致富。這樣好的差事，誰也想分得一杯羹。
歷朝歷代，由於社會情況的不同，每個朝代所設立的制度和官員的俸祿也有很大差異。古代社會福利最好，工資最高當屬宋朝，那明朝俸祿則是達到最低狀態。據說宣宗年間，一位知縣上書朝廷:“大小官自折鈔外，月不過米二石，不足食數人，仰事俯育，與道路往來，費安所取資？”一大家子人靠他來養活，再加上各種雜七雜八的費用，根本拿不出其他的錢。
在基本的溫飽只能勉強維持的狀態下，官位不高的官員為了討生活，難免會以權謀私利，身居高位的官員為了維持自己的奢靡生活，灰色收入更是不在話下。
到了清朝依舊沿襲明朝的底薪制度，但有所好轉。清朝官員的俸祿分為俸銀與祿米，為了防止貪腐，雍正開始實行養廉銀。養廉銀來自於地方火耗和賦稅，一般是本薪的十倍到100倍，在某種程度上來說解決了官員資金缺少的情況。
但是一個官員，除了要養家餬口，還要支付其他的開支，僅靠朝廷發放還是捉襟見肘，於是便有了“三年清知府，十萬雪花銀”的說法。身在官場，常在路邊走，哪有不溼鞋。
錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。
觀看古人的薪資發放，宋朝做官的人輕輕鬆鬆就能奔小康，而明清的官員還在溫飽線上掙扎，想要提高生活質量只能“另走蹊徑”，同時也要冒更大的危險，一旦被發現，千金散去不說，落一個貪汙腐敗的壞名聲，家人跟著都要遭殃。
但總有些人樂於冒險，不走尋常路，受到誘惑，被眼前的小恩小惠矇蔽雙眼，結果一失足成千古恨，到時候後悔都來不及。孰輕孰重，一目瞭然。
所以， 在這個以利益定價值的觀念中，一味的追求高薪高職好待遇的同時，也要反過來問問自己，這份責任你有能力承擔嗎？這份壓力是否能承受？所面臨的困境是否能變成你前進的動力？
當然，生活本不易，誰都想不用付出，就得到的高薪，過上衣食無憂的小日子，但輕易得到的，突然掉餡餅的好事，給你你敢要嗎？
所有的路都不好走，討好自己的最好辦法就是腳踏實地，靠自己努力換來的收穫更令人放心、安心，也理所應當。
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