歷史大變局
我國曆史上各朝代的皇位繼承大部分採用的是父死子繼的方法，這種方法之外實行最多的一種制度就是兄終弟及制了。我們都知道北宋王朝最開始的時候皇帝繼承就是兄終弟及制，宋太祖趙匡胤死後，他的幾個年齡很大的兒子都靠邊站了，趙匡胤的弟弟宋太宗趙光義接替了他當了皇帝（傳承合法性一直受到質疑），之後北宋王朝便是以趙光義的子孫繼承的。
其實後來滅亡了北宋的金國開始的時候採用的也是這種制度，太祖完顏阿骨打死後，他的16個兒子也都靠邊站了，完顏阿骨達的弟弟完顏吳乞買（也叫完顏晟）接替了他的皇位，是為金太宗，只是金太宗並沒有像宋太宗那樣將皇位傳給自己的子孫，而是又傳回了哥哥完顏阿骨達一系。
完顏晟是金世祖完顏劾裡缽第四子，金太祖完顏阿骨打同母弟，他曾力勸完顏阿骨打稱帝，之後阿骨達建立金朝，任諳班勃極烈（既是首席大臣，又是儲嗣），這說明實際上是從一開始的時候，完顏阿骨達就是考慮讓弟弟完顏晟繼承皇位的（有傳說完顏晟和宋太祖趙匡胤面貌非常像），並未考慮讓他的兒子繼承皇位。
完顏晟是完顏阿骨達的主要助手，我完顏阿骨達征戰在外，那麼金朝凡軍事、司法案件皆由完顏晟從宜處之，他理事持重，使金太祖徵遼時無後顧之憂。
天輔七年（1123年），金太祖完顏阿骨達病逝，完顏晟即帝位，是為金太宗，改元天會。完顏晟即位後，以弟完顏杲（金世祖完顏劾裡缽第五子）為諳班勃極烈，金太祖庶長子完顏宗幹知國政，完顏宗翰、完顏宗望總理軍事。說明在完顏劾裡缽的時候可能就有皇為繼承的安排，而在阿骨打建立金國前後，兄終弟及制是他們的主要考慮的繼承製度之一。
天會十三年（1135年）冬，完顏晟病逝於上京，終年61歲，在位十三年，死後廟號太宗，諡號文烈皇帝。不過完顏晟死的時候，其弟完顏杲已經先行死去，當時他曾經考慮讓自己的孩子接替他的皇位，但是遭到了諸宗室親王和大臣的反對，不得已之下才以金太祖完顏阿骨打長孫梁王完顏亶任諳班勃極烈，所以在他死後，皇位繼承又傳到了金太祖阿骨達一系，完顏亶就是金熙宗，至此，金朝的皇位傳承製才由兄終弟及又回到了父死子繼的道路上。
那為什麼金朝開始的時候會使用這種方法呢？有人認為這可能是受到宋朝開國皇帝宋太祖趙匡胤傳位於宋太宗趙光義這件事的影響，當然其中或不無影響，但其實並非他們有樣學樣，這和建立金朝的女真族和傳統觀念也有很大關係。
通常越是原始的部落種族裡面，越重視長幼有序的觀念，長輩的威望也越高。在金朝出現之前，女真人並沒有完善成熟的國家治理和皇位傳承製度，所以他們以一種保留著原始部落遺風並且也很實用的制度來管理國家，比如為了部落的和平，他們的首領選舉可能會採用比較民主的選舉制，那麼這樣一來，年長一些的長輩的威望和能力也更能服眾，人家也就都會挺像於選擇長者了，這也是我們看一些電視劇中一些部落或者幫派的長老都很受尊敬，並且有很大權力的原因。
另外一個原因就是完顏晟的個人能力了，此人才學較高，可謂文能治國武能安邦，做完顏阿骨達的助手的時候就成績斐然，並且鍛煉出了治國理政的經驗，這也讓他具有了比完顏阿骨達的兒子更高的威望，因此完顏阿骨達和一些金國大臣們都贊成完顏晟作為儲君。
繼位之後，金太宗完顏晟也可謂勵精圖治，他統治期間還完善了金朝的各種典章制度，並且大膽改革，依照遼、宋舊制改革勃極烈制，使之成為中央軍政的中樞機構，實行漢與女真並用的理政制度，他治國13年，很好地奠定了金朝的立國規模。
科普大世界
金國建立前後實行“兄終弟及制”，這種皇位繼承製是少數民族政權普遍存在的，亦是女真人的傳統。當然了，“兄終弟及”制有一個前提那就是“兄”與“弟”是正妻所生，即嫡子。
當年女真還未統一時期，女真完顏部落的首領是完顏阿骨打的爺爺完顏烏古乃，他在位期間使得完顏部落開始發展並逐漸征服女真諸部，從而奠定女真強大之基礎。
完顏烏古乃去世後，完顏阿骨打的父親完顏劾裡缽繼任完顏部落首領；完顏劾裡缽去世後，其弟弟完顏頗刺淑繼任；完顏頗刺淑死後，弟弟完顏盈歌繼任；完顏盈歌死後，完顏烏古乃的嫡子們便沒有一個在世的，這才開始輪到完顏阿骨打這一輩。
完顏盈歌死後，完顏阿骨打的兄長完顏烏雅束繼任，完顏烏雅束死後，才輪到完顏阿骨打繼位，完顏阿骨打繼位後起兵反遼，稱帝建國，死後再將皇位傳給弟弟完顏吳乞買，而完顏吳乞買繼位後本來打算將皇位傳給弟弟完顏斜也的，可惜完顏斜也死的早，也就作罷了。
所以通過完顏家族的這種傳承製度來看，完顏阿骨打傳位給完顏吳乞買沒有任何問題，然而隨著完顏斜也的早逝，這種“兄終弟及”的繼承製度的弊端開始顯現了。
按照這種制度，完顏斜也死後，金國的皇位應該在完顏阿骨打的兒子中選擇，完顏阿骨打的生育能力還是很強悍的，一共生有16個兒子，能力比較出眾的有完顏宗幹，宗望（斡離不），宗輔，宗弼（金兀朮）四人，但是完顏吳乞買不想傳位給侄子們，因為阿骨打的嫡長子完顏宗峻死的早，這四個都是庶出，論身份地位還沒有自己的嫡子高貴。所以基於此完顏吳乞買就有意要把皇位傳給自己的兒子完顏宗磐，使金國的皇位從此就在他這一脈傳承。
但是這一想法立即遭到了完顏阿骨打兒子們以及一位朝中重臣的強烈反對，他就是完顏宗翰（也就是粘罕），雖然他不是太祖的兒子，沒有皇位繼承權，但他卻是金國軍隊最高統帥，更是金國開國第一功臣，沒有繼承權但有話語權。在他的強烈反對下，完顏吳乞買只能放棄立自己兒子為太子的想法，最終在粘罕的支持下，完顏阿骨打的嫡長孫完顏亶（完顏宗峻之子）被立為太子。然而他們的這一決定也為以後金國內部的自相殘殺埋下種子。
完顏亶即位後，先是罷了粘罕的軍權，明升暗降，逼他退出金國權力中心，並大肆捕殺粘罕的親信，粘罕最後也是氣憤而死。而差點當上皇帝的完顏宗磐也被完顏亶安上謀反的罪名而被殺，除此之外，完顏亶在位後期變得嗜殺，尤其是皇室成員很多都死於其手，後來完顏亶被完顏阿骨打的另一個孫子完顏亮殺掉，完顏亮即位後，更是猜忌成性，將完顏吳乞買的後代一個不留，全部殺掉，使得完顏吳乞買這一脈完全斷絕！
所以說“兄終弟及”繼承製也是有風險的，很容易引起內亂，因為很多皇族成員在法理上都有繼承權，這更容易引起他們的野心和謀反之心，當然了也更容易引起統治者的猜忌之心。
鹹魚閒聊
不是沒傳位給兒子，一是女真族有兄終弟及制服，二是迫於當時的形勢，當時的女真部落處於創業階段，還沒有達到後來鼎盛的大金局面，完顏阿骨打的兒子們都還年幼不足以擔當大任，所以他弟弟暫且替哥哥的兒子把皇位坐著，等他們成年後會歸還皇位！而事實證明金太宗確實信守承諾，其死後便把帝位穿給了完顏阿骨打的嫡系後人（具體誰自行百度）。補充一句：金太宗幫哥哥治理好了江山，非但沒有蔭及子孫，反倒是落得個絕後的下場，他的幾個兒子在他死後先後被他哥哥的後人以各種罪名殺害，所以說，歷史事件總是讓人捉摸不定，當時得勢的一方說不定將來就會沉淪，一切都沒有定數。
高橋凼
父死子繼，立長不立幼，這是中國漫長封建社會形成的規矩。在選擇繼位之君時，不是選賢選能而是選長選嫡，這在封建的朝代中屢見不鮮，也因此鬧出了不少奪位弒君之爭，手足骨肉相殘，鮮血淋漓，令人不忍直視。但在一些少數民族部落裡，他們還處在原始啟蒙狀態，保留著原始的民主，其部落首領的接替，還是要經過部落大多數人認可，方可繼任。北宋末年北方女真族興起，一個傑出的女真族首領完顏阿骨打率領女真族反抗北遼的統治，最終推翻了遼的統治，建立金國。完顏阿骨打生於1068年，1115年建金稱帝，1123年病死，廟號金太祖。他有16個兒子3個女兒，其中不乏有優秀的兒子，但在他死後，他的兒女們並沒有繼承他的帝位，而是讓他的四弟完顏吳乞買（也叫完顏晟）接繼了，完顏吳乞買就是大金第二任皇帝金太宗。為什麼會這樣呢？一是最原始的部落民主使然。在我國古代，興起的少數民族在建國前和建國初，都還保留著最原始的民主制，其最高權力往往集中在部落長老會手中，金朝是如此，後來的清朝初期也是如此，只有有一定能力能領導本族走向富強的人才會得到長老會的認可。當時金國成立不久，立國未穩，雖滅了遼國，但境內外契丹仍有一定實力，大金需要一位能穩定局勢並能帶領女真人民向前進的人物來接繼，完顏吳乞買有抱負有才學，有治國理政經驗，比完顏阿骨打的兒子威望高很多，自然長老會共推完顏吳乞買做了皇帝。以後完顏吳乞買也確沒辜負眾望，繼續開疆拓土，鞏固邊防，發展經濟，破汴京，滅北宋，製造了讓宋人久痛的“靖康之恥”。二是受漢文化影響小。金朝建國初，與北宋接觸很少，漢化程度低，還保留著少數部落民族元始本性，儒家的父死子繼，對女真人影響不大。三是北宋初年的兄終弟繼情況，也許讓金人多少有所瞭解，效仿北宋初年的做法也是有的。😊由此可以看出，初始時最原始的部落民主在世界各地各民族中都無多大差別，如我國的唐堯虞瞬時代的禪讓制，西方希臘的民主制度等；只是後來，我國夏禹傳子啟，開始破壞了民主推選君主制度，以後商周延襲，儒家思想的傳播，秦朝一統強化了封建專制，漢時的“罷黜百家，獨尊儒術”從思想上和政治上更進一步強化了封建王朝的中央集權，人民民主權力已幾乎喪失；而同時期的西方雖經歷了羅馬帝國時代、中世紀封建王國制，但他們的民主議會制度依然保留著。正因為西方民主受破壞不大，才有了後來的歐洲文藝大復興時期，西方的科技文化發展從此遙遙領先世界各地，最先走進了工業化時代。
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金太祖深服於四弟金太宗品德才具，中國歷史上唯一一個主動傳位弟弟的開國皇帝
