當年修建在古交市原相鄉白岸村東的老爺閣，亦稱老爺廟，關聖閣，因所奉神像為三國時期名將關羽而得名。當時人們尊敬義薄雲天的關羽為"關老爺"便俗稱"老爺閣"。
始建年代不詳。現存主體為清代建築。座東朝西，閣分上下兩層，均有匾額，上層額為"文武聖神"，下層匾額書"正大光明"，不知哪位名家所題。閣上層內塑關羽神像，金面錦衣，外披紅袍，巍然端坐，金面爍爍，虎目鳳眼，美髯長飄，面部表情祥和莊重，關帝像左前方塑有手持青龍偃月刀侍立的義士周倉的塑像，右前方塑有手持兵書戰策閱讀的關羽義子、小將軍關平的塑像，亦有手捧官印之文官。東有原平河，西有莽莽狐爺山起伏綿延，天來河水繞鄉環村蜿蜒北去，讓人頓生“登斯樓也，則有心曠神怡之感。”
關平、周倉作陪，其上有匾："俯察不隧"。兩旁各有一聯，右聯為 ："河北辭朝，正當有事之秋，怒斬曹瞞關六將"，左聯為："江東赴宴，如入無人之境，笑傾魯肅酒三杯"。下層內塑武財神趙公明神像一尊，黑麵鬍鬚，手執鐵鞭，威嚴怒目。神像上方懸匾為："威鎮坎宮"。兩旁各有一聯，右聯為："無以為寶，惟善以為寶，則財恆足矣"，左聯為："義然後取，人不厭其取，又從而招之。在老爺閣左右牆壁繪有三國故事壁畫24平方米，主要內容是關雲長過五關斬六將場景。2006年該村對老爺閣進行維修。不慎將壁畫、匾額、對聯全部毀損，令人十分痛心。
老爺閣彰顯的是白岸村古老的人文精神，是中國人的精神信仰的崇拜和寄託。關羽這樣，漢封侯，宋封王，明封大帝；儒稱聖，釋稱佛，道稱天尊，由武夫而至戰將，由戰將至侯爵，死後由侯爵而至王位，隨著時代的發展，又由王而至帝，由帝而至聖，即而聖之天下，褒封不盡，廟宇遍及華夏，香火數千載不斷的，竟被清代皇帝追封為“忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝”長達 26字的封號，卻是獨一無二的。“文夫子，武夫子，兩個夫子；作春秋，讀春秋，一步春秋。”這幅對聯足以說明他在歷代帝王和各界民眾心中的地位，文有孔聖，武有關聖，與“大成至聖文宣先師”孔子齊名，讓後人尊崇倍至，這恐怕是連關羽本人在生前都不會想到的。
老爺閣臺基以石條砌成，四周有欄杆，佔地面積572.96平方米，東西20.82米，南北27.52米，一進院落佈局，高10餘米，廟內僅存山門，二層為磚木樓閣結構，下層磚卷高臺，中闢卷洞，臺上四周砌花欄牆。面寬三間，進深五椽，單簷前廊式構架，斗拱三踩單昂，平身科出45度斜昂。前簷眀間設四扇六抹隔扇門。
歷史上武聖關羽的地位極其顯赫，帶著很多濃厚、神秘的色彩，讓人們從心理感到神聖和尊崇，每逢初一、十五大祭之日，香客更是絡繹不絕，有獻供者，有為關帝掛袍者焚香膜拜，虔誠至極，又因為人們相信關老爺保佑鄉民，不僅能避兵燹，且能保風調雨順，故每逢春季大旱時，則在殿前設壇祈雨，形式頗為隆重，閣上香菸繚繞，鐘聲響徹全村，聲聞數里之外。
據有關的史料記載，我國民間對關羽的崇拜，是從隋唐時期開始的。也有的史料上說對關羽的崇拜比這個時期還要早一些。“漢室在心，漢水在目，惟爾有神光大漢；江南者吳，江北者魏，何人雪涕對晴江。”“赤面秉赤心，騎赤兔追風，馳騁時無忘赤帝；青燈觀青史，仗青龍偃月，隱微處不愧青天。”這是後人在旌表他的“忠心”；“兄弟如手足，生死見肝膽。”“氣挾風雷，身現大勇，桃園敘結義；志垂日月，手揮闊刀，花山湧卓泉。”這是後人在彰顯他的“義氣和節操”；“軍府舊開牙，授受成仁心皎日；神牌新表額，御災捍患水恬波。”這是後人在弘揚的“仁愛”；“赤兔追風，休錯認將軍白馬；青龍偃月，從此消浩劫紅羊。”“匹馬斬顏良，河北英雄齊喪膽；單刀會魯肅，江南名士俱低頭。”這是後人盛讚他的“勇武”；因為在我國曆史上，忠、義、仁、勇的精神一直是中華民族追求的傳統美德，是人類文明發展過程中的典範，更是中華文化中的精髓，也是社會各界人士心中的楷模，是人們所追求的最高精神境界，因此，歷時數千載，人世幾百代，任朝代更替，無論是帝王還是達官顯貴，乃至黎庶平民都非常敬仰關羽的處世為人，把他視為“仁勇”的化身和“忠義”的楷模。到明清，社會各層次的人們對關羽的尊崇、美化、聖化和神化竟然達到了空前的高潮，他一生中的“溫酒斬華雄”、“千里走單騎”、“過五關斬六將”、“單馬赴會”等故事和傳說早已在民間傳為老幼皆知的佳話，以至民間為了表達對他的尊重，不直呼其名，冠以“關老爺”、“關公”以示尊崇稱。忠勇仁義精神在，不以成敗論英雄。
關羽具備的“忠、義、仁、勇”的精神和優秀品質卻一直在影響著世世代代的白岸人、古交人、中國人。人們尊崇他具有的中華民族共性的嫉惡如仇，不恃強凌弱，不求苟全、百折不撓的愛國的精神，剛毅硬派的作風；尊崇他具有的仁俠胸懷，守信重義，滴水之恩，必當湧泉相報的感恩情懷；尊崇他具有的富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的大丈夫的氣慨。
關羽具備的“忠、義、仁、勇”的精神和優秀品質名垂青史，百世流芳！
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