曾國藩之所以成大事，有一條重要的秘訣就是“合眾人之私以成一人之公”，這與曹操的名言“吾任天下之智力”的意思差不多。
曾國藩把眾人的智慧為己所用的典型人物。他胸懷廣大，心平氣和，從不居功自傲，看上去就像一位老儒。凡是有人向他進言，對的就採納，不對的他也不予以辯駁。
他在安徽祁門時，在官署衙門裡設置了一個信箱，上書告示：“本部堂示：凡言本部堂之過失、文武官之賢否、軍士之騷擾者，投此桶內。不收詞訟，投者焚之。”到了晚上，曾國藩就取出來審視，其中不可行的就擱置一邊。 凡是讀書人來求見的，不論是進諫還是來求職，曾國藩沒有不見的。李鴻章曾經直言他的老師，說他“懦緩”，即做事膽小、謹慎太過、遲緩、效率低下。曾國藩並不怪其無禮，而是欣然表示同意。
能做到合眾人之私以成一人之公，說起來確實是比較簡單的，但是做起來就需要一定的心胸，戒除自身傲氣，虛懷若谷，採納他人諫言，只有虛心納言，才能聚眾人所長補己之所短，才能有所作為。
為何要戒掉自己身上的傲氣呢？
驕傲自滿是人生的大敵，盛氣凌人是人際交往中的敗筆。自滿者必自貴，自貴者必賤人，人與人之間不能相互尊重，就不能建立起和諧的關係。要形成良好的人際關係，就必須打掉傲氣，謙遜待人。謙遜就是對自己的短處和不足有高度的自覺，永遠以自己的短處和他人的長處相比較，虛心向他人學習，以不斷充實和完善自己。
自滿自足的人總是隻見自己的長處和他人的短處，總覺得自己什麼都好，而別人一無是處，於是自高自大，瞧不起任何人。而謙遜的人能發現他人的優點，虛心向他人學習，集眾人之長，補己之短。謙遜作為一種美德，既能在人際交往中體現出對他人的尊重，又表現了對自己的嚴格要求和積極的進取精神。
滿招損，謙受益。
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