若有一方庭院,必定要有磚雕!

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磚雕,指在青磚上雕出山水、花卉、人物等圖案,是古建築雕刻中很重要的一種藝術形式。

中國磚雕,歷經千年表現手法的發展,不同的地域文化、不同的表現手法催生出風格迥異的磚雕流派,南方地區磚雕藝術最重要的代表首推——蘇州磚雕

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▲蘇州的磚雕門樓

精美的蘇州園林是中國建築藝術的典型代表,其中最具特色的就是磚雕門樓。沒有哪個園林沒有磚雕,如果說蘇州園林藝術是一本書的話,那麼磚雕門樓就是它的扉頁。

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網師園:被譽為“蘇州園林第一門樓”的網師園萬卷堂前的磚雕門樓,刻有“藻耀高翔”四個大字。萬卷堂本是園主的藏書樓,萬卷琳琅,致多善本,几案精嚴,庋置清雅。樓內書卷氣藏而不露,園主風雅盤踞不出。“藻耀高翔”雖有自詡之意,但也與其身份和地位是一致的,更和書樓的環境相一致。

耦園:耦園共有三進門樓,“平原小隱”,含蓄而不外露,“詩酒聯歡”,品酒作詩,盡享山水田園的樂趣。

藝圃:藝圃的磚雕門樓額題為“剛健中正”,可謂浩然正氣,這在充滿書卷氣的蘇州古典園林中僅此所見,亦與特定的歷史有關,也是文氏兄弟品格的寫照。

蘇州磚雕的前世

明清兩朝,蘇州磚雕發展興盛,成為吳地建築範式的典範體現。而磚雕門樓更是成為整個建築的“點睛”之筆,除了集“詩、書、畫、雕、刻”為一體,用料考究,刻制工藝精湛,造型極盡生動有致。

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更值得一提的是蘇州磚雕樓字碑大都是名人題字,精美的書法和典雅的磚雕往往相得益彰,使蘇州磚雕更添了幾分濃厚的書卷氣。

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蘇州古建磚雕之所以在明清時期興盛一時,與其特定的經濟環境、人文環境和地理位置息息相關。在蘇州,民間流傳著這麼一句話,“無雕不成屋,有刻斯為貴”。清代的錢泳曾在《履園叢話》中說,“

大廳前必有門樓,磚上雕刻人馬戲文,玲瓏剔透。”

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  • 蘇州經濟上的繁榮為大興土木提供了一個堅實的物質基礎。水路通達,商賈輻軸,自晚明開始,蘇州成為全國的商業中心。
  • 蘇州文人的隱逸情結為園林山水的興盛提供了一個文化
    基石,一些世俗文人往往採取隱居的方式遁世。從文人園記之中,就能看到將園林作為心靈寄託的風尚。這些文化品位也決定了吳地的建築、庭院及其中的雕刻的特點,宅院的風格。
  • 此外,古代建築裝飾雕刻的取材,大多來自磚、木、石,但是,石質太重,而木質無法長期承受江南氣候的潮溼,於是,磚,成了不二的選擇。
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灰色調的磚與江南建築粉牆黛瓦的主體色意外的合拍,其次,江南土質細膩,十分適合制磚,陸慕的御窯金磚更是名聲大噪。“敲之有聲,斷之無孔”的品質,使得蘇州地區的磚深受磚雕匠人的偏愛。

蘇州磚雕的今生

戰火洗禮、年代動盪,近百年來,蘇州磚雕似乎都成為了“養在深閨人不識”的大家閨秀。

而輝煌畢竟屬於過去,今天的蘇州磚雕,卻在悄無聲息之中,慢慢煥發出新的光彩。

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與明清時期的蘇州磚雕相比,蘇州磚雕的文化發生了變化。

古代的蘇州磚雕迎合的是古代文人和士族“隱逸”的需要,他們不與世相爭,追求低調的生活,體現的是“仕隱”文化。而今天蘇州磚雕,迎合的人群是更加自信,帶有著成功人士對生活的感受。從前,在山西磚雕、安徽磚雕中才會大量使用的大型照壁、立體牆雕刻,甚至是滿雕的形式,如今也會在蘇州出現,大量運用把磚雕門樓放在門樓的外側而不是背面。

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如今的蘇州磚雕,隨著時代的變化,出現了更多的創新。門樓、花窗、地磚、瓦當,甚至水溝邊沿、臺階收邊,磚雕有著更廣泛的應用。其雕刻的內容趨於化繁為簡,適應著新居住生活的體驗。

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你家的庭院,願意用上磚雕嗎?

我們接觸了許多選擇中式風格庭院的客戶,然而,選擇採用磚雕元素的,也是寥寥。

我們發現,許多人拒絕磚雕,其實並不是無法欣賞磚雕藝術的美,而是對於磚雕有著刻板的印象——厚重、老氣。然而,當庭院竣工,實景呈現在眼前時,你會發現,現實與想象想去甚遠!!!下面,小編帶你去看看,在自家庭院的磚雕,能美成什麼樣子~


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▲現場施工實景


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▲完工實景圖

輕靈、雅緻、內蘊悠長,當磚雕與庭院配合著庭院小景出現在眼前,無法再想起當初拒絕它的理由!

若有一方庭院,必定要有磚雕!

若有一方庭院,沒有磚雕是遺憾的!


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