首先說說什麼叫劇本，因為我們這門課叫劇本寫作。
我不大知道傳統意義上的劇本是怎麼定義的。在我看來，劇本首先是一個故事，就像我們說蘋果首先是一枚水果一樣。當我們買水果或者吃水果的時候，蘋果對於我們而言，它不意味著一種植物的科屬，重要的是它是一枚水果。就劇本而言，它的終端受益人群是觀眾。觀眾看一出舞臺劇，看一部電視劇，看一部電影，觀眾成為劇本的終端受益者。對於觀眾而言，劇本首先是一個故事，觀看的時候接收到的是一個故事，這個故事是我們這門課的一個基點，一個重要的出發點，離開故事，我們的課講起來就會很困難，所以我更願意從“故事”開始我們的劇本寫作。
什麼是故事？
大家可能沒有特別清楚地想過什麼是故事，有沒有同學能告訴我什麼是故事？我希望同學們上我這門課的時候從“表”出發，不要從“裡”出發。故事就是故去之事。
就像春天來了，我們發現樹枝不再是乾枯的，春天的氣息注入植物，植物變得有彈性了、柔軟了。這也有點像女孩十來歲以前性別特徵不是很明顯，到青春期身體開始發育。春天來了，枝條開始有彈性了。雖然還沒有發芽，可是人們開始感覺到春天來了。
春天給乾枯的枝條注入活力，接下來我們會看見植物發芽，生出蓓蕾，看到開花，看到葉子的生長，綠色的葉子，到秋天又看見葉子由綠變黃，最終我們看到葉子一片一片落下去。從冬天到春天是悄悄的變化，實際上已經有故事了，已經有了故去之事。
我們能體會到的自然變化，都是“故事”。故事緣於時間的外化，這個世界不一樣了。我們面對故事的時候，我們真正面對的是時間，如果時間是靜止的，就沒有任何故事。
比如馬老師站在這裡，心跳你們看不到，眉毛眼睛你們看得到，表情看得到，因為在時間裡你們看到了我表情變化。如果時間凝結了，這一刻我是一張照片，我是一個人偶或蠟像站在這裡；假如你們的視線裡只有我，就沒有故事，你面對這個蠟像的時候就沒有故事。
當你們面對一個活生生的人的時候，他的表情、他說的話、他的姿態種種，使你們感覺到他在講課，他是一個活生生的人。在你們面對我的時間裡，時間動了，不再凝結了，所以故事就發生了。故事就發生在時間的外化之中，而這個外化從根本上說它是什麼呢？它是位移。任何能看出時間的東西，一定看到位移了。
你看到了早上的太陽、中午的太陽、晚上的太陽，是因為太陽相對於你，發生了位移。你們看到我在這裡說話、講課，你們看到的是我在位移：嘴唇的位移，聲帶的位移，我的手在動，我的表情在變化，我的肌肉在位移。位移是必然發生的，因為時間不能停下來。這個世界的每一瞬間都在發生位移：心臟的跳動，血液的流淌……我們可以設想這個世界在某一個瞬間喪失動作，天體不再運行，所有生物的生命跡象都停止。
這就是時間停下來了，但是這種情況不存在。因此，故事可以是一個無所不包的寬泛概念。
好了，今天就寫到這了，明天繼續！謝謝能看到這裡的朋友，感激！
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