提前預警，這篇文章可能會刺激到一些人的玻璃心，但請放心，小編是不會道歉的！
文字是一個國家精神文化傳遞的載體，而書法是文字表現的藝術形式，我們都知道，中國的書法是漢字特有的一種傳統文化藝術。
自古以來，漢字書法共有五種書體“篆”、“隸”、“楷”、“行”、“草”，在我國曆史上也誕生了諸如李斯、王羲之、顏真卿、柳公權、張旭、蘇軾、黃庭堅...等書法大家，同時也衍生出了了“顏體”、“柳體”、“瘦金體”等書法字體。
不過今天小編並不準備跟大家講古代大家們的藝術成就，今天要吐槽的是現代一些“書法大師們”創造的“書法藝術”——“醜書”，以及“江湖體書法”。先上幾張圖鎮樓：
上海市書法家協會副主席、書法教授沃興華書法書法作品
中國書法家協會會員劉彥湖書法作品
書法家、教授曾翔書法作品
中國書協理事王冬齡書法作品
看完以上四幅書法作品不知大家有何感想？先說說我自己的觀後感吧——寫的都啥？
（我猜一定有朋友批評我說，“你看不懂是你境界沒達到，不懂得從藝術的角度去欣賞”，大家也可以在評論區留下自己的看法哦！）
對於現在書法界流行醜書，小編一直是不理解的，歷代先賢有那麼多的作品可以學習、臨摹，為什麼書法藝術反而走了下坡路呢？
醜書竟然是古人教的？
直到偶然間我看到了明清書法家、思想家傅山在《霜紅龕集》中有“四寧四勿”的說法，即：“寧拙毋巧，寧醜毋媚，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排”。
意思就是說，作書寧追求古拙而不能追求華巧，應追求一種大巧若拙、含而不露的藝術境界。寧可寫得醜些甚或粗頭亂服，也不能有取悅於人、奴顏婢膝之態，尋求內在的美。寧追求鬆散參差、崩崖老樹、也不能有輕佻浮滑，自然瀟疏之趣，遠勝品性輕浮之相。寧信筆直書、無需顧慮，也不要描眉畫鬢，裝飾點綴，有搔首弄姿之嫌。
這才恍然大悟，原來這些所謂的書法家都是“秉承”先人“寧醜毋媚”的理念，並將其“發揚光大”呢！這本是值得我們學習的，可是，傅山所說的寧醜毋媚就是要你故意把字寫醜嗎？就是讓你故意寫得歪歪扭扭毫無法度嗎？
古人倡導得藝術主張，竟成了有些人光明正大作醜書擋箭牌、保護傘。創新不代表亂寫亂畫！更有甚者，還出現了一批“江湖體書法”。何為“江湖體”？
庸俗不堪的江湖書法
江湖書法是沒有任何書法基礎，完全靠自創的書體。我們將符合前人書寫經驗的稱之為“書法”，這種維度之外的、自創的字體就稱之為“江湖體”。舉幾個例子大家就知道了。
“江湖書法”合集
神經質的“書法家”
感覺好厲害的樣子
眼睛長在後腦勺的“書法家”
（配上動圖也許會更生動一些）
其他諸如“菜刀寫字”、“矇眼寫字”、“注射器噴墨”之類我就不一一例舉了，以上不過是江湖體玩法之九牛一毛而已。
玩抖音或者其他短視頻的朋友可能都有看過，一些自稱大師的人，使出渾身解數在亂寫亂畫，旁觀的人則是拍案叫絕！
現在通訊發達，信息傳播極為容易，這些低俗、汙濁、刻意扭曲傳統文化的做法，很有可能會影響到下一代對書法的認知。
小編不是自命清高，也不是拯救世界的superman，但小編不希望以後的小朋友看到這些粗俗的行為，還在感嘆著：“臥槽，這人牛B，這就是書法！
作字先作人
誠然，小編對書法的理解也很粗淺，也揣摩不了中書協書法家們的藝術感悟。”但傅山的《霜紅龕集》中還有詩曰：“作字先作人，人奇字自古。綱常叛周孔，筆墨不可補。”
這幾句詩重在“作人”“綱常叛周孔，筆墨不可補”意思是做人背離了孔孟之道，書法上也不能通過技巧加以挽回了。希望這些“大師們”能及時收手，給後代留下一個朗朗晴空！
傳承傳統文化是每個華夏兒女的責任，我們應該取其精華，棄其糟簸，而不是一味追逐名利，搞噱頭，捨本求末的做法永遠是不可取的！
對於醜書、江湖體書法，你怎麼看？歡迎在評論區吐槽哦！
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