道，可道也，非恆道也。
名，可名也，非恆名也。
無，名萬物之始也。
有，名萬物之母也。
故，
恆無慾也，以觀其妙(玅)；
恆有欲也，以觀其所嗷。
兩者；同出異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。
字解：
道，是一種多元素的精微物質，在宇宙星系沒有形成前就有這種物質了，它的形狀就像柔軟的透明絲線，難以看到和觸及，這種物質不斷地周流運動。是生成天地萬物的總根源。
可，是可以，許可的意思。
非，違背，不合。
恆，永久，永恆，是持久的意思。
名，會意。甲骨文字形。從口夕。晚上看不見，用口喊叫的意思，對事物的稱謂。
可名：是可以稱謂的名稱，道是可以用不同事物的名稱來言表。
非恆名也。指不是永恆不變的單一名稱。是『眾經之祖，一語括萬言』，包括所有的事物名稱。
無，可比指無形、無名、物質的隱微狀態。暗物質，暗能量。
始，是沒形成物質的原始狀態。
有，是形體的顯性物質。
母，陰陽相合生成有形萬物。意思是生成根本。
欲，想得到某種東西或想達到某種目的的要求。
觀，內心感悟。
妙(玅)，是指微妙，細微。是萬事萬物內在無形的本質。
嗷，牲畜的口；一說牲畜的後竅，即陰門。生殖部位，慾望之本。
玄，萬物生成的深奧道理。
老子本章可以歸納四個內容：
第一、宇宙能量可以藉助事物名稱來說明。道，可道也，非恆道也。名，可名也，非恆名也。
第二、萬物生成始末。無，名萬物之始也。有，名萬物之母也。
第三、修為表現形式。故，恆無慾也，以觀其妙(玅)；恆有欲也，以觀其所嗷。
第四、世界的萬物表現根源。兩者；同出異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門
感悟：
宇宙精微產有形，假借物相立名稱。有無入手妙嗷理，眾妙之門從此生。
世間至尊莫過人，名利情慾蔽靈心。真聖喚醒能量轉，不落輪迴歸本根。
苦厄輪迴相轉乘。至真慈悲度群生。千宗萬教修為本，紙上談兵非提升。
老子釋伽佛道真，古蘭真主西曰神。各宗為私出爭執，精微不明留紅塵。
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