本期講述：黨史專家周永林
1940年建成的精神堡壘
抗戰勝利後，現解放碑原址曾準備修建蔣介石全身銅像，蔣批覆“不可行”；後改建“抗戰勝利紀功碑”。事實上，“解放碑”的歷史可追溯到“國民精神”和“精神堡壘”。它是全國範圍內唯一一座紀念中國人民解放的紀念碑
入檔理由
作為從“精神堡壘”到解放碑的見證者，我市資深黨史專家、1936年參加革命的周永林，目睹瞭解放碑的滄桑變遷，對本報記者講述了他的親歷。本報在黨史專家的幫助下，找到了彌足珍貴的歷史檔案，解開了解放碑變遷的歷史內幕。
解放碑作為重慶的象徵，人們已耳熟能詳。它的前身是“精神堡壘”和“抗戰勝利紀功碑”。但也許你不知道，當年它建設的由來以及它於1950年被改為“人民解放紀念碑”，是有著一段深刻歷史內涵的。當年西南軍政委員會既沒將它定名為“西南解放紀念碑”，也沒定名為“重慶解放紀念碑”，而定名“人民解放紀念碑”，是有深刻寓意的——它不僅僅指重慶或西南的解放，更指全中國人民的解放，因此，它也是全國範圍內唯一一座紀念解放的紀念碑。
1947年的抗戰勝利紀功碑
1950年國慶之夜的人民解放紀念碑
建碑前奏
從“國民精神”到“精神堡壘”
1939年5月1日，我起了個大早，準備去國民政府軍委會行營廣場（今解放西路重慶日報門前）參加“宣誓大會”。那年我19歲，在佛圖關巴縣縣立三里職業學校讀書，“承蒙指派”，與100名同學裝扮成地道的農民，為此，當局給我們每人發了一套行頭：一套油綠色布制服，要求挽起長袖，捲起褲腿，腳穿一雙草鞋，再背一個斗笠。經這番打扮，“重慶農民代表”就包裝成功了。
原來，國民政府於當年掀起“國民精神總動員”高潮，定於5月1日在國統區的重慶、成都、貴陽、桂林、蘭州、昆明、吉安等地同時舉行宣誓大會，在重慶參加宣誓的有黨、政、軍、青、農、工、商、婦共八個界別，各派代表100人。所謂“國民精神總動員”，其實質是國民黨堅持一個黨（國民黨）、一個主義（三民主義）、一個領袖（蔣介石）的信條，以“國家至上，民族至上”、“意志集中，力量集中”、“軍事第一，勝利第一”為目標，以政令、軍令統一為旗幟，以此來達到反共、限共的目的。
記得那天下午，裝扮成農民的我們早早趕到行營廣場，等待開會。
大會會場“佈置得像教堂一樣莊嚴肅穆”（次日《大公報》語），背景是禮堂的尖頂，上面鑲嵌著國民黨黨徽，房頂豎立蔣介石戎裝佩劍巨幅半身像，廣場中央設置了高大的火塔，塔身用玻璃搭成，共分三級。
夜幕降臨，大會開始。聚光燈直射會場，如同白晝。軍樂聲中，所有聚光燈又齊齊轉向主席臺，只見蔣介石等已齊齊整整地站在臺上。當天的會議由新生活運動總幹事黃仁霖任司儀，首先為陣亡將士及死難同胞默哀，接著是獻金，然後是國民政府主席林森宣讀訓詞，最後由蔣介石帶領全場人員宣誓。這時火塔頂端光焰四射，各隊派代表3人上塔引火，分別傳給所屬界別同仁點燃火炬，然後以隊為單位，反覆齊唱《國民公約宣誓歌》、《領袖歌》和《抗戰到底歌》，並在場內就地遊行。
會後，當局為強化“國民精神”，決定在市區繁華地段的都郵街與小樑子的十字路口（現解放碑廣場），建造“精神堡壘”一座，以資紀念。精神堡壘於1940年3月12日孫中山逝世紀念日落成，為木質結構，外塗水泥，面臨民族路一邊，題有“精神堡壘”四個大字（圖一）。由於它是用木板釘制，經日曬雨淋，水泥脫落，木板慢慢腐壞，最後全部倒塌。於是，當局立上一根旗杆，懸掛國旗，以至抗戰後期來重慶的人，對為什麼把一根孤零零的旗杆叫做“堡壘”很不理解，反遭詬病。
國民政府建“抗戰勝利紀功碑”的請示
西南軍政委員會對“人民解放紀念碑”的批覆
蔣介石不同意給自己塑像
改建抗戰勝利紀功碑
1945年8月，抗戰勝利。
我根據市檔案館解密的資料查證，當時重慶市參議會提出：“主席蔣公領導抗戰勞苦功高”，提請市政府分別為蔣介石塑像、立碑、建築朝天公園、修建兩江鐵橋等，以資隆重紀念（圖四）。隨後，市參議會經與市工務局商議，正式確定為四項：一是在都郵街廣場塑蔣介石全身銅像（即精神堡壘原址），二是在佛圖關建抗戰紀功碑，三是將南岸黃山改為“中正山”，四是在朝天門建築兩江大鐵橋。
蔣介石對此逐一批示，對在都郵街塑銅像一事，他批示“不可行”；對在佛圖關建紀功碑一事，他批示“可辦”（後改建在精神堡壘處）；對將黃山改為“中正山”，他批示“不必”；對建築兩江鐵橋一事，他批示“以林森命名為宜”。
於是建設紀功碑的事宜正式提上日程。紀功碑由國民政府都市建設委員會常務委員黃賓勳、專門委員劉達仁主持，建築師黎倫傑設計，工程由天府營造廠中標承造。1946年10月31日（蔣介石59歲生日）時，在市長張篤倫主持下，紀功碑奠基開工，1947年10月10日“雙十”節時，紀功碑竣工落成，共耗資2.02億元（舊幣）（圖二）。
紀功碑為八面塔形建築，分碑臺、碑座、碑身及瞭望臺。碑臺直徑20米，臺高1.6米，臺階有花圃。碑座由8根青石砌結護柱組成，上有石碑8面，採用北碚出產的上等峽石，石碑嵌於碑座外面，分別鐫刻有：1940年9月6日國民政府行政院《明定重慶為陪都令》，國民政府文官長吳鼎昌撰寫的《抗戰勝利紀功碑銘》及張群撰寫的記述重慶對抗戰貢獻的文章等。
碑身高24米，直徑4米，外為八角形。朝民族路方向，刻有“抗戰勝利紀功碑”七個大字，由市長張篤倫題寫。內部為圓形，有懸臂旋梯140步，直升至頂部瞭望臺。沿旋梯設抗戰勝利走廊，廊上掛抗戰英雄、偉大戰績及日本投降等油畫，下則嵌藏各省市贈送之紀念碑石、社會名流題贈之石碑等。
瞭望臺直徑4.5米，可容20人登臨遊覽，臺頂設風向儀、風速儀、指北針等測候儀器，頂懸警鐘一座，以備全市集會及報警之用。碑頂還有8根水銀太陽燈環繞，一到夜間光彩照人。
我記得當年《申報》曾稱，這是“唯一具有偉大歷史紀念性的抗戰勝利紀功碑”。
劉伯承題詞
劉伯承題詞
“人民解放紀念碑”有深刻含義
重慶解放後，根據全市第一次各界人民代表會議的提案，1950年3月2日，重慶市軍管會、市人民政府請示西南軍政委員會要求批准更名“紀功碑”；6月29日，市公安局向市政府報呈送關於《新擬更改街巷名稱一覽表》報告，報告由市長陳錫聯、副市長曹荻秋於7月5日聯合簽署發佈，其中有將“抗戰勝利紀功碑改為解放碑”的要求。 1950年9月18日，市長陳錫聯等正式向西南軍政委員會請示：抗戰勝利紀功碑“究應改為‘西南解放紀念碑’抑或‘重慶解放紀念碑’”？後經西南軍政委員會核准，改名為“人民解放紀念碑”（圖五）。
1950年10月9日，市政府請示西南軍政委員會辦公廳“轉呈劉（伯承）主席賜題，以示紀念”。不久，劉伯承親筆題寫了“人民解放紀念碑”和“劉伯承敬題一九五零年首屆國慶節日”兩張字幅，均為豎寫（圖六）。18日，西南軍政委員會函覆重慶市人民政府並轉交了劉伯承題字。
至此，碑名更改一事結束。這是新中國代替舊中國的勝利標誌（圖三）。
我認為，現在有些人想將解放碑恢復為原名，這事得慎重。畢竟，當年西南軍政委員會定名“人民解放紀念碑”，劉伯承將題寫碑名的時間特意定在1950年首屆國慶節是有深刻寓意的：“人民解放紀念碑”是相對於“抗戰勝利紀功碑”而言的，它是全國範圍內唯一一座以紀念中國人民解放的紀念碑，也是對全中國解放的最好紀念，因此它不能輕易更名！
記者 張衛 楊娟 畢克/文·圖整理
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