“八拜之交”是在電視劇和文學著作中經常能見到一個詞。“八拜之交”這個詞最早出於《邵氏聞見錄》中的一段記載，文彥博聽說他的一個門人的兒子李稷非常傲慢，文彥博借李稷來拜訪的機會，故意讓其在客廳就等不見，而見了李稷之後，文彥博說：“你的父親是我的朋友，你就對我拜八拜吧。”
八拜有向東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八方各行叩拜一次的意思，多用來異姓兄弟結拜，締結親緣，表示無論何地我們都生死與共，也有向古代八個結拜兄弟學習的意思。
生死之交──劉備、關羽和張飛。
劉備、關羽和張飛為了共同幹一番大事業三人在桃園結為生死之交。不求同生，但求同死，有福同享，有難同當，一起打天下，義字為先
知音之交──俞伯牙與鍾子期。
俞伯牙琴藝高超，無奈高處不勝寒，孤獨寂寞難覓知音，一夜,伯牙乘船遊覽，有一樵夫在岸邊傾聽其琴聲，此樵夫即為鍾子期，伯牙彈起奔騰澎湃的流水時,樵夫又說:"寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般!"當琴聲讚美壯美高山時，子期道:"雄偉而莊重,好像高聳入雲的泰山一樣!"伯牙激動:知音。後來子期早亡，俞伯牙悉知後,在鍾子期的墳前撫平生最後一支曲子,然後盡斷琴絃,終不復鼓琴。
管鮑之交──管仲和鮑叔牙
管仲家裡很窮，又要奉養母親，鮑叔牙出錢就找管仲一起做生意。然，賺錢後，管仲多拿，僕人議論，鮑叔牙說：“不可以這麼說!管仲家裡窮又要奉養母親，多拿一點沒有關係的。”鮑叔牙和管仲外出打仗，每次進攻，管仲都躲在最後面，眾人罵他貪生怕死!”鮑叔牙說：“你們誤會管仲了，他不是怕死，他得留著他的命去照顧老母親呀!”管仲聽到之後說：“生我的是父母，瞭解我的人可是鮑叔牙呀!”《史記·管仲傳》：“生我者父母，知我者鮑子也。”
小白當上齊國國王后決定封鮑叔牙為宰相，鮑叔牙卻說：“管仲各方面都比我強，應該請他來當宰相才對呀!而管仲也真的幫小白把齊國治理的非常好。後世大家在稱讚朋友之間有很好的友誼時，就會說他們是“管鮑之交”。世大家在稱讚朋友之間有很好的友誼時，就會說他們是“管鮑之交”。
刎頸之交──廉頗與藺相如
完璧歸趙的故事大家都很熟悉了，廉頗認為自己才是第一大功臣，處處為難藺相如，而藺相如多次忍耐不與爭執，門客極為不滿，藺相如說：“你們說是秦王厲害還是廉頗將軍厲害?我連秦王都不怕，又怎麼怕廉頗呢?秦國現在不敢來侵犯，只是懾於我和廉將軍一文一武保護著趙國，作為趙王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顧國家的江山社稷呢?”廉頗聽後，負荊請罪。從此，他們便成了同生死共患難的好朋友，齊心為國效力。
膠膝之交──陳重與雷義
《後漢書·獨行列傳》“膠漆自謂堅，不如雷與陳。”雷是雷義，陳是陳重，兩人是東漢年間品德高尚、捨己為人的君子，兩人為至交密友，堅密甚於膠漆。後來多以“陳雷膠漆”比喻彼此友情極為深厚。
忘年之交──孔融和禰衡
《後漢書·禰衡傳》：“衡始弱冠，而融年四十，遂與為交友。”，記載的是孔融和禰衡兩個不同代人之間的交情。忘年之交，指年輩不相當而結交為友。
雞黍之交——元伯與巨卿
元伯指的是張劭，巨卿是範式的字。《後漢書·獨行列傳》描述了他們之間的這樣一個故事。兩人學成歸鄉後，巨卿對元伯說：“我外出兩年，回來後去府上拜見尊親，再看看令郎令嬡。”兩人約定了日期。似箭光陰，如梭日月，約定日期將至，元伯請母親準備飯菜等候巨卿到來。母親說：“已經分別兩年，又相隔千里，你怎麼指導範式還記著這事?”張劭說：“巨卿守信，必定按時會來。到了約定的這一天，巨卿如期而至。他們暢談拜飲。
捨命之交──角哀與伯桃
戰國時期，朋友羊角哀與左伯桃，結伴去楚國拜見楚莊王，誰知途中天氣突變降下大雪，而他們事先沒有準備，衣著很單薄，行程也被拖延，糧食也不夠吃了。左伯把衣服和糧食全部留給了朋友成全羊角哀，自己則自殺。於是有了羊左的典故，多用來指友誼深厚的知心朋友。
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