肇慶七星巖景區因七座排列如北斗七星的石灰岩峰而得名，景區由星湖、閬風巖、玉屏巖、石室巖、天柱巖、蟾蜍巖、仙掌巖、阿坡巖七座石灰岩山峰組成，遊覽七星巖除卻其秀麗美景之外，尤如科譜一部精彩的人文歷史。
肇慶古時被稱為端州，北宋第八位皇帝趙佶曾被封為端王，端州是他的屬地，你若對趙佶此人不熟悉，說到《水滸傳》估計就知道了。《水滸傳》裡描述的故事就發生在這位端王當上了皇帝的時期裡，書中稱他為“玉清教主微妙道君皇帝”，此外，他還是瘦金體的發明人。端王當上皇帝之後，就把端州升為州府，封端州為肇慶府，從此為端州變肇慶打下了伏筆。
話說，遠古時期，肇慶曾是一片汪洋大海，經過地殼運動、雨水沖刷岩石，逐漸便形成了奇山、異石、仙湖、怪洞的模樣。古時在肇慶還被稱為端州的時候便有了“五湖、六崗、七巖、八洞”的傳說。如今，這端州美景，便集中在七星巖景區。
古人賞美景之餘，或者在餐館喝完酒吃完飯，遇到心血來潮，總有一個吟詩作賦的習慣，吟下的詩或由書僮提筆記下，或親自提筆寫在牆上、紙上，他們寫完了詩，老百姓看到，覺得喜歡，便抄在紙上在民間互相傳誦。遇到山川河流名勝風景，更是常常詩興大發。有一些人來到端州，看到端州的美麗風光，心中的雅興湧上來，自然要為端州的風景名勝留下點墨寶。
七星巖景區保留最多的古人墨寶便集中在七峰之一的石室巖，大約有630多幅，被陳毅元帥稱之為“千年詩廊”。題刻中有詩詞、歌賦、對聯、題記，字體有楷書、行書、隸屬、篆書等，除了中文、英文，甚至還有西班牙文，讓人驚訝無比。題刻中有唐刻4題，其中著名的唐朝書法家李邕篆刻的一首長達386字的《端州石室記》被譽為“鎮巖之寶”。此外，還有北宋鐵面無私青天大老爺包拯、北宋哲學家周敦頤等古代名人留下的題刻多幅。欣賞這些名人題刻，尤如在與古人為同一景點對話，極其有意思。
那麼，七星巖有七座山峰，為什麼這些古人偏偏選中石室巖來題刻呢？
石室巖從外表看只是一座奇峰，但是，內裡卻大有乾坤。七星巖雖然介紹說有八大洞穴：石室洞、碧霞洞、雙源洞、出米洞、鹿骨洞、寶光洞、煀人洞和鐘鼓洞，但實際上洞穴遠不止8處,光一個石室巖的洞穴便有5個：龍巖洞、碧霞洞、蓮花洞以及寶光洞，靠近七龍亭一側還有一個不能進人的舍珠洞，可謂山中有大洞，大洞中還有洞。
寶光洞是石室巖最大最寬最長的一個洞，彎彎曲曲約500米長，高度約有2米左右，人可以輕輕鬆鬆揹著揹包在裡面移動，如刀削的巖壁時不時有水珠滴下，叮叮咚咚輕脆如樂聲。寶光洞的兩側還有側洞，不過多被封閉，裡面放著一些富有時代氣息的塑像，不知道是用來展示還是隻是儲物而已。因為，明朝皇帝朱由榔曾在此洞藏過，因此，寶光洞又被稱為藏龍洞。
石室洞由龍巖洞、碧霞洞和蓮花洞組成，它是七星巖諸洞中開闢最早、景物最多的溶洞，洞中除了300多處題刻外，洞中大小石洞、石筍、石幔、瀑布、河流更是千奇百怪，縱橫密佈......李邕的《端州石室記》便是看過了石室洞後寫就的。用他的話來說，天上的仙境那是太縹緲了，但這石室洞卻是實實在在的人間仙境，難怪還有人為此洞獻上了“嶺南第一奇觀”、“嶺南第一洞天”的題刻。
石室洞到底有多仙？在石室洞中游玩，可走水路或旱路，其中龍巖洞是水洞，碧霞洞和蓮花洞為旱洞。洞內光線五彩繽紛，尤如天上流動的彩虹，人在其中走，恍若走在天上的仙境中。石洞分上、中、下三層，穹隆高大，千姿百態，讓人目不暇接。洞口左轉為陸路，右側為水路。陸路伊始，一穹隆處瀑布正半空洩下，水中石筍光怪陸離，使人聯象力豐富，往裡走，便是碧霞洞。
洞內石筍、石柱形態各異，有的狀如佛手，有的形如章魚，有的如水上蓮花......真是看什麼象什麼，還有一個著名的景點叫“仙女思凡”，石形如窈窕女子人形，頭頂著七彩祥雲，若有所思的模樣尤如在天池思念凡間的七仙女。
在洞中或低頭或抬頭穿梭遊覽，突遇一臺階，便抬階而上，沒想到上面又是一個洞，洞內還有一座小佛像，並且此洞還可觀天，光線從頭頂洩下，給溶洞增添了一道光芒，不知道在有月亮的夜晚，月光會不會也能傾瀉下來呢？
據說，碧霞洞之所以成為旱路，是因為洞內比洞外高，湖水滲不滿，因此遊人可直接行走參觀，但龍巖洞便只能乘坐小船遊覽了。
龍巖洞的巖壁石刻可以用“密密麻麻”來形容，洞內乘船處穹隆高聳，最高處約有80米，水面最寬處可容幾隻小船並排停靠，最窄處僅容一隻小船行走，所以，在遊覽的過程中，總能聽見划船的人跟我們說：不要手扶船幫、巖壁，注意頭頂。
從洞口入內，裡面更是奇觀百布，為了讓遊人更能直觀地看到岩石奇景，景區用燈光勾勒出了富有想象力的景觀，仔細一看，還真是有那麼一回事。洞中尤如仙境，任何華麗優美的文字在它面前都會黯然失色，《端州石室記》言它“竇乳練於玉顏，石床列於仙座，隔閡塵境，矯集福庭”，可以說，石室巖內的溶洞，會讓人在遊覽過程中，不知覺地為這些景觀所歎服，而嘖嘖稱奇，也可以理解古人為什麼遊了這裡，便忍不住留下那麼多的詠歎！
明朝皇帝朱由榔的“龍床”
我們花了20元船票在遊覽龍巖洞的時候，被裡面一個稱為“龍床”的景點吸引住了。“龍床”約六七平方米，底部光滑，有一格一格的似草蓆的印子。傳說，明朝皇帝朱由榔逃亡時期，曾在此“龍床”上睡過。
明朝是一個非常精彩的時代，中國的四大名著皆成書於明朝時期，就連那本有名的黃書《金瓶梅》也出自於明朝，還有著名的旅行家徐霞客同樣生活在明朝。說起明朝的皇帝，除了鼎鼎有名的開明皇帝朱元璋、北京景山公園自殺的崇禎帝，人們一定不會忘了明朝的最後一位皇帝永曆帝------朱由榔。
朱由榔在廣西稱南帝后，著名的農民領袖李自成還發出一聲“終於有皇帝了”的感嘆，不過天下的趨勢任誰也無力迴天，朱由榔也不例外，他逃至七星巖後，又逃往緬甸，被緬甸王出賣，落得慘死的結局，雖然他下場悽慘，可是他與七星巖的邂逅卻一直被人流傳至今。
不過，朱由榔在龍巖洞內“龍床”上睡過的傳說，一直在被人致疑，雖然還在隋唐時期，七星巖就已經有很多遊客了，但是當時並沒有修建堤壩，也就是說沒有陸路，人們要來到石室巖參觀溶洞，得坐船，有時候來了，也不一定能進去。碧霞洞內有清代遊客所留下的一處題刻：光緒十九年六月，里人王雪澄守肇慶，來遊星巖，水沒洞，不能入也。說明溶洞的水，在不同的時節，或者說豐水期，有可能會被淹沒，人和船均不能進入。不過，由此來懷疑朱由榔並沒有在“龍床”上睡過，理由有些牽強，因為有豐水期，也有枯水期，枯水時期，人甚至可以涉水而入，按照他離異的逃亡經歷回看，即使沒有理由證明他在“龍床”上睡過，可是也沒有理由懷疑他沒有在“龍床”上睡過。不過到底睡沒睡過並不重要，重要的是，龍巖洞的奇觀足以引人致勝並讓人留戀忘返，進而千百年來，一直興盛至今。
從龍巖洞最深處調轉船頭，回到洞口時，聽見有鼓聲傳來，可是四下尋望，並不見有鼓，好奇地走到鼓響處，依然沒有看見鼓，便只好詢問工作人員鼓究竟在哪裡？原來，在石刻底處，有一處小穹隆，鼓聲其實是石與石之間敲擊的聲音，雖然是石與石的撞擊聲，可是聽起來卻真正是鼓聲，真是讓人稱絕，每當船從龍巖洞內游完出來的時候，便有工作人員“擂鼓”以示祝福。
雖然石室巖僅僅是七星巖七座山峰中的其中一座，可是已經如此讓人心動和沉醉，在遊覽風景的過程中望著那些古人留下的石刻，彷彿在踏著古人的腳印，感受著他們的感受，與他們對話，這種滋味，別有一種風情。如今，只要女子身著旗袍（改良的也行），至3月8日起，整個3月都可免費進景區遊覽，真是業界良心啊！
閱讀更多 開心菜菜慢生活 的文章
