駿景農業
我是鄉村靜嫂，我來回答。
為什麼父母不在了，農村兄弟姐妹之間也不親了。
其實，我們如果瞭解了親情的意義和親情的延續，就解決了題主的問題。
一、父母是聯繫兄弟姐妹之間親情的紐帶
父母在世時，兄弟姐妹們常來常往，因為有著一個共同的目的，那就是看望父母，並且這些人會在父母家裡團聚，然後大家吃飯，聊天，聊各自的工作、孩子和對未來的展望。
無形之中，關係就會越來越牢固，大家有事都互相幫忙，父母看兒女們這樣心裡也高興，兒女們這從這份親情中得到了溫暖，大家會更加珍惜這份親情。
越是親，就越是親，越是疏遠就越是疏遠。
而一旦父母去世，平時大家都很忙，沒了父母后，不能經常聚在一起，沒有了以前聊天的氛圍，大家也就慢慢疏遠了，越是遠，就越是遠，最後是有事了才在一起，沒事都各忙各的，很多人為此感到不解。那麼，咱們在第二個問題中解答。
二、大家會有各自的新親人
成家立業後，不是隻有父母這邊的親人了，會有妻子家的親人，等自己有了孩子，孩子大了後，又會有他的親人，然後自己會成為這些親人之間的中心。他們都圍繞著你來維繫這份親情，對於原來的親情，由於已經沒有了父母的中心維繫，不但從精神上無法顧及，也從內心會把親情的度向自己這邊傾斜。
所以，這是一個發展的過程，是人類延續繁衍後的必然表現，我們不必為此感到感傷，天下沒有不散的宴席，生活本來就是分離聚合組成的。
當一份親情斷裂，肯定是有了別的親情頂替。可有些親情我們還是要珍惜。不過，另一個事實就是，一般情況下，父母去世後，下一代的親情並不會斷裂，只不過是疏遠了。
等到下一代人再去世，那才是真正的不親。
總結：親情是我們中國人最看重的東西，這是我們的美德，不應該被拋棄。但我們不必過多的糾結這種分散離合，做為成年人，做為一個有行為能力的成年人，這些是必須要承受的，只要自己心中保留這份親情，那麼，親情就會永遠存在，並不會隨著誰的去世而消失。
我是鄉村靜嫂，一個有態度的農村觀察者。喜歡我，請點擊關注。
鄉村靜嫂
大家好，我是七隻蟲。為什麼父母不在了？農村兄弟姐妹之間也不親了？我不同意這個說法。我感覺父母不在了，農村的兄弟姐妹之間更親了。我身邊的好多人是這樣。嗯，我不知道我看到的是不是，像你說的是個例。
我今年三十多歲。我的父母鄰居啊他們那一代。一般都是兄弟姐妹多。所以在父母對待子女的問題上。還有子女對待父母養老的問題上。都會產生矛盾。但是當父母不在了。他們的之間的矛盾反而減少。反而比以前有父母在的時候。更親了。不知是不是沒有了父母，然後才知道親情的可貴。我舉個例子給大家說說吧。
我們鄰居兄弟姐妹七個。四個閨女三個兒子。四個閨女和兒子都在外地。大兒子和三兒子在家。大媳婦總感覺老人偏向最小的老三。總是和老三和老人發生矛盾。然後其他的兄弟姐妹呢，也看不下去。都紛紛排斥老大媳婦。當時老大媳婦兒子結婚。他的姑姑啊，叔叔們，都沒有參加。為的就是讓他難堪。後來老人去世了。我是真不知道人家家裡的矛盾到底是怎麼化解的。現在每年就是家裡的兩兄弟啊，都會去外地看望自己的兄弟姐妹。在外面的兄弟姐妹也會回家探望家裡的兩個兄弟。經常會發現他們家的人發朋友圈，一大家子人然後坐在一起吃飯，其樂融融的樣子。
我們家也是。爸爸弟兄五個。奶奶在的時候，也沒有感覺怎麼樣？我們就是各過各家的日子。因為我從小我就沒見過爺爺去世的早。自從奶奶去世以後。就發現我們家，特別團結。弟兄五個，不管哪一家有事情。他們就會坐在一起。喝著酒然後商量的事情到底該怎麼辦。然後都各盡所能的把事情處理好。
所以我認為父母不在了，農村的兄弟姐妹之間，更親了。
農人七隻蟲
父母不在了，農村弟兄姐妹不親了，也是很正常的。
因為父母在的時候，不管家裡的大事、小事、包括父母過生日，家裡的兒女基本都會去父母家，吃飯，嘮家常，因為父母在，父母就是領頭羊，把身邊的兒女都包裹在一起的，不管兒女貧窮還是富貴 ，都是父母的寶貝，父母的希望，父母在，不管吃什麼，做什麼，都會叫上兒女，一起享受，一起分享。
所以，父母不在了，家就散了，兒女都各自發展自己的去，弟兄姐妹見面的時間就少了，時間久了，就不親了。
農獼老二
是的，父母不在了，農村兄弟姐妹之間也不那麼常常相互往來了，給人感覺不那麼親熱，有了什麼阻力似的，隔開了情份，有了距離感。
這是人之常情的事，農村交際最廣的就是親情圈子，父母在時，大家都是兒女，是一家人！父母走了，最親的人從父母圈裡轉到了自已兒女圈裡，兄弟姐妹由一家人變成了親戚，發生轉變也是現實生活壯態下不能躲避的事，誰家都一樣。
長兄如父。長姐如母！好家風兄弟姐妹擰成一股繩，團結奮進，你幫我趕，過日子紅紅火火。
也有私慾強式的兄弟姐妹，親情不顧，天王老子自己就是第一，啥都喜歡指手劃腳，自己說了算，東一套西一炮，搗鼓的兄弟姐妹象仇人似的，甚至老死不相往來。
人活一世，草木一秋，燕過留聲，人過留名。世上事，沒有誰對誰錯，利益燻心太重的人，老了都會很孤獨。真的！
因為親情是血緣，活到老才懂得可貴！我們每個人都是父母，都是孩子，家合萬事興，家和萬事興。家合萬事興！
開心151933790
問：為什麼父母不在了，農村兄弟姐妹之間也不親了？
個人覺得，影響兄弟姐妹之間的因素有很多，但是父母並不是主要因素。
一、兄弟姐妹之間的和睦關係，離不開父母的教導
最近熱播的電視劇《都挺好》就很好的說明了這個問題，父母從小對孩子的偏重教育，使得兄弟姐妹之間相互心生不滿，他們從小就不和睦，長大了，財富自由了，更加不願意受到家庭的束縛，就如蘇明玉跟蘇明成之間的關係。
如果蘇母小時候不那麼重男輕女，蘇大強能替蘇明玉說上一句話，他們一家的矛盾也不會鬧得如此尖銳，蘇母在的時候，一家人還能維持著平衡，蘇母一去世，一家人的矛盾越來越深，從其中說明，父母對孩子的教育很重要。
二、父母在的時候，可以幫助子女化解矛盾
兄弟姐妹長大後，嫁人、娶妻、生孩子，各自有各自的家庭，父母在的時候，每年至少可以聚在一起吃一個團圓飯，兄弟姐妹之間不管有沒有恩怨，看在老人的面子，也會坐在一起，如果有恩怨，在飯桌上由長輩出面化解。
如果父母不在了，以後兄弟姐妹之間鬧矛盾了，相互走動變少了，自然會影響相互之間的感情，特別是涉及到一些家庭利益的時候，更容易爆發矛盾。
三、農村在變化，大家都忙著掙錢，兄弟姐妹長期分離，關係變得疏遠
在農村種地不賺錢，農村大部分人都外出打工去了，兄弟姐妹之間不可能都在同一個地方打工，相互之間長期分別，或許只有過年期間才會聚一下，表示大家還是一家人。
不過距離遠了，也是會疏遠相互之間的感情的，比如家裡的女兒嫁到了很遠的地方，這其中的關係自然就淡了很多，如果兄弟姐妹離得近，我覺得相互之間的感情會越來越濃厚。
老梁話三農
近些年農村發展是比較大的，其中最大的一點變化，就是農民不再依靠土地過日子了，留在農村裡從事種田種地的農民是越來越少了，僅僅有少數的50後、60後的老人還在堅持，其他能外出打工的，基本都是到城市裡去討生活了。而隨著在城裡生活的時間久了，並且手頭的錢也富裕了之後，有些人就萌生了城裡買房的想法。看著身邊人一個個都在城裡買房了，所以這些年也興起了城裡買房的熱潮。等在城裡買房以後定居下來之後，如果父母還健在的話，那還會逢年過節回去看一看老人家。可當父母一旦不再了，有些人一年中也難得回去一次，就算是親兄弟姐妹也是很少走動了。為什麼父母不在了，農村兄弟姐妹之間也不親了？
父母在，家就在！
對於許多60後、70後的農村人來說，他們普遍都是兄弟姐妹比較多的。小花父親的兄弟姐妹就有8個，而母親的兄弟姐妹也有5個。在當時那樣的年代，雖然條件比較艱苦，但大多數家庭的孩子都是比較多，普遍都有四五個小孩，而多的還有八九個的。而孩子一多，父母在照看孩子的時候，也就很難一碗水端平了。出現偏心這樣的事情，也是在所難免的。對於這種情況，父母還在的時候，孩子們之間雖然心中會有不痛快，但也不會明顯表現出來，多多少少都會顧及一下父母的感受。而且父母在，那即便是離家再遠，兄弟姐妹之間又隔閡，也還是會常常聚在一起。如此一來交集也就多，聯絡就比較多。再加上還是從小玩到大的，有深厚的感情基礎。遇到誰家有困難了，只要父母知會一聲，也會毫不猶豫去幫忙。大家你幫我，我幫你，這樣自然就比較親密。
父母去，家也散了！
可是，當父母都去了以後，那情況也就發生了變化。比如在過去每年父母過生日，大家在忙也會一年至少聚上兩次。可是父母不在了，那一家人聚齊的機會就更少了。因為維持兄弟姐妹之間感情的紐帶就斷了。如果有些父母當初還比較偏心，那在這個時候也就很容易因為一些小事情而爆發，然後兄弟姐妹之間就會發洩自己心中的不滿，自然就會影響到彼此的感情。再加上這個時候彼此都有了自己的家庭了，也有了自己的小孩和生活了。本來生活壓力就很大，也沒有過多的精力去維繫感情，兄弟姐妹之間的感情也隨著聯絡少了而慢慢變淡了。
另外，在過去成家了以後，雖然也會分家。但是畢竟分家了也是在一起的，相隔也不會太遠。可是現在時代不一樣了，大家也是分佈在天南地北的，有的在農村建房子，有些在城裡買房子，還有些甚至在國外發展，這樣聯絡肯定也少了。而且在彼此成家了以後，每個人的發展狀況也不一樣，有些發展比較過，日子過得富足。而有些發展很一般，日子過得不好。這樣貧富差距拉大了，然而也會產生微妙的關係。比如沒錢的不願意和有錢的交往，而有錢的可能看不上沒錢的。大家心裡都有著彼此的一些小算盤，對感情都是非常不利的。所以，有人說父母去世了，家也就散了，這個也並不誇張。
當然了，也不全是這樣的，有些兄弟姐妹之間的關係就很好，即便是父母不在了，依然還是和當初一樣。在你身邊有這樣的情況嗎？
村花也瘋狂
為什麼父母不在了，農村兄弟姐妹之間也不親了？
我認為這個問要講清有一定的難度，
一年代不同了，
二工作不同了
三居住點分散了，
四父母不在了，
五經濟看重了，人情也淡了，
首先從年代的角度看起：與現代比，匕八十年代，人口計劃生育剛開始，那時人口多，大都數人家二三個子女，多的四，五個也有，在大集體幹農活，經常在一起，自家一幫人經常見面，抬頭不見低見，而且當時交通不便，找對象嫁娶都幾公里之內，親戚，自屬生活圈子小，有事走走也不遠，且單一農業勞動不緊張，有時間走動。
二同工作比，原來比較單一的衣業勞動，現在是八仙過海各顯神通，大城市的大城市，開發區的開發區，自經商的經商，打工的打工，創業的創業，創業的創業都搞得忙碌碌，熱火朝天，那有時間走動聊天，只有閒時手機相會了。
三由於工作崗位不同，居住地點不同，人口變少各分西散，相聚在一起的時間少，看起來好似疏遠了。
四父母不在了也是一種因素，父母在的時侯常回家看看，萬一父母生病什麼的身體不好，作為子肯定放下手中活，或清假回家看父母，如果父母過世了，喪事過後，沒有了父母親情紐帶，有可又減少回家次數。親戚親戚越親越威，多走動，多往來，多困聚的親情越緊蜜。
五社會的變革，家庭的壓力，親情淡化了，經濟看重了，生活水平提高，經濟收入跟不上經濟需求，安家落戶買房子，成了房奴，娶媳婦了債臺高築，忙忙碌碌為了錢，那有時間回家，串門，除了必要的禮節要走親戚，要回家，其餘真的少回家了，少走動從而疏遠。不過象我們外出打工不多，或者多在近效走動仍然在繼續，很老的親眷還在一起吃年酒，所居住遠近有相當因素。
扭坤
俗話說“有娘才是家”，沒娘了家也就散了。
我們大家都知道兄弟們多了，結婚後都是分家單過，無論父母窮與富，在分家時不可能分的那麼均勻，一定會有差別。無論是一根筷子，還是一隻碗，兄弟們都會看在眼裡，在分家時沒有一個人會顯出高風亮節的風度，大部分會斤斤計較。因為這是大家的共有財產，沒有互讓的習俗。
我舉個例子：我二爺爺家有兩個兒子，在兩個兒子結婚後就分家單過，分家時每人一雙筷子，每人一個碗，就這樣分著，最後就剩下一座石磨(可能城市裡人沒見過)，大家說怎麼分？最後因為老大力氣大，被老大用繩子一拴揹走了。從此兄弟不再說話，只是有老人的存在，兄弟矛盾沒有公開，等老人去世後，兄弟倆經常為一些雞毛蒜皮的事就開戰。
還有一家是兄弟三人，只有一套老宅，老大結婚後分出去自己蓋房單過，老二結婚後分出去自己蓋房單過，老三結婚後就留在老宅住。這樣老大老二肯定心裡不平衡，等老人年紀大了，老大老二就不上門了，養老人的活就落在老三的頭上，天長日久後老三也不願意了。乾脆外出租房住，也不管老人了，現在老人過的很淒涼。
在農村有很多是因分家不公而導致兄弟失和，也有的是因為兒子不孝敬老人而惹惱了自己的姐妹，等老人去世了姐妹們也不再上門了，親戚也不是那親戚了。
平安向未來
父母，就如一根無形的繩子，把兒女們連結在一起，共同生活成長，組成一家人。父母不在，繩子消失，家人也就散了：大家分為小家，各自獨立出去過日子，去闖蕩打拼，創造、收穫不同的生活成果。不在同一屋簷下生活，不再天天見面，聯繫也少了。有情有義的，還能相扶相助；有利益衝突的，甚至老死不相往來。父母在，家就在；有多少家庭，父母走了，兄弟姐妹就成了親戚。無論如何演變，血脈相連的同胞，就該是人世間最值得珍惜和愛護的人。
LZW1987
感情淡不淡跟父母在不在關係並不大，我覺得主要還得看性格。
假如說，你性格就是貪財，那你跟哪個兄妹關係都不能好。再假如，你性格溫柔和善，那不想大家關係應該都不錯。還有就是兄妹姐弟住的近不近，住的遠，一年見不到一面，時間長了，感情難免會淡一些。
經常聯繫，性格不是那種讓人接受不了的，我估計關係都會不錯的，畢竟從小一起長大，感情基礎是有的。
