電影《夢想沂蒙》講了這樣一個故事：村支書梁嘉喜放棄風生水起的個人生意，帶領全體村民銳意創新，探索出一條新農村建設的康莊大道。典型的農民的故事，典型的主旋律，典型的農村戲，人們會據此習慣性地為《夢想沂蒙》定位。
電影《夢想沂蒙》導演 高一功
然而這個標籤，導演高一功並不認可，否定得斬釘截鐵，旗幟鮮明。
“《夢想沂蒙》不是一個農村戲，這是劇組建立後我要求所有人首先明確的一個觀念，儘管故事發生的主要場景是農村，但是這部戲中的農村無論在基礎建設方面還是環境保護方面，都發生了翻天覆地的變化。”
這個中國國家話劇院的導演，這個在北京穿梭往來多年的導演，為了拍好這部戲，3天跑了臨沂7個縣20多個鎮70多個村，他第一次見識到新時期的中國農村風貌，震撼了。
“你到代村看一看，一進村子，哇，我們是劉姥姥，人家是大觀園，參觀他們的大棚、宿舍樓、家屬院，感覺太漂亮了，不是親眼所見，很難相信中國的先進農村已經建成了這個樣子。”代村是臨沂費縣新農村建設的樣板村，說起在那裡的見聞，高一功眉飛色舞。
震驚之後，高一功對《夢想沂蒙》的主題有了自己的思考，新時期的中國農村有青山綠水，生活在這片土地上的人們吃穿不愁，那麼農村基層幹部的作用在哪裡？他們的訴求是什麼？不能再是簡單的帶頭致富，這片土地應該有新的方向，這個故事應該有一個與時俱進的主題。
導演高一功在拍攝現場
“讓家鄉成為有夢想的地方。這就是這部戲的主題。今天的人們，無論在城市還是在農村，人生遇到的最大問題是夢想，沒有人生價值的實現，不能放飛自我。如果不能真正喚醒每個人的中國夢，如果不能讓每個人都有一個平臺一個通道，讓他實現自己的夢想，那麼這樣的時代這樣的國家是沒有希望的。所以我們需要千千萬萬梁嘉喜這樣的幹部，喚醒這片土地，喚醒每個人對於未來的活力和嚮往，喚醒每個人心中的夢。”
在人生夢想的層面上，城裡人跟農村人是相通的，所以高一功堅決不認為這是一個農村戲。另一個理由來自活生生的現實生活。高一功談到，採風中遇到過一個村支書跟兒子鬧矛盾，兒子堅決要追隨王力宏搞音樂，父親死活不同意，一個在大山裡生活了一輩子的老農民，兒子在他眼裡就應該屬於這片土地，搞音樂不靠譜不著調。高一功說，這一切說來難以置信，但這就是新農村的現實。
“每家每戶都有去城裡拼搏的年輕人，他們的眼界打開思維開闊，與傳統意義上的農民有本質區別。而且由於更多的大學生、研究生回到鄉里做村官，決定了現在的農村不再是傳統意義上那種封閉的農村，而是跟外界息息相關。”
劇組服化道的工作人員最初顯然誤解了這部戲，服裝設計土裡土氣。高一功一看，說這不行，一定要時尚漂亮，一定要與時俱進。他激情澎湃的告訴每個人，他不想拍一部農村戲，他要拍一部山美水美人美的當代戲。代村的一切讓他開眼，讓他感動，在這裡可以看到高科技、文化甚至文學和微電影，高一功覺得，這樣的村子，在外打拼的年輕人一定會搶著回來，因為在生於斯長於斯的土地上他們就可以實現自己的夢想。而為年輕一代造夢的不是別人，正是像梁嘉喜這樣的農村基層幹部。
高一功在監視器前
“中國不是新加坡。新加坡是一個城市發展好了，整個國家就都好了。中國幅員遼闊，有高度發展的北上廣，但是這代表不了中國。中國需要千千萬萬個王傳喜，中國農村應該有精神領袖式的人物，要把每一片土地喚醒，讓他們能夠自我造血，自我創造自己的活力，這就是這部戲的意義。如果中國每一個村支書都像王傳喜這樣，如果中國農村都像臨沂的先進村代村這樣，那麼，村村都好了，中國就都好了，中國經濟真的就騰飛了。”
王傳喜是“齊魯時代楷模”，也是故事主人公梁嘉喜的原型。在這個人物身上，不僅有王傳喜的影子，還能看到劉嘉坤、梁兆利、曹厚海等優秀農村黨員幹部的影子，這是編劇趙冬苓創造出來的複合人物形象，而在高一功心裡，這樣的人物是中國鄉村振興的關鍵。
村村都好了，中國就都好了，中國經濟真的就騰飛了。說這些話的時候，高一功臉上有光彩，眼裡有神采，眼神中有夢想。那是一個關於中國經濟全面騰飛的夢想。(文/李劍波)
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