兒子都要結婚了 年過半百的老媽卻懷孕了!印度電影這波操作很溜

印度電影除了喜歡歌舞,愛開掛以外,最大的特色就是腦洞大。

前段時間上映的《老爸102歲》中,102歲的爸爸居然要把75歲的兒子送去養老院,真是令人大跌眼鏡!

現在,印度又開動大腦,講了一個讓人驚訝的故事:兒子都要結婚了,年過半百的老媽卻懷孕了!

什麼鬼?

兒子都要結婚了 年過半百的老媽卻懷孕了!印度電影這波操作很溜

《喜得千金》(Badhaai Ho)


主角納庫爾是個二十出頭的小夥,已經在一家公司穩定就職,女友芮妮是他的同事,兩人感情甚篤,不出意外,他們就會步入婚姻的殿堂。

就在他開始籌謀著未來時,家裡發生了一件意想不到的事——他年過半百的老媽居然懷孕了。

事情發生在一個風高月黑的夜晚,納庫爾的父親為妻子朗誦自己寫的詩,一時興起外加老當益壯,就恩恩啊啊了,而且沒做保險措施。母親想著自己都這麼大歲數了,所以事後也沒留意,因此當發現有孕時,這都已經19周啦!

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由於宗教的信仰,母親堅持不能墮胎,因為19周了,那幾乎就是一個完整的生命了呀!

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這下家裡炸開鍋了!

納庫爾先是懵逼、後是驚訝,接著一臉很無語地走了。

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當父親要告知奶奶時,小兒子也是立即走開,並關上房門,因為“這樣的壞消息,不想再聽第二遍了”。

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為什麼兒子們會這麼介意母親懷孕呢?奶奶說出了他們的心聲。

老人家在得知自己一把年紀的兒媳又懷孕時,立即送出了一個“不可思議”的表情包,

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隨後質問道:你們倆丟掉了所有的羞恥了嗎?!

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原來,在印度的傳統文化中,年長的人應當遠離性,一把年紀了還沉溺性生活是不得體的表現。

事實上,印度教將人的一生劃為了四個生活期,除了第二個“家居期”以外,人都應當壓抑自身的慾望,尤其是最後的“林棲期”與“遁世期”,不僅不能沉溺於性,甚至最好進行苦行,這樣才能達到修行的目的,向神明靠攏,反之就是墮落的表現。

如此,你能想象納庫爾的父母在這樣的年紀還懷孕生孩子,在印度社會會被視作什麼。

納庫爾甚至羞於將這件事告訴芮妮,並請了好幾天的假。

但是,紙是包不住火的,納庫爾母親懷孕的消息,很快就傳遍了街坊鄰里,鄰居們表面上恭喜納庫爾的父親,背地裡全是嘲諷。

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芮妮的母親直接將納庫爾一家稱為馬戲團,

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納庫爾的車上還被人貼上了惡搞的圖片。

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納庫爾的弟弟就更慘,直接被同學嘲弄道:你爸爸這個年紀了,還和你媽媽跳下流的舞啊!

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這一切,都讓納庫爾一家承受著巨大的壓力。

其實,剝開宗教教義的外衣,人們的這種反應歸根結底是對性的忌諱,年輕人在“家居期”被認為可以有性生活,大抵也是為了生孩子,綿延子嗣。基本上傳統理念裡,性就是不好的,如同納庫爾弟弟的同學形容的那樣,性是“下流的舞”,人們應該遠離它,尤其是老年人,因為老年人沒有傳宗接代的需求,又是被人尊重的長輩,更應該作出表率。

在片中,納庫爾的反應就很經典,一想到老媽又懷孕了,他甚至都沒法和女友啪啪啪了,因為他無法接受自己的父母居然也跳了這“下流的舞”,氣的芮妮朝他扔枕頭,沒跳過這個舞,納庫爾又是從哪裡來的?

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這種情況在中國也很普遍,覺得老年人不需要性,如果哪個老年人表達出性慾,就會被稱為“老不正經”,老年夫妻不該啪啪啪,老年人喪偶了更不該再找對象,這大致就是我們的思維。

其實,這是反人性的。

食色性也。

性和進食一樣,都是人類生存的基本需求,它並沒什麼不好,也非下流,而科學研究也一再告訴我們,老年人也有性需求,大部分老年人的性生活可以延續到70歲呢!

為什麼老年人就不能有性生活呢?老年人也是人啊!

再怎麼令人尊敬的長輩也是人,只要是人就會有基本的性需求!哪怕她是女神般的母親。

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最關鍵的是,這本是個人的私事,旁人為何要干涉?

如同芮妮問納庫爾的那樣,難道你父母過性生活,還需要經由你的同意嗎?這已經是違反人權啦!

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影片經由一個看似滑稽的故事,其實探討了一個社會上積存許久的話題:老年人享受性的權利,尤其是小輩對長輩性權利的阻撓。

我們總是在談論長輩對小輩私生活的干涉,其實小輩也在干涉長輩的私生活,不是嗎?

《狗十三》裡,父親會替李玩決定她應該報什麼學習班,《喜得千金》裡,納庫爾會認為父母不該有性生活。

這裡面的核心問題其實都是一樣的——傳統價值觀裡缺乏對個人權利的尊重。

因此,在傳統的價值框架下,總有人會以不同的身份,不同的名義,來干涉另一個人的生活,家庭成員則由於血緣紐帶、姻親關係成為互相干涉最多的群體。

其實,父母的私生活和小輩有什麼關係?他們有權追求自己的幸福。

近幾年,這種情況在媒體的不斷宣教下,已經逐步有了改善,電視裡有了老年相親節目,很多地方還有了老年相親公園,最近頻頻登上媒體的北京菖蒲河公園就是一個典範,老年人也越發敢於表達自己的慾望了。

個人認為,這才是一個有愛的健康地社會,讓每個人都能自在的做自己。

《喜得千金》表達的也正是這個主題。

不過,納庫爾的一家最終也談不上大徹大悟,只是看到納庫爾父母被外人取笑時,他們出於維護家人的心情,不自覺地站到了納庫爾父母的角度,開始為他們辯護,為了讓辯詞有理有據,那麼也就自然突破傳統地站在人性的角度來說道了,說著說著順便也把自己說服了。

這種處理方式看似反思不夠徹底,實則比較接地氣,避免了枯燥的說教,還順勢為整個故事披上了一層溫暖的親情外衣:我的家人只能我來罵,你們外人不得指責。

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影片維持了印度用喜劇方式表達現實主題的一貫風格,令人捧腹不斷,哪怕是有引導意義的臺詞裡也甩了不少有趣的包袱。

比如同學嘲笑納庫爾父親一把年紀還和妻子過性生活,納庫爾的弟弟反問道:難道我爸應該跟你媽過性生活才比較正常麼?

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納庫爾的朋友取笑他又要做哥哥了,納庫爾譏諷道,是啊,我父親就是這麼拽,如果你老婆生不出,可以讓我父親來幫忙。

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納庫爾的奶奶相對柔和點,她反問那些指責納庫爾父母的人,“夫妻相愛是犯罪嗎?”

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這些包袱不但好笑,還帶有強烈的邏輯,比直白的說教,更能引發人的思索!是啊,一對老夫妻還有性生活,不就證明他們身體健康,感情和睦麼?這是好事,為何要指責?

《喜得千金》沒有強大的演員陣容,預算僅2.9億盧比,最終卻獲得了22.1億盧比的全球票房,擠進了寶萊塢年度票房前十,位列第七,是2018年度的一部票房黑馬之作。

與此同時,口碑更是爆棚,IMDb上拿下了8.1的高分!

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很多觀眾都對影片不吝於溢美之詞,認為這是一部必看的佳作。

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個人也覺得這部片子真的很棒!


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