《羊脂球》——妓女尚且擁有民族自尊心

《羊脂球》是法國作家莫泊桑創作的中篇小說。《羊脂球》是他的成名作,也是他的代表作之一。

《羊脂球》——妓女尚且擁有民族自尊心

1870年普法戰爭爆發,普魯士軍隊攻佔了魯昂城,有十個人同坐一輛馬車出逃。這十個人的身份很是特殊,分別是臭名昭著的奸商鳥先生和他的太太;大資產階級、省議會議員卡雷·拉馬東夫婦;省議會議員貝爾·德·佈雷維爾伯爵夫婦;兩個修女;民主黨人科爾尼代和一個綽號叫“羊脂球”的妓女。前面三對夫婦離開魯昂的原因各不相同,但計劃和目的卻是一致的—這三對夫婦都不會回魯昂了。十個人中最沒有地位的是“羊脂球”。

《羊脂球》——妓女尚且擁有民族自尊心

在馬車上,幾位有身份的闊太太得知了羊脂球身份後,對羊脂球的態度很是惡劣,她們悄聲辱罵羊脂球是賣淫婦、是婊子、是社會的恥辱。而這些闊太太的丈夫們則用一種看不起窮人的口吻大談特談金錢、吃喝。馬車在路上顛簸了大半天的光景,車上所有的人都餓了,只有羊脂球帶了可供自己三天的食物。羊脂球很大方地邀請車上所有的人都來分享她的食物,完全不計較先前這些有錢人對自己的不敬。很快籃子裡的食物都被瓜分光了,人們都擺脫了飢餓的困擾,於是人們對羊脂球的態度像肚子一樣發生了變化。先前的蔑視變成了親暱,辱罵也變成了誇獎。

馬車繼續前行來到了托特鎮,這裡也被普魯士軍隊侵佔了,普魯士軍官扣下了馬車,提出要羊脂球陪自己過夜。羊脂球面對侵略者的無恥要求斷然拒絕了,於是同行的一車人都扣留了下來。除了羊脂球外其餘的人都急壞了,為了達到自己的目的、為了維護自己的利益,九個人想盡了辦法、施展了種種陰謀想迫使羊脂球就範。最後還是老修女的“只要用意是好的,做任何事情都不會觸怒天主”的宗教說教產生了相當好的效果,羊脂球為了大家的利益犧牲了自己。普魯士軍官的淫慾得到了滿足,第二天就放行了。但大家非但不感激這位可憐的姑娘,反而還避而遠之,之前的讚美和親近又變成了最初的鄙視和唾棄。這一次,大家各自準備了豐富的食物.唯獨羊脂球沒有來得及準備。馬車繼續前行,車上的人拿出了自己的食物大口地嚼著,只有羊脂球縮在車的角落裡受凍捱餓,在科爾尼代的“馬賽曲”中嗚咽。

《羊脂球》——妓女尚且擁有民族自尊心

羊脂球無疑是莫泊桑肯定的人物形象。羊脂球原名艾麗薩貝特,曾經出於一名普通百姓的義憤,差點殺死了一名普魯士士兵而無從在本土繼續生存下去,於是走上了逃亡之路。在所有的眼裡,她是一個“卑賤”的妓女。而對於妓女來說,與客人發生兩性關係是其職業要求。

可對於羊脂球來說,作為一個依靠出賣肉身維持生活的女人,卻在書中先後多次對“性”,做出了拒絕。

羊脂球雖然從事受人歧視的職業,處在社會的最底層,遭受著別人的白眼和輕視,有著無法言語辛酸和悲哀,但在普法戰爭這一特殊的背景下,她卻一致地表現出對侵略者的憎恨和對祖國的熱愛,在鬥爭中奮不顧身,甚至犧牲自己的生命也在所不惜。

莫泊桑選擇將妓女作為主角本來就是對世俗的一種挑戰,而將她們作為正面形象來對比上流社會精英,用前者來否定後者,用後者來反襯前者,就更是一種創舉,”具有挑戰和顛覆正統、社會公認的倫理結構和道德價值觀的作用。


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