有句古話說得好：“木秀於林，風必摧之。”這句話的意思，就是告誡人們不要過於逞強。爭強好勝、得理不饒人，往往容易激怒對方。表面上看，你似乎比別人強，實際上卻是缺少智慧，把對方推到了與你完全對立的位置上。
面對選擇：人生由自己做主
要想闖出一番屬於自己的天地，就要擺脫其他人的控制，自立門戶。要不胡雪巖怎麼會說，自己做不得自己的主，算得了什麼好漢？自己都沒有辦法做主，怎麼可能建立不一樣的事業，怎麼可能管理別人？
胡雪巖深深地明白這一點。他的成功和他膽大妄為的個性分不開。正是信奉這句“自己做不得自己的主，算得了什麼好漢”，他才會在沒經過任何人允許的情況下，就私自挪用錢莊裡的500兩銀子來接濟落魄潦倒的王有齡。即便當時胡雪巖只是個小小的夥計，但將來必定會離開別人的屋簷，開創自己的事業。
王有齡在胡雪巖接濟以後，買通了官場，順利回到了杭州，很快得了一個浙江海運局坐辦的肥缺。王有齡是個知恩圖報的人，一回到杭州就四下尋找因為接濟自己而丟了飯碗的胡雪巖，即使是自己當時的力量還有限，可是一定要幫助胡雪巖渡過難關。
按照王有齡的想法，胡雪巖是可以幫他做事的。先在他的府裡謀個差事，等到時機成熟了，就可以捐點錢也買個官來做。其實，王有齡不知道，在他發跡了以後，如數歸還了錢莊的錢，已經洗刷了別人對胡雪巖的看法。胡雪巖為錢莊挽救了這樣一筆錢，也算是立了一功。所以，錢莊裡的“大夥”已經給胡雪巖補上了他離開的這段時間的工錢，並提出讓出自己的位置來拉胡雪巖回來。
兩條路擺在了胡雪巖的面前。可是，他哪一條路都沒有選。混跡官場不是胡雪巖的興趣所在。與那些官員們鉤心鬥角，他就要勉強自己融入官場的黑洞裡；幫王有齡做事，他不能推辭，可是這也僅僅侷限於朋友間的幫忙而已，他絕對不會到王有齡的府上去當差；回錢莊，儘管可以重操舊業，但是套用胡雪巖自己的話說，那是“回湯豆腐”，也就是“好馬不吃回頭草”。回去可能被升做“大夥”，可是不管自己怎麼努力，都不可能成為老闆，不能事事自己做主。
“自己做不得自己的主，算得了什麼好漢？”此時的胡雪巖心中早就做好了打算，他要一手創辦自己的錢莊，幹自己的事業。儘管現在手頭上還沒有幾兩銀子，可是他相信，憑藉王有齡以後的影響力，套用官府的幾千兩銀子把錢莊的架子支起來，到時候再如數歸還，一定不成問題。而以他胡雪巖多年來的經驗和本事，他的事業必定會發達起來。
這就是自立自主的氣魄，一種在商場中自立門戶，敢闖敢拼的品質。如果一直希望生活在別人的屋簷下，從別人那裡得到庇護，那麼永遠也不會成長起來。外面的風雨也許過於殘酷，可是隻有親身經歷了，才能練就一身抵抗力，才能改變原來“弱不禁風”的自己。有很多人，躲在父母的羽翼下，習慣別人為他遮風擋雨，這種人都不會有很大出息的。因為一旦當他們不得不依靠自己，不得不動手去做，或是在蒙受了失敗之辱時，他們就會找不到了方向。而獨立自主的人，面對這樣的情況，就會在很短的時間內發揮出驚人的能力來，將困難征服，將挫折踩在腳下。
飛出“金絲籠”變成獨立的“雄鷹”，這是所有成功者的做法。堅持你的立場，不盲從他人的主張，才會得到真理的眷顧。
蘇格拉底教導弟子從來都不是直言相勸，而是把深刻的道理寓於典型的事例中，讓弟子們自己去體會。
有一次，眾弟子向他請教怎樣才能堅持真理，蘇格拉底照例沒有直接回答，而是讓大家坐下來，他用手指捏著一個蘋果，慢慢地從每個同學的座位旁邊走過，一邊走一邊說：“請同學們集中精力，注意嗅空氣中的味道。”然後，他回到講臺上，把蘋果舉起來左右晃了晃，問：“哪位同學聞到了蘋果的味兒?”
有一位學生舉手回答說：“我聞到了，是香甜的味道！”
蘇格拉底再次走下講臺，舉著蘋果，慢慢地從每一個學生的座位旁邊走過，邊走邊叮囑：“請同學們務必集中精力，仔細嗅一嗅空氣中的氣味。”
過了片刻，蘇格拉底第三次走到學生當中，他讓每位學生都嗅一嗅蘋果。這一次，除了一位學生外，其他學生都舉起了手。蘇格拉底微笑著。可是那位沒舉手的學生左右看了看，也慌忙舉起了手。 蘇格拉底臉上的笑容不見了，他舉起蘋果緩緩地說：“非常遺憾，這是一個假蘋果，什麼味道也沒有。”
人都有一種從眾的心理，面對外界事物做出判斷時，儘管一開始擁有自己的主場，可一旦周圍持反面立場的人多了，甚至是呈一邊倒的時候，他就會懷疑自己的選擇是錯誤的，從而心理的堤岸崩潰了，轉而改變立場。盲從竟是如此的可怕，會讓你放棄自己的立場，轉投其他，儘管真理原本站在你的一邊。
要想成就一番事業，就必須有自己的主見，要獨立思考，不要被別人的看法左右自己人生的目標。凡事聽從別人的意見來安排命運的人，他的人生必將是一事無成的人生、失敗的人生。做事沒有主見，左顧右盼，最終將會在原地打轉，一事無成。
打破盲從的軌跡，堅持自己的立場，真理才能夠眷顧你。只有這樣，才能凌駕於困難之上，成為幸福的主宰。
做生意之道：君子愛財，取之有道
古人說君子愛財，取之有道。前半句中的愛財，是對現實的描述。這世上不單單是君子，任何人都沒有辦法抵抗金錢的誘惑。就算那些大聲說出或表現出視金錢為糞土的人，這輩子也離不開標有符號的紙。後半句的取之有道，才是稱人為君子的關鍵。愛財之人只有做到正當合法的取財，才叫做君子。所以，愛財之人不可恥，真正可恥的是違法犯紀，為了賺錢坑害他人的人。
做到勤勤懇懇靠自己的雙手賺取每一分錢，並將之用在正途，就成為君子。胡雪巖時常對身邊的人和合作的夥伴說“做生意還是從正路上去走最好”。雖然對待不同的人，要具體問題具體分析，有時候難免採取不同的手段。但胡雪巖一直按照自己所說的去做，“愛財之人，就要踏踏實實自己用自己的雙手去創造。”他強調做生意需要踏實憑藉自己的雙手，堅持做生意從正路上走。不能夠只向錢看，向多看，要以道義為上，來路不正的錢絕對不拿。做生意如此，做人更是這樣。
《左傳》記載，宋襄公十五年，一個善於阿諛奉承的人拿一塊玉石獻給子罕。子罕怎麼也不肯接收。那人便花言巧語地說：“這寶貝落到您老先生手中，掛在您的身上，是最相稱最合適的呀！平凡的人是不配佩掛它的！”
子罕說：“我把不貪圖財物看成是寶，你把玉石看成是寶。假如你把它送給我，我們各自都失去了自己的寶，還不如我不要你的寶玉，這樣我們兩個人都擁有自己的寶貝。”
子罕為政清廉，以不貪寶玉的高尚情操，受到人們的普遍讚揚，傳為千古佳話。與此相反，財迷心竅的人只會招來千古恥笑。
有一個齊國人很想得到黃金。他聽到有人家藏萬兩黃金，羨慕不已他絞盡腦汁，晝思夜想，寢食難安，也沒有辦法得到黃金。
一天，他清早起來，穿衣戴帽，打扮得整整齊齊，要到市場上去碰碰運氣。市場上人來人往，十分熱鬧。道路兩旁店鋪林立，貨物琳琅滿目。這個齊國人無心觀看，因為他一心只想如何得到黃金的事。走著走著，忽然眼睛一亮，他看到玉器鋪旁邊有一家金店。
只見櫃檯上擺著大塊小塊的黃金，還有各式各樣的金器、金飾，閃閃發光，黃澄澄一片。他走上前去，抓起一把黃金，撒腿就跑。金店的夥計追了上來，高喊：“快抓住搶劫黃金的強盜!”
一個官吏聞聲趕到，把這個齊國人當場抓住，官吏審問他說：“這麼多人都在這裡，你搶走人家的黃金，這是為什麼?”
他回答說：“在我抓黃金的時候，沒有看見人，只看見了黃金啊！”
多少人因為難以抵制物慾的誘惑，從而晚節不保，踏上了不歸路。人的修養是一個漫長的堅持和追求的過程，一桶牛奶倒進一杯髒水就成了一桶髒水，人一旦放棄了自己操守的堅持，就容易自暴自棄，從而拋棄自己最珍貴的寶貝。
一葉障目，不見泰山，只看到有多少錢可拿，而忽視了隱藏在金錢背後重要的東西。 從生存的角度來看，金錢的重要性無可非議。然而，物質上的富有隻是表面的富有，精神上富有才是真正的富有。仔細審視自己，在不斷努力中才能逐漸成長，才會發現隱藏在物質利益背後最重要的東西。
“君子愛財，取之有道”，人們對陽光下的財富心懷敬意，因此，陰暗中的財富自然會遭到人們的質疑。求富貴、去貧賤都應以義為準繩，以義導利，以義去惡，否則將適得其反。
戰國時代，孟子名氣很大，府上每日賓客盈門，其中大多是慕名而來的求學問道之人。有一天，孟子府上接連來了兩位神秘人物，一位是齊國的使者，一位是薛國的使者。對這兩位貴客，孟子自然不敢怠慢，小心周到地接待他們。
齊國的使者給孟子帶來赤金100兩，說是齊王所贈的一點小意思。孟子見其沒有下文，堅決拒絕齊王的饋贈。使者灰溜溜地走了。
隔了一會兒，薛國的使者也來求見。他給孟子帶來50兩金子，說是薛王的一點心意，感謝孟先生在薛國發生兵難的時候幫了大忙。
孟子吩咐手下人把金子收下。左右的人都十分奇怪，不知孟子葫蘆裡裝的是什麼藥。
陳臻對這個件事大惑不解，他問孟子：“齊王送你那麼多的金子，你不肯收；薛國才送了齊國的一半，你卻接受了。如果你剛才不接受是對的話，那麼現在接受就是錯了，如果你剛才不接受是錯的話，那麼現在接受就是對了。”
孟子回答說：“都對。在薛國的時候，我幫了他們的忙，為他們出謀設防，平息了一場戰爭，我也算個有功之人，為什麼不應該受到物質獎勵呢？而齊國人平白無故給我那麼多金子，是有心收買我，君子是不可以用金錢收買的，我怎麼能收他們的賄賂呢？”
孟子不收不義之財，因為他明白收受賄賂的錢財，自己就將永遠受制於人。人生的辯證法是無情的，有得必有失，想得到更多，反而失去更多。
對於錢財，可以取也可以不取，取和不取的分界，在於是否違背自己的為人處世原則。正直的人不會吝嗇接受財富，但對不義之財卻從不沾惹。
過於貪心的人不僅享受不到幸福，弄不好還會把自己的生命也搭進去。愛財之心人皆有之，而君子愛財取之正道。這樣的財來得心安理得，來得理所當然，對自己、對他人都沒有壞處，用起來自然身心舒坦，別人也無從挑剔
所以，人應該堅持自己的操守，不要因為身外之物而丟棄了自己的寶貝。
還是那句老話，不義之財，取之無用。愛財之人，就要踏踏實實自己用自己的雙手去創造。
正路求財：不做名利兩失的傻事
對於做生意，胡雪巖的一貫主張是“從正路走”。這裡所說的“正路”，就是按照正常的方式，正常的渠道，不要用“歪招”、“怪招”。做生意，不能違背大原則，什麼錢能賺，什麼錢不能賺，心裡要分得清楚，不能只顧著賺錢而不顧及道義。
我們知道，胡雪巖做生意從來不怕冒險，他曾說過：“不冒險的生意人人會做，如何才能出頭？”有時候，他甚至主張在刀頭上舔血，以獲得利益。但是，他同時也強調說，舔血之前，一定要想個停當，什麼血可以舔，什麼血不能舔，要看個清楚。
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