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鈞瓷
始於唐、盛於宋，是中國古代五大名瓷之一，也是中國宋代五大名窯之一鈞窯出產的瓷器，因宋徽宗時期曾在禹州市古鈞臺附近設置官窯專門燒紙御用瓷器而得名。
更以其獨特的釉料及燒成方法產生的窯變神奇而聞名於世。
其陶藝製作水平至今已有1700多年曆史，更以貴、神、奇、妙四大特點堪稱瓷中極品，憑藉其古樸的造型、複雜的配釉、“入窯一色出窯萬彩”的神奇窯變，被譽為中國“五大名瓷”之首。
素有“黃金有價鈞無價”、“家有萬貫、不如鈞瓷一片”之說。
今天，就要講一下鈞瓷收藏家歷年來總結的一些小經驗，讓初學者、收藏愛好者，避免觸坑。
黃金有價鈞無價
家有萬貫，不如鈞瓷一片。
相信這兩句話，會迷惑很多前來收藏鈞瓷的愛好者們，具體意思再向大家解釋一下。
1396 宋 鈞窯鼓釘洗
這兩句話，是形容宋官窯，也就是古鈞瓷的說法，跟現代鈞瓷沒有半毛錢關係，所以不要被這兩句話誤解。
現代鈞瓷並不具有這類說辭的。
鈞瓷見紅，價值連城
紅為貴，紫為最，天青月白賽翡翠
現代鈞瓷紅釉的發展迅速，紅色已經是鈞瓷的主要釉色，並不能以鈞瓷是否紅不紅來斷定好壞和價格的高低。
鈞瓷需全品
鈞瓷帶斑盞託
金無足赤、人無完人，鈞瓷同樣也是如此，有時候棕眼、瑕疵都是不可避免的，包括宋代的鈞瓷汝瓷的貢御也有很大的瑕疵。
對於瑕不掩瑜獨一無二的鈞瓷作品，可以果斷拿下。
手拉胚、注漿胚
手拉胚
手拉胚、注漿……都是鈞瓷的一個畫框，並非是重點，千萬不要被這個詞語給迷惑。鈞瓷需要關注的重點還是其“入窯一色出窯萬彩”，也就是所謂的窯變。
鈞瓷特別忌諱繁瑣的器型，會把鈞瓷窯變的意義掩蓋了。玩鈞瓷、汝瓷尤其是擺件、杯子，其模具跟手拉沒有多大區別。
手拉胚和注漿出的作品，都需要修整，三分靠注漿七分靠修胎，其工藝水平不亞於手拉胚。
宋代鈞瓷作品中，很多就是注漿模具做出的。
燒製
傳統燒窯的匣缽牆
鈞瓷燒製方法，並不會影響瓷器好壞，只會影響鈞瓷的成功出產率。一方面煤窯、柴窯的燒製方法看起來很有傳統意義，另一方面這兩種燒製方法成功率最低。
煤窯、柴窯會受到季節、環境、燃燒物料品質等多種因素影響，導致其成品率會非常低，所以價格會比氣窯更高一些。
之所以說煤窯、柴窯比氣窯燒製的鈞瓷好，皆是成功率在作祟。
目前氣窯燒製的鈞瓷窯變，早已達到柴窯、煤窯產品的效果，很多專業燒製的大師都難以區分出窯後的瓷器分為那種窯。
收藏者遇到過分強調柴窯、煤窯的，可要留心點。
某某大師作品
比如某位鈞瓷收藏愛好者很喜歡某位大師的作品，覺得對方怎麼都很牛，這就很容易把不該有的東西神話了。
鈞瓷有句話叫做鈞瓷無大師，大師的理念和特色確實很好，但在窯門關閉的那一刻，窯變的成功與否，已經跟大師沒啥關係了。
鈞瓷不會給某個大師什麼面子，會讓窯變好一些，包括什麼手籤款鈞瓷，大師也沒有把握這件作品最後會是什麼樣子。
鈞瓷的著重點，還是在於窯變。
一概而論
在瓷器收藏的領域裡，沒有誰會說涉及很深，鈞瓷也一樣。比如偶得一件殘次品，你就否認整個鈞瓷，那是錯誤的觀念。
從古至今，無論是黑、紅、白、藍、青……鈞瓷都有體現，玩鈞瓷猶如盲人摸象，其範圍之廣，根本無法觸及邊界。
鈞瓷的神奇窯變，猶如大自然一樣的鬼斧神工之作，湖光山色、雲霞霧靄、飛禽走獸、花鳥蟲魚……等變化無窮的圖形色彩和奇妙韻味。
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