人總是善於發現別人的錯誤，而對於自己的錯誤卻難以發現，或者說視之不見。
子曰：“已矣乎！吾未見能見其過而內自訟者也。”
論語有言，孔子說“完了，我還沒有看見過能夠看到自己的錯誤而又能從內心責備自己的人。”
能看到自己的錯誤已經是很難的，而因為這些錯誤從內心責備自己應該是更難的了，孔子這樣說更像是在警醒世人。
不單單孔聖，曾子曾經也說過關於反省自身的話。
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
曾子說：“我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實可信了呢？老師傳授給我的學業是不是複習了呢？”
孔聖和曾子都這樣說更加說明了自省的重要性。
每個人生來其實區別並不是很大，慢慢的通過後天的學習來增強自身，但是有很多根本的東西卻總是難以改變，自古都有“江山易改本性難移”之說，說明本性是真的很難改變，但並不是真的難以改變，畢竟人之所以為萬物靈長就是人的理性與思考力。
在近代有一位偉人就通過不斷地自省改變了本性。
古人曾說“食色性也”，色為人類本性，同時也會困擾著一些因色誤事的人，其中就包括我們今天要說的人，清代名臣曾國藩。
曾國藩在二十多歲當官的時候就對自己原配妻子的年老色衰產生嫌棄，而對下屬的小妾有不敬之心，甚至在野史中還寫出曾國藩曾流連煙花柳巷而染病，在後來他充分意識到色字的危害，他還是以每天令自己變得忙碌而減少那方面的想法，每天撰寫日記來警醒自己，甚至在偶爾懂了邪念的時候還會大罵自己，這樣日復一日，慢慢的他也就控制住了自己的念頭，從此立德立言立功為人們所傳頌。
曾國藩的行為就已經很接近孔聖所說的發現錯誤而內心責備自己了，因為曾國藩有時還是會邪念叢生，所以還不能算得上責備自己，但是口頭上大罵自己已經很難得了，無怪毛澤東曾說“予於近人，獨服曾文正。”
能認識到自己錯誤的人是值得推崇的，能因為自己的錯誤責備自己的人是值得人尊敬的，能從此改正錯誤不再犯的人是值得人佩服的。
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