就在“全村的希望”武磊迎來人生第一次與梅西的諾坎普對決之際，以拾撿垃圾為樂的讀書人沈巍也收穫著人生第一個超級意外：被四處趕來的追逐者冠以“大師”的稱號——在“流浪”的映襯下，“大師”更是充滿了傳奇，瞬間爆紅網絡。
“流浪大師”沈巍稱這突如其來的走紅為“不虞之譽”。如果不是瘋狂的自媒體，已經在這座川流不息的超級大城市中“流浪”了二十多載，不僅不掌握殿堂資源，還處於社會邊緣的讀書人，做夢也想不到會得到如此的讚譽和追捧。
即便成名已久，但是所謂不虞之譽——對於如今的武磊來說，何嘗不是如此。
幾前年，記者還憤憤地替武磊打過抱不平。因為他的微博下，總有一群死忠於同城對手的關注者，惡言騷擾他。有一次武磊被請到北京參加活動，期間有幾十位球迷與他熱情互動——雖然人不算多——但是他卻很開心。他對記者說，他其實很樂意與這樣的球迷在一起交流。
雖然年少成名，但是武磊總被一群“武黑”糾纏，過去這一年，隨著他的進球越來越多，表現越來越出色，有些“黑”終於轉“粉”，真正的粉絲才逐漸多了起來。但，真正成為“流量大師”還是兩個月前，他登陸西甲聯賽——成為“全村的希望”之後。他在西甲進球后，當天他微博的點贊數量結束了長期三位數以下的徘徊的歷史，短短几天就逼近七位數大關。
既然是不虞之譽，很多人可能還沒有來得及搞明白是怎麼回事兒，就不得撒開腿跟隨人流一起去追逐他們的“希望”，或是心中的“大師”。這其中，有看上去不像球迷的娛樂圈的小姐姐，也有看上去不太喜歡讀書，更像是混跡於直播間的網紅臉。她們的加入，又帶來了很多不明真相的“吃瓜群眾”。
這樣的不虞之贊，給當事人帶來了甜蜜的煩惱。
就在武磊拜託大家“輕吹”，不要吹過頭的時候，沈巍也在勸大家不要關注他，只要關注他所讀的書就好了。沈巍說，這些不掌握什麼社會資源的人來追捧他，引起那些掌握了社會資源的人看不慣他，會給他帶來意想不到的麻煩，打破他原來平靜的生活。無獨有偶，也有一些球迷開始擔心，成天在西班牙人主教練魯比的社交賬號下“吹”武磊，會不會破壞教練與武磊的關係。
但是，大部分參與“吹”的人卻不這麼想，依然我行我素。那樣子，就像前陣子股市裡的“妖股”，公司不斷澄清那些助長股價飆升的傳聞，但是炒作者卻不管不顧，一副讓公司閉嘴，“說你有你就有”的作派。
於是，這邊有人出來分析武磊和梅西的實力差距；那邊，也有人出來指出沈巍不過多讀了點書，遠遠不能稱為“大師”。更有人嘲笑那些追逐武磊的記者，只是為了混口飯吃；那些追逐沈巍的，也被“揭露”其實是為了騙取流量，靠蹭熱點謀利的小人。
有人說，這樣脫離基本面的吹捧，是“回聲室效應”——就是在一個相對封閉的環境中，一些意見相近的聲音不斷重複，並以誇張或其他扭曲的形式重複，令處於相對封閉環境中的大多數人認為這些扭曲的故事就是事實的全部。
的確，無論是“武吹”，還是“大師吹”，都免不了有誇大其詞，甚至歪曲事實的時候。其中 ，有的只是一種誇張的手法，大家能夠一眼看出來；有的一時的確也真假難辨。比如，某西甲版權商公佈的武磊一場比賽導入的流量，一般球迷根本無法去核實；關於沈巍與體制單位的真實關係，一般網友也很難考究清楚。
但是，所謂“回聲室效應”的擔心倒是不必要的。無論是武磊還是沈巍，恰恰處在一個相對開放的環境中，人們可以通過各種渠道去核實更多的信息。比如就有網友親自去找沈巍，問他是不是復旦畢業的，沈巍也不必用外交辭令敷衍，“如實招供”自己離復旦“差遠了”。這樣關於“流浪大師”是復旦高材生的謠言就及時澄清了。
又比如，即便諸如武磊為何不能在“球王德比”中首發，這樣的業務類的問題，如果向中國足協提出，公眾也很難在第一時間得到清楚回答。但是，魯比卻則很坦率地解釋，這是兩支球隊的對決，而不是武磊和梅西的對決。
沈巍
武磊和沈巍，即便他們如今所受的讚譽超過了應該得到的，但是他們所處的環境決定了，他們能夠儘可能真實地面對關注者，對於那些即便是隨大流來追捧他們的粉絲來說，其實已經夠了。
除了交流上的相對暢通和平等，“全村的希望”與“流浪大師”的走紅，也有深刻的社會必然性。當整個社會中很多人被物質利益裹挾，無法投入時間，沉下心來追逐兒時的夢想時。那麼，能夠用11年的時間——甚至更長的歲月——走向諾坎普去挑戰梅西的武磊；能夠用20多載的風餐露宿堅持循環使用垃圾，同時還能自得其樂地在抽象的文字中與遠古的國語大師們對話的沈巍。他們自然會成為那些失去追逐夢想能力的現代人所追逐的對象。
那句“大師在流浪，小丑在殿堂”，喊出了多少人對佔據話語權卻被利益捆綁的“磚家”們的不滿？那句“全村人的希望”又喊出了多少人心中，對“中國足球”的無奈？無論是武磊，還是沈巍，都是活在自己理想中的平凡的堅持者，在“善始者眾，善終者寡”的現實中，對兒時夢想放逐身心地“流浪”，不再是貶義，更像是對現代人普遍缺失的理想主義的褒揚。沈巍是中國國學文化的“流浪大師”，武磊何嘗不是中國足球的“流浪大師”。未必是他們有多麼強大，而是這些領域，被實用主義佔據，人們的努力，“鮮克有終”。(源 嚴益唯)
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