“念天地之悠悠,獨愴然而涕下”是什麼意思?

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陳子昂(公元661年一7o2年)唐朝文學家初唐詩文革新人物之一。字伯玉、漢族、梓州射洪(今四川射洪縣金華鎮)人。因曾任右拾遺後世稱之陳拾遺。他存世有一百多首具有代表性的詩篇,這首《前不見古人後不見來者念天地之悠悠獨愴然而涕下》就是他的代表作之一。



這首詩是陳子昂隨建安王武攸宜討伐契丹上書進獻、而未被採納、心中抑鬱傷感、在回庭路上登幽州臺所作詩歌。天地依然、星晨如舊、惟獨自己今不如昔、無限惆悵之時,堂堂才子突發思古之幽情、為表達他自己內心悲傷情感而所作出這千古流芳佳詩……


念天地之悠悠、獨愴然而涕下。表達了作者一腔熱情為國獻計獻策壯志未果卻落得個報國無門,孤苦悲泣、淚水往肚子裡吞的情景。激勵著後人忠誠於祖國、為國家獻計獻策、為富強添磚加瓦。


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這是唐朝詩人陳子昂寫的《登幽州臺歌》

前不見古人,

後不見來者。

念天地之悠悠,

獨愴然而涕下。

作者陳子昂,在唐朝為官,既有政治才能,又有政治抱負,他為官時,是武則天當政,他進言納諫,不被採納,於是寫下這首詩,表達了鬱悶不得志的心情。


詩中幽州指北京,幽州臺相傳是燕昭王招賢納士的地方。這首詩的意思就是,我登上當年君王招賢的古臺,看不見古代那些賢明的君王,也看不見後世可能出現的好的君王。我只有感念悠悠的天地,獨自一人流下眼淚。

這首詩在唐詩中顯得很另類,句式特別,思想感情豐富。


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長亭怨慢:凌煙閣多少英名,日月同光,不老春秋。鬼城之內,多少怨魂悲未休?血淚沾衣,煎心熬神難受。誰說天有情,天若有情天早走!@放肆,杏花染紅泥,長亭埋斜陽裡。柳波煙起,迷亂了曠世旖旎!黃鸝鳴啼荒野空,清脆何人能懂你?天不憐惜爾,逼迫紅塵遠離。~~~念天地之悠悠,獨愴然而涕下。出自陳子昂的《登幽州臺歌》字文的意思是,想到宇宙無限渺遠,我深深的感到,人生之短暫,獨自憑弔,我涕淚縱橫悽惻悲傷憂愁。結合前句,前不見古人,後不見來者。實際意思是,詩人有政治見識和政治才能,直言敢諫,但不被武則天所採納,屢受打擊,心情悲憤,深感生不逢時。登樓眺望,空間的遼闊無限,更襯托了詩人孤單悲苦的心緒,真正的是有能力之人不被用,不能一展抱負......是多麼的無奈啊





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具體問題。"念天地之悠悠 ,獨愴然而涕下"是什麼意思?

該文作者唐代陳子昂,系四川遂寧射洪人也,唐高宗永淳元年(682)進士,官至右拾遺,人稱陳拾遺。父喪歸故里,為縣令段簡誣陷,卒在獄中。其詩詞深得武則天賞識,但其政治主張卻不合適宜,未被採納,自身抱負難以實現。

《登幽州臺歌》是其代表作之一,是一個人在幽州(今北京一帶)薊北樓有感而發,總體來看是自我感覺懷才不遇,生不逢時,全文如下。

前不見古人 , 後不見來者。

念天地之悠悠 ,獨愴然而涕下。

俗解:前朝賢人志士有幸,但千里馬伯樂於我而言都不在了,今朝又不重視人才,明朝我也灰飛煙滅;天地無限大,唯獨我無立足之地,生不逢時獨自悲傷獨自流淚。
今人讀之,時代不同,意境全然不同,信心滿滿,有獨步天下、天生我才必有用之覺。你們覺得呢?


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陳子昂此詩,古今都公認為名篇,給予高度評價。所抒發的情感,誰讀之不動容蕩心?不同的經歷,不同的心態,自有不同理解。或認為是感嘆生命有限,人生短暫,自然卻悠悠無窮的;或認為是感嘆生不逢時,懷才不遇,不能與前聖後賢同時的;或認為是抒發人之渺小無力,很有孤獨無助之感的;或認為是。。。。其實,無論如何理解,若專指一端,便把其中內涵和意義縮小了。詩人登臺望遠,縱觀天地,俯仰今古,心中湧起的何止一事,誰不思緒萬千,感想無窮?詩人遭際過不少事,我當年雖年方二十,也經歷了不少坎坷,我也有過登高望遠,思錯萬千,感想不少的經歷,只是我無法用高度概括的極具感動性的語言來表達不能盡說的情感而已,而陳詩人卻做到了。詩中表達的,實是包括了宇宙古今,無限寬廣的精神境界。詩人的愴然與涕下,也是從具有遠大抱負的胸懷中產生出來的。

那高亢悲壯的調子,只要是有理想有感情的人讀之,誰不興奮動容?除非。。。。。。我每讀一次就動容一次,聯想多一次。


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《登幽州臺歌》這首詩中最著名的一句是:“念天地之悠悠,獨愴然而涕下”,詩人登上幽州臺眺望遠方,頓時就思緒萬千想到了過去、現在和未來。

《登幽州臺歌》作者陳子昂,這是一首弔古傷今,吟詠歎惋的生命悲歌,這首詩是在平定契丹叛亂時所寫,其中詩人也希望平定叛亂、鞏固國家統一的愛國情感,詩人通過書寫登樓遠眺,憑今弔古的感慨抒發了自己懷才不遇,理想破滅,孤寂沉鬱的思想感情。



詩中“念天地之悠悠” 既寫出了天地之廣大,同時襯托出人生的渺小,表現出詩人報效社會的使命感和緊迫感,看著遠處茫茫世界,雖然無邊無際,但是看不到一個能賞識人才的伯樂,他不禁感到孤單寂寞,悲傷從中來愴然流淚了。

這首詩表現了詩人生不逢時、懷才不遇和不能實現遠大政治理想的悲涼,身上那種壓抑和孤獨感,“悠悠”形容時間和空間綿長無盡,讓人置身其中的孤獨感,在無邊無際的時空中不能定位自己置身何處的茫然。
這首詩最大的藝術特色是直抒胸臆, 以悲涼的氛圍抒發了懷才不遇的孤獨寂寞,這種悲涼在古代常有,所以獲得廣泛的共鳴,富有感染力,藉助眼前的景或事,通過讓讀者產生感情共鳴的力量來打動人。


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前不見古人,後不見來者。


念天地之悠悠,獨滄然而涕下。


此係初唐文學家陳子昂的登幽州臺歌。其時,陳子昂為武攸宜之幕僚,不受待見並遭貶、心情苦悶之作。


前面是說明君不再、而後賢未達;此刻的他,空有一腔為國為民的壯志,卻報國無門,孤苦而悲泣。


天地依然、星辰如舊。唯獨自己今不如昔、無限惆悵之意。懷才不遇之才子,徒發思古之幽情。


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"念天地之悠悠,獨愴然而涕下",意思是:想到茫茫天地,悠悠無限,卻只有滿懷悲傷,涕流傾瀉而下。

此詩出自唐.陳子昂《登幽州臺歌》,全文是:"前不見古人,後不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下"。

這首詩充分表現了詩人懷才不遇,孤單無助,寂寞難耐的心情。作者感嘆,山河依舊,人事已非,現在已沒有了招才的聖君、求才的明君,自己生不逢時,懷才不遇,唯有悲淚而涕下。

這首詩,展觀了一幅宇宙空曠無限、境界深遠的藝術畫面。前兩句寫時間綿長、跨度大,"前不見古人,後不見來者"。第三句寫空間遼闊無限,第四句寫詩人寂寞孤單悲苦的心情。


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想要了解詩句的意思讀十遍,理解詩句的含義讀讀百遍,而想要體會詩句的意境就必須熟知詩人。

陳子昂,唐初詩人,天姿聰慧,任性好俠,少年時舞槍弄棒,不思進取,十七八歲才豁然省悟開始讀書,二十四歲高中進士,可以想象其天縱之姿。陳子昂出生的年代屬於武后掌權的時代,一代女皇武則天,開創了中國歷史新篇章。

命運多舛的陳子昂,深受傳統思想的縛束,深以為女掌權是"牝雞司晨",幾經掙扎後深受其害,自感懷才不遇,報國無門,在登幽州臺時,不禁悲從中來,發出震撼千古的聲音:"前不見古人,後不見來者,念天地之悠悠,獨嗆然而下!"

前生,沒有見過賢君;後世,無法預見未來;今世,想天地之廣大,時空之深遠,而我卻是悲從心來,淚流滿面!

俯仰今古,瞻望未來,詩人深刻地感受到生不逢時、理想無法實現的痛苦與悲哀,也深刻地體會了古往今來無數仁人志士激憤不平的心聲。渴望激情的歲月,渴望豐滿的理想,但現實都是如此的骨感,人力有時到盡頭。儘管由於歷史條件的限制,詩人的苦悶無法解決,使得這首詩情調顯得相當孤獨悲觀。

但是,這首詩在當時和後代引起無數讀者的共鳴,無愧於流傳千古絕唱的洪鐘巨響!


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