瓦片上的雲朵
人進入四十歲，社會經驗和生活閱歷逐漸豐富，性格逐步完善成熟。這個時侯父母年歲增高，子女也正處在教育關鍵時刻，而且隨著事業上的發展業餘擔子也在加重。
所以說進入四十歲的人，他（她）們的生活負擔和社會責任是最繁重的時候，一邊擔著家庭，另一邊擔著事業。
這個時候，人才意識到自己存在的重要性，也更認識到生命的價值和意義所在。
子 曰：“吾，十 有 五，而 志 於 學，三 十 而 立，四 十而 不 惑，五 十而 知 天 命，六 十 而 耳 順，七 十 而 從心 所 欲，不 踰矩。”
孔子這段話，雖然是對自己一生的評價和概括，但現實中也有實際意義。四十不惑，究竟不惑到哪裡呢？實際就是找到了人生的價值和意義所在。這個價值，從小處說是對父母、妻子、兒女等親人應該承擔起責任，往大處說是對整個集體或者整個社會所應擔負的使命。
孔子認識到自己的人生價值，就不在疑惑，以天下為己任，利用自己的學識--普渡眾生。也就是創立儒家思想以說服世人，為善、為義、為正。
我們雖然都是普通人，但是我們除了對家庭、對親人擔負起應盡的責任外，也應該對社會擔負起力所能及的義務。
孔子說：“不以善小而不為，不以惡小而為之。”我們做不了大事，可以做小事；行不了大善，可以行小善。
我認為，我們應該經過不懈努力，竭盡全力創造自己的價值，利用自己的價值去為家庭、為親人、為社會創造物質幸福。同時也應該盡我們所能，去維護善良、正義。這就是我們的人生價值和意義。
戈壁灘上的駝鈴
您好！
我離四十不遠了，不過幾年光陰，人生的價值和意義的領悟是參悟不透，學無止境的。
人到三十而後的年華，能夠領悟的也就是現在這個階段的意境。
多了一份責任感
雖然沒結婚吧，但是也會對自己負責，對我那個超級無敵的單親媽媽負責。
我老媽和我同在一個省，卻不在同一個地方，為什麼呢？因為我獨立了，她也喜歡自由，各過各的生活，但是免不了微信呀，電話呀聯繫什麼的，互相關心對方的健康。有時候像姐妹，會說笑，而且我們倆都挺逗的，大概是有其母必有其女了。她呢最操心我的身體，我呢儘量照顧好自己不讓她擔心，往後餘生要想著做個孝順的女兒咯，她老人家老咯…
體驗人生百味，方知不易
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一個人在外面不容易，每日都是柴米油鹽醬醋茶，該花的花，該省的省，一個月筆筆開銷計算。都說人靠衣裝，美靠靚妝，那也得有錢揣著不是？我呢，一年四季，一個季節兩套衣服足以，衣品那是越簡單大方越好，說到化妝，素顏朝天簡直了，出門抹個護膚品也夠，誰讓我長的一般一般，“世界第三”啊哈，其實我想說：錢就是罪魁禍首！
要保持快樂的心態
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病過一場後我是看明白了，這心態呢它一定不能消極，這人呢也不能閒著，都閒出病來的。燕兒名言：人的最高境界就是自娛自樂。當你感覺孤獨無聊時，你必須要找到可以娛樂自己的方式，釋放靈魂深處的頹廢感。這就是痛並快樂著的人生。
不說了，人生的價值與意義說不完滴。
我是青絲柳柳吟燕兒，喜歡我的朋友記得關注我！謝謝支持！
青絲柳柳吟燕兒
關於人生，我一直以為這是需要用一輩子去解答的，未來還沒有結束，沒有人能夠明白自己的一生究竟會怎樣。說到這，小編想給你分享一個故事。
他叫羽蒙，可能是得罪了上帝，身材生長的短小又不夠精緻，它渴望藍天，可上天只給了它一對短小的翅膀，想飛卻飛不高。可是啊，就算是每天都在努力努力再努力的向上飛，它還是飛不起來。為此，它受到了族人無情的嘲笑，譏諷。父母也為它的不務正業感到憂心，無數次的勸導沒有效果後，父母失望了，不再希望它有出息，也不再愛它了。
可羽蒙沒有放棄，它每天依然堅持著從一個土堆飛到另一個土堆，儘管只是幾秒鐘的飛翔，它依然很滿足的告訴自己“我會飛了”。它就這樣一直一直的飛下去，它說“心有藍天，飛到哪裡都是藍天”。
故事的結局並不是大家想的那樣，羽蒙最終也沒有飛起來，但是它就是那樣一直一直的飛著，不怕失敗，又何來失敗。
小編認為，人生有多長，需要你用一生去體會。但是一直生活在奮鬥中的人生就是一個鬥士的人生，人生不就該奮鬥嗎？不在乎別人的眼光，天下之大，勇敢去闖，萬里之行，始於足下。
與其討論不夠明確的意義與價值，不如自豪的行走在路上，一路上山花爛漫，雲捲雲舒，邂逅摯愛，一生相伴，豈不妙哉！
我是流年，傾聽您的故事，感悟我的人生，謝謝您的關注，流年在此等你。
昔日流年ox
三十而立，四十不惑。這是古人訓。
我個人認為，當下進入四十多歲的人未必能真正明白人生的價值與意義。
1.這個年齡段正是人的黃金奮鬥期，正處於社會中的摸爬滾打奮鬥拼博期，年青有為，是豐富自我、提高自我的實習期，社會經驗也掌握了一些，為人處事的經驗不一定很成熟。
2.這個年齡段精力充沛，年輕人的爭強好勝心理強，遇事處事較為張揚，鋒芒外露，容易引起別人的妒忌。
3.這個年齡段中子女尚小，父母歲紀不是很大，教育子女也是一門必修課，同時也分散了工作上的部分精力。
4.這個年齡段社會的競爭力處於高潮，大多數同齡人也在奮力拼搏，物慾橫流有時難免把控好自己。
5.社會是個大舞臺，各色人物都存在，由於社會經驗少未必能把人的本質看的清，分的明。
6.這個年齡段對家的概念不是特別的濃厚，工作之餘難免沒有應酬。
7.這個年齡段的身體也是最耗費之時，身體抵抗力較強，能抗的病都抗著，極少對身體引起重視。
8.這個年齡段處於奮鬥期，對於人生的價值與意義的理解是淺薄的，沒有多餘的時間去整理總結歸納。
人生的價值與意義在於日復一日，年復一年中慢慢體味與總結，在經歷春夏秋冬、風霜雨雪、曲折爬坡中體味。人生之路看不到頭，只是在不停的爬涉與前行，在事中看人，在人中看事，社會是個大課堂，要學的東西太多，自己只是個學生，只有靠自已學習領悟。
幸福的人生不會從天而降，也不會是別人施捨給的，要創造美好的生活、得到幸福，必須經過不懈奮鬥，也只有奮鬥，才能創造更多更好的物質財富和精神財富，不斷豐富幸福的內涵，提升幸福的層次，也只有通過奮鬥，人們才能增強成就感、自豪感，在創造美好生活的過程中感受幸福，想要獲得幸福的人生，必須腳踏實際，一步一個腳印，擼起袖子埋頭苦幹、實幹，沒有捷徑可走。
理解人生的價值與意義更離不開自身的修養，而修養不是一日一年能提高的，須經過歲月的磨練。人生的價值與意義包含物質財富和精神財富，二者結合才算完美。
時間在飛逝，歲月不等人，人生如葉，跌宕起伏，葉落葉生，在風雨中錘鍊，在自然中展現。浮生一葉草，歲月催人老，人生也由少年、青年到中年，也在人生之路上綻放自己，或平平淡淡或轟轟烈烈，終究會趨於平淡，但平淡中也彰顯出不平淡。清清白白做人，乾乾淨淨做事，輕裝上陣，按照自己的行程，行走自己的人生，願你的生活不再擁擠，輕盈前行。學會淡然與捨得。
只有進入五十而知天命，才能真正明白人生的價值與意義，人生之旅，前面的風景很美，珍愛家人親情、朋友友情，珍愛身體，攜手前行。
沒有華麗的辭藻，只是用心感悟著生活，記錄著生活。如果您感興趣，歡迎關注、閱讀、評論、轉發。謝謝！
石川河水
古人講，三十而立，四十而不惑。
現在社會，我以為，三十而立，三十五而不惑，四十而知天命！
為什麼呢，由於現在社會發展迅速，人們成才也早，社會信息傳達很快，不像古時候那麼閉塞！
現在大學本科畢業22歲，工作三五年結婚，30歲前生孩子，事業也到了穩定期，再過幾年，混到35，人生也進入了穩定期，上有老，下有小，所以這時候應該是不惑之年！
有人把人的一生做了這樣一個形象的比喻：少年時期像只猴，中年時期像頭牛，老年時期像只狗。四十歲正處於的“牛”的年齡，牛最能負重，牛最能忍辱。人到中年，在事業上要“有所作為”，在家庭裡，既要是好兒子，又要是好父親、好丈夫……這就註定了中年人不僅要具有牛的耐性，還必須有牛的韌性。
四十歲是人生的黃金季節。人生像一棵樹，四十歲就是結果的年齡，四十歲以前的奮鬥是為了讓自己這棵樹結出果實，四十歲以後的奮鬥則是讓自己這棵樹結出的果實更豐碩。四十歲是人生最坦然的年齡，同時，四十歲也是人生最為危險的年齡，四十歲是人生的十字路口。奮發者到了四十歲感到了光陰的緊迫，失意者感到了四十歲看到了落日的餘暉，四十歲是歲月的分界嶺。一些人悲天憂人的時候，一些則更加珍惜剩下的半截，把那半截作為了生命的起點。
四十歲是往往是人生最為悲哀的年齡。最明白的人，往往就成了最“麻木”的人。“麻木”猛於虎。四十歲意味著成熟，成熟往往意味著冷漠、意味著明哲保身、意味著前怕狼後怕虎。四十歲的人身上多了穩重，少了衝動，多了成熟，而少了血性。人到中年逐步走向成熟，但成熟並不一定是種美德。在人的一生中，往往是成也成熟，敗也成熟。
總之，四十歲經歷了太多的酸甜苦辣，是是非非。自以為明白了世間萬物，自以為看透了人情世故。自以為是什麼都明白了。於是才有了四十而不惑這句話，不過任何事物任何東西都有兩面性，不惑，是相對的。其實，又有幾個人能真正做到四十而不惑，看破紅塵呢。
男人氣象
四十不惑，五十知天命，不惑的是已經熬成了老油條，上過當受過騙，只是不怎麼容易上釣了。
活成老油條的樣子知之又多少，即然是老油條一根那就是早晨沒賣出去，賣到中午將近下午還擺著，已經是不人顧問了。哀嘆一聲，人老了也就無用了，頭上夾雜一些白髮越來越稀鬆，身上的那股只勁也沒有於前那般興奮，變得不聞不問。能感覺到的就是歲月，而歲月颳走了你的青春和年華，如深秋的季節一天比一天涼，寒冬不遠了。逝去的歲月變成了記憶，一角錢的包子如今賣出了當時一斤肉的價格，錢與物已經發生了翻天覆地的變化，更像一把殺豬刀，讓你身陷幻覺之中，如夢如幻。
人到中年，也許更難讓你明白，時下的人與事，到底怎麼了，又像前移，又像時光倒流，又覺得回到了六十年代的模樣。
掛羊頭賣狗肉628
幽蘭一縷香
人生的意義和價值是一個永恆的哲學命題，從古至今，幾乎每個人都會自覺不自覺地思考這一命題，由於個人理解不同，答案並不唯一，也無關對錯。
四十歲以後，因為經歷多了，人對人生意義和價值的領悟，確實和年少以及年輕時有很大不同。
01
人生的意義和價值
在於經歷
這是人生的意義和價值的第一個層次，是從個體自身而言，指的是人這一生，個體經歷了什麼，體驗到什麼，精神上感受到什麼，領悟到什麼。
人生是一個人用生命去體驗的旅程，經歷是否精彩、有趣、充實，是否感覺到幸福，如果回答是肯定的，那麼你已經找到了人生的意義和價值。
做到這一點，個體要做自己生活的主角，體悟到其中的樂趣，哪怕平凡但感覺幸福，而不是隻做別人的人生看客。
在經歷的過程中，我們不斷認識自己，認識世界和他人。也就是古人所說的，見自己，見天地，見眾生。
很多事情，不經歷，就不可能有深入骨髓的感觸，不可能透徹領悟其中的真諦。
好的壞的都是風景，好的讓我們感受到美好，壞的同樣也教會了我們珍惜美好。
人生沒有輸贏。苦樂相伴，方為人生。無論何時、處於何種處境，還依然堅信生活美好，你就是生活中的英雄。
羅曼羅蘭有一句名言：世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認清生活的真相後依然熱愛生活。
所以，不管這一生經歷了多少苦難，只要自己的生活過得風生水起，這本身就說明你已找到了人生的意義和價值。做到這一點，對於相當一部分人而言，已經實屬不易。
富蘭克林看似胸無大志，卻把平凡的生活過得有滋有味，還留名青史。他取得那麼大成就，對自己的一生概括卻是：印刷工富蘭克林。
他在自傳中說，“到目前為止，我的一生可以說是幸福的，我的一生和命運，承蒙著上帝的眷顧和賜福。”“當我回顧一生中的幸福時，我可以這樣說，如果有人提議我重走一次人生之路，我很樂意重走一回，接受原來的境遇，重走人生路。”
他的內心如此喜悅豐盈，已經幸福到不想再去嘗試其它的人生。他活出了人生的真滋味，找到了人生的意義和價值。
人生的意義和價值首先就是過好這一生，這是最基礎的。沒有做到這一點，如果不是超常之人，後兩個層面無從談起。
02
人生的意義和價值在於
回饋社會
這是第二個層次，是指個體對他人而言，對社會而言。
人本質上有利他性，幫助別人，不僅是別人的需要，也是人內心情感的需要。幫助別人是一種主動‘給予’，當對他人付出真誠的愛時，我們就會收到愛的回饋，並體驗到自身的價值和能力。
找到了自身價值，就能體會到人生的意義。所以，利他不僅僅是付出，也是收穫，收穫的是快樂和內心的愉悅。
社會不是一個孤立的存在，他本身是一個互惠互利的龐大系統，人人付出努力，社會才會不斷進步。人人都從社會中獲的利益和幫助，但未必人人都能夠反哺社會，能夠反哺社會就是人生的意義和價值的體現。
一個完全不承擔社會責任、自私的人，內心裡很難有持久的快樂。那些助人的利他行為使人內心和精神上感覺到豐盈和富足。
哪怕一點點也好，這樣人才能找到自己的價值感，存在感。
富蘭克林對美國社會影響巨大，《富蘭克林自傳》，被譽為塑造美國的88本書之一。華盛頓說：在我的一生中，能讓我佩服的人有三位，第一位是本傑明·富蘭克林，第二位是本傑明·富蘭克林，第三位是本傑明·富蘭克林。
富蘭克林熱心公益，一生做了很多善舉。這個只上了兩年學，出生在有十七個子女之家的窮苦孩子，影響了無數人。
他有很多頭銜，如美國政治家、物理學家、同時也是出版商、印刷商、記者、作家、慈善家；更是傑出的外交家。
人民對他有多愛戴？作為開國三傑之一，他是唯一一個沒有做過總統，但是100鈔票上，是他的頭像。
一個人有野心，可能把拿破崙視為偶像；一個人想繪畫，畢加索會被他當作神；一個人想創業，比爾·蓋茨會是他的楷模；但是如果僅僅是不想虛度此生，把人生過得有意義，那麼把富蘭克林當作偶像是不二選擇。
果真這樣做了，你的人生會收穫很多。不僅僅是個人的幸福，還有幫助他人，回饋社會，帶給他的諸多榮譽、滿足感，以及人們的愛戴。
03
人生的意義和價值在於
身後留下什麼
這是第三個層次，前兩部分都是指人活在世上的時候，指的是＂現世＂，這一部分指的是人離開世界，塵歸塵土歸土後，他能留下了什麼？
物質財富隨著時間的流逝，可能會被用盡敗光，精神財富卻可能愈加清晰發亮。
作家，畫家，思想家，創新者，改革家，攝影家留下的作品和思想以及經濟社會發展成就都屬於這一類。
一般而言，這三個層次是一種遞進的關係。
第一層，經歷，每個人都會有，至於經歷之後是不是有所思有所悟，並感覺幸福，就不一定了，很多人活得無感，對生活對人生早已麻木。
只要有能力把自己的生活過得幸福充實，有滋有味就是人生的意義和價值的體現。因為沒有辜負上蒼給你的生而為人的機會。
第二層，反哺社會，只有具有一定能力和一定境界的人才能體現出這一層的意義和價值。
人的能力有大小，境界有高低，有能力沒境界，只會向社會索取，回饋不了社會；沒能力，有境界，有心無力同樣如此，只有有能力又有境界的人才能實現這一層的意義和價值。
第三層，身後留下什麼，則是更高的要求，你得能養活自己和家人，你得有一些特殊的才能，有責任感和使命感，有思想，還得有創造力。
遺憾的是，這世界上有相當部分的人還在為生計而發愁，哪有能力反哺社會和創造精神財富以及留下什麼？
不過，如果你到現在還沒明白或找到生命的意義和價值，也不必太過糾結。只要你以積極認真的態度去對待你的人生，對待你的當下，對待你的工作和生活，它們自然會給你答案。
04
人生意義與價值的其他思考
因為這個命題仁者見仁智者見智，我們不妨再聽聽不同的觀點。
國學大師季羨林說過：根據我個人的觀察，對世界上絕大多數人來說，人生一無意義，二無價值。他們也從來不考慮這樣的哲學問題。走運時，手裡攥滿鈔票，白天兩頓美食城，晚上一趟卡拉0K，昏昏沉沉，渾渾噩噩，等到鑽入了骨灰盒，也不明白自己為什麼活過一生。
其中不走運的則窮困潦倒，終日為衣食奔波。即使日子還能過得去的，也終日忙碌，被困於名韁，被縛於利索。同樣是昏昏沉沉，渾渾噩噩，不知道為什麼活過一生。對這樣的芸芸眾生，人生的意義與價值從何處談起呢？
他還說：我自己也屬於芸芸眾生之列，如果想勉強找一點區別的話，那就是我對人生有一些想法。對於人類的前途，我始終是一個樂觀主義者。我相信，不管還要經過多少艱難曲折，不管還要經歷多少時間，人類總會越變越好的。
在人類社會發展的長河中，我們每一代人都有自己的任務，而且是絕非可有可無的。如果說人生有意義與價值的話，其意義與價值就在這裡。但是，這個道理在人類社會中只有少數有識之士才能理解。魯迅先生所稱之“中國的脊樑”，指的就是這種人。對於終日渾渾噩噩的人來說，有如夏蟲不足以語冰，這些道理是沒法談的。他們無法理解自己對人類發展所應當承擔的責任。
大師關於人生的意義和價值在於推動社會進步這一觀點我非常贊同。但我卻不認為，所謂渾渾噩噩之徒的人生沒有意義和價值，就如在自然界這個大系統中，參天大樹有參天大樹的作用，小草也有小草不可替代的功能。
人類社會也是如此，國之棟樑和一介草民都是系統不可或缺的一部分。若只有棟樑才有意義和價值，世界未免太過悲涼，畢竟一個個鮮活的生命共同作用，才使這個世界如此豐富多彩，絢麗多姿。
所以，生命本身的體驗過程就已呈現了生命的意義。
畢淑敏說，人生本沒有意義，每個人必須為自己的人生確定意義。這個觀點我比較認同，但需要略做修改。
生而為人就要積極入世。所以，我主張這樣的觀點：人來到世上，有一個與生俱來的使命，那就是他要主動為自己的人生確定意義，並用一生來追尋。
這樣，人們才可以滿懷熱情的活著，如果上來我們就告訴年輕人生活本沒意義，會讓迷茫的靈魂更加找不到方向。
何況，世間有那麼多美好，你不親自經歷，怎知有沒有意義？即便風雨同樣不可避免，但來世間一回，我們總要看看各種風景。
幽蘭一縷香
40歲應該是人一生中最豐富多彩的年齡，如一杯醇酒，無論是品味或品嚐，都是有意義有價值的。
人生的價值和意義就在於不虛度時光，不無謂霍揮有限的生命。在有限的生命裡，感受生活的點滴，感覺生命的美好，用心聆聽這個世界的各種聲音，感受歡聲笑語，也感受悲傷泣涕。年輕人，應努力拼搏，少年人應奮發圖強，中年人，應顧家穩業，老年人，應安亨晚羊。
在這一生中，無論貧富貴賤，都要善待自己，善待他人，不以善小而不為，不與惡小而為之。
暗香舒袖
我想做一個淡定從容的女子，大方得體，賞心悅目。
目前，我做不到，跟別人說話會不好意思，會臉紅。
一緊張就會胡言亂語，亂了方寸，腦子一片空白。
很羨慕那些侃侃而談，出口成章。
幽默、處世自然，說話圓滑、智慧的女子
目前我也做不到，跟別人交流，一出口就感覺說出的話沒有文化，像個下里巴人，但是我明明是本科生。
學到的，卻不能用高級的語言表達，
我的答案往往真實，但是不順耳，
我的反應很慢，反射弧很長
說過的話會後悔，我明明可以這樣說，這樣說多有水準，還很幽默。
我努力使自己變得大膽，嘗試主持一些節目，嘗試跟更多的人交流，
但是陌生場合還是會怯場，不知道說什麼，
有可能是不自信，很怕自己會說錯話，別人會笑話，那樣我會不知所措。
我也想做到坦然處之，
一笑而過，但是我放不下。
做的不好的事情我會想半天，後悔半天
慢慢成長吧，多看書，所學習，多鍛鍊
最終，我希望我也能變成一個寵辱不驚的女子，溫婉如玉，坐看花開花落，漫隨雲捲雲舒
夸父追逐幸福
四十歲，人到中年，已經到了不惑的年紀，對人生所有的事情都已經能夠想的明，看的開了。
到了四十歲，就會明白，人生除了家庭，其他都是外物。四十歲的時候，才能真正體會到“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”的遺憾；才能體會到人生上有老、下有小的難處尷尬。
人生的意義，就是當你老了的時候，回頭去想，能少一點遺憾，這樣的人生也就算圓滿了。人的一生，貪念不能太多，貪念越多，負擔越重，負重前行時間久了，總會落下病根。人生最重要的是什麼？其實是健康。沒有了健康，一切都是扯淡！而健康的身體，除了先天因素，後天生長之外，更重要的是思想的豁達和情緒的安寧。四十歲的時候，人生的一切都幾乎成定局，這時候也就看淡了，只希望家裡老人健康長壽，孩子快樂成長，別無他求。
人生的價值，不在於一生能掙多少錢，也不在於能為社會貢獻多少，而在於是否能夠輕鬆的扮演好自己的角色，不讓同行恥笑，不被觀眾唾罵。如此，足矣。
