人可以善良到什麼程度?

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有一個居士對東林寺的方丈大安法師說:“師父,我可是個好人,我做了很多善事。”大安法師說:“你是一個好人?我出家這麼多年都不敢說自己是一個好人。”為什麼呢?看看下面的善惡標準就知道只有做到十善的人才是一個真正的善良人。

何為善?善有十善:不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不惡口、不兩舌、不綺語、不貪慾、不嗔恚、不邪見。

何為惡?惡有十惡:殺生、偷盜、邪淫、妄語、惡口、兩舌、綺語、貪慾、嗔恚、邪見。

【印光大師開示】:

敦倫盡分,閒邪存誠。諸惡莫作,諸善奉行。

真為生死,發菩提心。深信因果,老實唸佛。

【譯文】:

  五倫個個盡本分,去除邪惡存真誠。

  莫去造作諸惡業,竭力奉行諸善業。

  真為解脫生死苦,發大乘之菩提心。

  深信因果之報應,老老實實來唸佛。

(五倫:君臣(即上下級關係)、父子、兄弟、夫婦、朋友。)



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人可以善良到什麼程度?

人活著,其實很累,殘酷的社會,現實的人類,看不透的虛偽,說不出的心累,有過倒頭就睡,有過欲哭無淚,有過身心疲憊,忙不完的今天,想不到的明天,所有的是是非非,錯錯對對,你都要一一面對,統統體會,人這一生沒有多少時間浪費,別為無聊的事,生無聊的氣,別為不值得的人,做不值當的事,留不住的不留,得不到的不要,看不慣的不看,處不來的不處,做,喜歡的事,說,想說的話,交投緣的人,惜,身邊的情,人活著不容易且行且珍惜!!











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善良是人生的境界,是對生活的包容和無私的付出。如果不對生話充滿愛,那可能不會有善行吧?平時和睦相處是互相保持善良吧,平平淡之中包含著善的成份,這是共建和諧的基礎。當生活中傷害到某人的利益,而受害方不計較。但這樣的寬容而不被對方接納,還被對方認為是軟弱,這樣的事件很多。俗話說樹怕扒皮人怕傷心,人的容忍是有底線的,那同樣人的善良是有程度的。萬紫千紅才是春,一個人想行善那好比整條濁水河裡投入一滴清水,是解決不了問題的。要保持整個社會蓋良需要人人都提高生活熱情,獻點愛心那才是世界處處有春風。善不分大小是無限度的延伸,是無形有感覺的道……





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看到請我回答這個問題立即就自然想起那人善被人欺,馬善被人騎 的那八個字。善良,自然指的是溫順,厚道,老實。讀過增廣昔時賢文:人善被人欺,馬善被人騎。人無橫財不富,馬無夜草不肥。人惡人怕,天不怕。人善人欺,天不欺。善惡到頭終有報,只爭來早與來遲。黃河尚有澄清日,豈可人無得運時。

難道說善良和寬容不對嗎?善良並不意味軟弱,寬容也並否意味著縱容。用常人的修養來看問題,人善被人欺,馬善被人騎的想法更是一種錯誤。中國人講究的是多個朋友多條路,多個仇人多道牆,與人為善,不與人為惡,儒家學說中宣揚的也是溫良恭賢讓,仁義禮智信的道德標準,崇尚的是中庸之道,說到是以和為貴,大事化小,小事化了的人生哲學。假如論佛教同樣也講三世因果,講人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺,善惡到頭終有報,只爭來早與來遲。善良的人會一時受惡人的欺侮,但不會永遠被人欺侮。惡人得到好處也是暫時的。因果規律是客觀存在的,我們不能因為看到善人被欺,就認為不能做善人。生活中我們常說忍辱負重,卻往往一遇到煩心事,被欺負了就忍不下這口氣,就控制不住自己。其實這還是修行與修養不夠的表現。

我們也都知道,量小非君子,無毒不丈夫。我這裡說的無毒不丈夫原本意應該是無度不丈夫,只因此言被人用的多了,卻又被誤讀成無毒不丈夫,被人誤認為只有狠毒才是大丈夫,忍讓反而成了吃虧的代名詞。其實吃虧是福, 能忍受別人的欺侮,忍受一般人不能忍受的欺侮,最終對自己的人格實質並沒有影響。假如我們換個角度看問題,忽然間發現人善被人欺,馬善被人騎的想法也是對的。人生處世有四個字叫你對我錯。即使他人完全沒有道理,信佛之人也應相信三世因果沒錯,也許自己前世有過惡因,有得罪於他,有對不起他,以至令他今天如此這般。若能以因果看問題,也許我們會幸福一生一世。

說的有點遠了,最後我想說的是,人善被人欺,馬善被人騎。不同階層的人、不同的看法,我們還是各取所需吧。

至於善良還真沒有程度,當然是越善良越好!


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善與惡是一個對立面。在人世之間,惡與善此消彼長,兩者一直存在。按佛經典籍開示,極樂世界永無諸惡;只有眾善。所以在極樂世界為善千歲不及娑婆界中為善一日。夜讀《古代法制作品選》,其中有一則刑罰是將溶化的錫注入(犯人)口中。我想,再窮兇極惡的人也不至於要這麼沒人性可言的刑罰。換句話說,刑罰的惡已經到了極點了。古人說,惡可以極而善無所止。這是善惡之所以對立的緣故。但我要說的是為善要趁早,不要等到無善可行的時候再想起為善的好。蒲松齡有則聊齋故事:說是一個惡棍被仇人推落枯井,枯井深黑,惡棍在枯井中百思不得出計,尋思這也是為惡的報應,忽想起行善的好處來,但枯井之中無善可行,依稀記起兒時私塾先生教念《金剛經》,便痛心疾首背頌如流,念至數遍,忽有流螢將其導出云云。


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這個我記得和一個典故很像,不過那是很空,很大的一個事件。

現在的物質社會決定人普遍的思考值與不值這個問題,就像你覺得你肯定做不到,怎麼也要免了餐費一樣,我來餐廳消費,吃到了蒼蠅為什麼要出錢了,不要求賠償就是客氣了之類的,這也是社會帶來的一個衡量準則,不是說這個準則不好,換個角度,你說了最多免了一個餐費,對你來說很多嗎?但是你放棄了自我修養的一個機會,很值得嗎?

你朋友只是注重個人修養,會在衡量的時候不太多損失自己的同時多為別人著想,是不錯了,但也只是這樣。


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謝謝,人可以善良到什麼程度?就程度一詞並沒有具體標準。它通常是一些亊物發展,變化達到了一定的狀況而言。程度有高低,大小之分。就善良來講,最高程度可以達到:〃聖人〃程度。最低程度如民間,普通人所做的一,兩件或多件善亊,這也是程度的一種具體體現。沒有具體要求及嚴格標準。講個故亊:前文提到過我的位玩伴大哥——劉維方先生。此人軍人出身,復員後到企業工作,曾擔任過子弟小學黨支部書記、車間主任等工作,退休後為社區和居民,做了許多有意義的事。比如,晨練時發現公路上管道井蓋壞了,待有關機關上班後,立刻打電話通知要求修繕;看見小區樹有白蛾(發展特別快),立刻到物業去找相關人員,及時進行處理;走路時遇見推小車上坡的人,不論自己辦的事如何急,他馬上過去幫助推上坡去;見到年青媽媽們,不注意自己孩子安全的事,不管相識與否,總要上前叮嚀幾句;見到揀破爛人員,總要把自已不用的東兩,送給他們;每次遇到討要人員,總是從兜裡掏出幾角,或幾塊錢給他們;一位剛畢業的學生,進城找作時錢花沒了,準備回家而沒有路費,他掏出一百元送給該人,該人問他姓名時,他不是中國人……。還有許多基本都是生活中的事,他經常說的一句話是:〃大事有國家,小事有社區,個人我只能做點微不足道的事〃。就是這微不足道的小事,也正反射出一個人的善舉。一個人到底差到什麼程度,我還沒想太完整。用孔子的一句名言,做為我個人的戒勉吧:〃勿以惡小而為之,勿以善小而為〃謝謝。


劉相成213



素一8


人可以善良到什麼程度? 我不想做好人

可我習慣了做好人。上個星期天下午去醫院幫老父親拿慢性病的藥。掛號窗口開著三個就排滿了三條人,排到取藥那邊了。大廳裡還有許多人走來走去,我一看就選定最裡面的那條人龍,排在後面,等20來分鐘掛號去開藥,回來結賬又排隊同樣是選最裡面的那排。一條人龍17、18個左右,相互之間緊緊的跟著。有領小孩過來的,忙著叫小孩到取藥那邊排隊去,我拿出手機看著小說,緊跟著前面的慢慢移動。突然感覺有人要穿過我們的隊伍,就本能的停了下來。見一個老人看著我,略微渾濁的眼,兩邊的臉頰上幾個小指頭大的黑斑調皮的跳著,穿著很乾淨。我以為他要過路,就側個身子讓他過去,沒想到他說道:“可以給我插個隊嗎?這個小哥,我有事要趕著。”我突然就無語了,看了前面兩男一女後就輪到我了。他怎麼不直接到窗口那裡去呢?怎麼不跟人家說下呢?我是躲在最裡面的那排了啊,怎麼我還找到我頭上了呢?這麼多人中偏偏要選定我啊?三、四秒的時間感覺很漫長!看著他不像故意作對的樣子,渾濁眼裡透露出某種希望。點點頭,讓出位置,默默的排到後面去。這種小事情我已經習慣了,可我還是有種茫然,難道我油亮的額頭上發著“我是好人”的金光在四處照耀嗎?看著他掛號好了,還特意望我一眼,那嘴角上淡淡的微笑,突然讓我感到快樂!

以前去讀高中的時候,從村子到縣城就只跑兩輛客車,半路上來的基本沒位置。而我們的村子剛好又處在半路,很多時候是站著2個半小時到縣城的。有次卻還剩著兩個位置,門口一個,後面倒數第二排靠路中間那裡還有個,我是喜歡躲在後面的,好睡覺。過了2個村子,上來2個人,一個50歲左右的,還有個是她兒媳,揹著個孩子慢騰騰的移動到我面前,一隻手緊緊的抓住護手,一隻手挎著一個大包,也不看我。車子一轉彎,一顛簸,她的身子就晃動起來,我是很擔心那個小孩子會不會搖醒了,哭鬧起來。看了一下車上的,大家都各自忙各自的,對面的直接閉著睡了。畢竟能座上一個位置,大家都不容易!我只好站起來說到:“來我這裡座吧!”那個兒媳醬紫色的臉上一陣震驚,猶豫著。那個老人家大喊到:“乖女,快坐啊!他是坐不住那種!”滿車人都笑了起來。我也笑了,說到:“是啊,你來坐吧!”就到門後面站著。到了鎮上有個要下車,站起來就說到:“小夥子,來我這裡坐。”這件事,我到現在都還記得清楚,怕是因為老人家的幽默吧!

還有次更加奇妙,也讓我記住了。3個好友一起到街上閒逛,人來人往的橋上,見一箇中年婦女,渾身都是破爛髒兮兮的衣服,乾枯蓬草般的幾縷頭髮遮住無奈悽苦的臉,還揹著一個小孩蹲坐在橋柱間的空餘處,領著三個同樣髒兮兮的小孩子在要錢,看那臉型,是二個7、8歲的哥哥,一個6歲左右的小妹。滿是油膩混加著塵土汙濁的稚嫩小臉上,依然透著無限的活力。只是呆滯的目光看著人流,伸出烏黑的小手抖動著,乾裂的嘴唇囁嚅著,“叔叔阿姨,給點錢吧!”過往的人流依舊匆匆流過,沒有時間停下來看一眼。我們幾個也裝作沒看見,抬頭看著漂亮的河水風景,說笑著走過去。都走出五六米遠了,突然感覺有人拉了下我的衣角,轉個身,低下目光,見那個才到我大腿中部的小女孩快速把小手縮回背後,怯弱的大眼睛定定的看著我,紅潤的小嘴唇緊閉著。見我停下,他們2個同行的也就圍了過來。摸遍全身,沒帶錢,出門被逼著的,說好今天的開銷他們負責。只好借了,竟然沒有小面額的,這種事情我一般是不超過20元的,都是100元的幾張,剛好發工資,剛參加工作的時候工資也就1000來塊。這個同志哥今天本來就是想出來瘋一把那種,裝裝酷。我借了一張,遞給小女孩。小女孩像醉酒了一樣,滿臉突然綻紅起來,小嘴唇抖動著,抓過錢,轉身向她的家人喊到:“媽,哥......”留下一串快樂的笑聲跑下家人。走遠了,回頭看了下小女孩跳著的身影,自己竟然也很感動!

    多年後,散步,自己5歲的孩子跑來跟我要錢,拿了10塊錢小心的放到破舊鐵碗裡,後面一個瘸著腿的低著頭寫著字。“媽的,這小子一定是親生的!”


醉了的青菜


善良是種美得,也是最珍貴的品德,心眼太好容易被人認為是缺心眼,心腸太好容易被當軟柿子捏。

很多時候我們礙於面子,不好意思拒絕它人,幫助別人需要有一個善良的心,但不能不顧及底線,沒有底線就沒有原則,沒有原則的善良是不被稱道的。

所以說善良要長出牙齒,只有長出牙齒的善良才帶有鋒芒!

真心希望善良的人好人有好報,在人生的旅途中平安順遂!


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