何三畏
小哥出品，必屬精品。
《封神演義》是明代小說家許仲琳所創作的一部神魔小說，從某一層面來說，這部小說為後世神魔小說之鼻祖，因為它奠定了神魔世界的等級架構，也比較全面的分類了神魔世界修真者陣型排列順序，而許仲琳所構築的這個神魔世界，也成為後世大部分神魔小說的素材來源。
在《封神演義》中，“封神榜”榜單簽訂者元始天尊和商紂丞相比干有著怎樣的聯繫，小哥今天詳細分析一下。
“封神榜”榜單制定參與者。
很多看過《封神演義》的朋友都認為上榜之人是天意，但是要是仔細閱讀，大家就會發現，所謂的“上榜之人是天意”的說法完全不靠譜，因為“封神榜”上面的名單，都是人教、闡教、截教三教教主親自討論，最終擬成名單，由鴻鈞老祖作為公證人，三人一起簽字畫押的。
也就是說，“封神榜”名單是註定的，和天意無關。
參與“封神榜”制定的大佬分別是鴻鈞老祖首徒，人教教主－太上老君。鴻鈞老祖二徒弟，闡教教主－元始天尊。鴻鈞老祖末徒，截教教主－通天教主。
而關於上“封神榜”的好處，小哥之前有多篇文章做過詳細介紹，有興趣或者持反對意見的朋友，可以搜索一下，再理性討論。
（闡教教主：元始天尊）
“封神榜”名單是定好的，而“封神大業”的計劃也是嚴密算計好的。
為什麼說“封神大業”是嚴密算計好的呢？因為在四聖聯手破太古第一大殺陣－“誅仙劍陣”的時候，神秘莫測的崑崙散修陸壓道人曾經說過，“待此陣一破，我等離去，將來破“萬仙陣”的時候，我等再聚，“萬仙陣”一破，我們就可以安安心心回洞府修煉，以求早日證道”，其他崑崙十二仙首皆點頭稱是。
大家那麼不好奇，這些人怎麼會破“修仙陣”之後，還要破個“萬仙陣”他們才能真正從彼此“封神大業”中功成身退？
可見“封神大業”本就是大佬們安排好的。
比干挖心之始末。
在《封神演義》中，比干為當朝丞相，是商紂王的叔叔，為人正直剛毅，赤膽忠心，他見到商紂王沉迷於妲己的美色，多次諫言商紂王，紂王不加理睬。
商紂王為了博妲己歡心，萬般事物都順從妲己的心意，斥巨資修建摘星樓和鹿臺，鹿臺功成之日，紂王設宴宴請群臣，妲己為了迷惑商紂王，顯示自己是天上仙子，特請軒轅墳眾狐妖前往鹿臺，化神仙之姿參與宴會，博紂王信任。但是宴會期間，騷臭難聞，一些法力修為淺薄的狐妖醉酒後居然露出了狐狸尾巴，比干偷偷告訴武成王黃飛虎，在紂王酒宴結束後，武成王一路追蹤狐妖痕跡至軒轅墳，封鎖四處出口，一把大火，滅狐妖滿門，比干選未燒焦的狐狸皮毛，縫製了一件狐裘大衣，在寒冷的冬季特意放著妲己的面獻給商紂王，妲己聞其味，知滅族魁首為比干，從此發誓，誓要拿比干心臟祭奠族類。
（妲己和商紂王）
妲己夥同雉雞精，設歹毒計謀謀取比干“七竅玲瓏心”。
妲己一日裝病，紂王非常焦急，遍請名醫醫治，皆無效，雉雞精告訴紂王，妲己害了心病，心疼的厲害，再不救治，怕是要活不下去了。
紂王問妲己有什麼仙術可以救治，妲己告訴他，她聽說七竅玲瓏心可以救治自己，而傳言比干丞相的心為七竅玲瓏心，但是比干是丞相，又是紂王的叔叔，她不忍心傷害比干大人。同時告訴紂王，只要一小塊就可以治癒自己的疾病。
紂王聽後大喜，立即傳令比干覲見，見到比干後告訴比干，自己要為妲己治病，需要比干心頭肉一塊，比干聽後就大怒了，痛斥紂王聽信婦人之言，這樣是要亡國的，紂王剛開始的時候還能忍住不發火，奈何比干乃正直之人，所以一路狂追猛打，盡述紂王和妲己之惡性，因為之前比干曾經在摘星樓直言進諫紂王三天三夜，大罵妲己不絕不休，紂王早就不喜歡比干了，因此這一次在比干罵了一會之後，忍無可忍，命士兵活挖比干心臟（也有一說法是比干自己挖的）。
（比干被士兵挖心）
紂王曰：“皇叔之言差矣！總只借心一片，無傷於事，何必多言？”比干厲聲大叫道：“昏君！你是酒色昏迷，糊塗狗彘[zhì]！心去一片，吾即死矣！比干不犯剜心之罪，如何無辜遭此非殃！”望太廟大拜八拜，泣曰：“成湯先王，豈知殷受斷送成湯二十八世天下！非臣之不忠耳！”遂解帶現軀，將劍往臍中刺入，將腹剖開，其血不流。比干將手入腹內，摘心而出，望下一擲，掩袍不語，面似淡金，徑下鹿臺去了。 比干一言不發，騎馬飛奔跑了好幾里路，忽然聽見一婦人大叫賣無心菜，比干勒馬即問：“人若是無心如何？”婦人回答：“人若無心即死！”比干登時大叫一聲血如泉湧，一命鳴呼。
後世人追祭比干丞相。
歷史中，比干被稱為“天下第一仁”，而比干去世之後，他是“廟墓一體”的下葬方式，也被稱為“天下第一廟”，裡面有比干後裔林姓子女樹立的大量石碑，而北魏孝文皇帝的“吊比干碑”為後世書法家和文學家所追捧。同時，比干墓作為有記載的第一座墳丘式墓葬，被稱作“天下第一墓”，並且在比干墓（廟）中的大量石碑中，有一座孔子用劍親手刻的墓碑，題字“殷比干莫”，莫字下方是土，合“墓”字，因為這是孔子留世的唯一親比，因此此碑也被成為“天下第一碑”。
（姜子牙）
元始天尊和比干的關係。
元始天尊作為崑崙山玉虛宮闡教教主，鴻鈞老祖二徒弟，並且元始天尊作為開天闢地的大神，在證道一途有其獨特的修行方法，這些在《封神演義》中都是有跡可循的。
《封神演義》中，元始天尊正式的徒弟只有十二人，號稱“崑崙十二金仙”或“崑崙十二仙首”，為什麼開天闢地以來的漫長歲月，元始天尊只收取了十二位徒弟呢？這一切的根本原因就是元始天尊收徒弟的標準非常嚴格，“根性純良”四個字看似簡單，其實能符合這“四個字”的人，可謂是少之又少，元始天尊招收徒弟的標準，第一，必須是人類，不同於通天教主，有教無類。第二，必須是“根性純良”，從因果孽緣方面來說，這個人必須是沒有什麼或者很少孽緣的，為什麼要有這個要求呢？因為這對於一個修真者能不能證道成功非常重要，假如一個人孽緣纏身，那麼這個人首先就是汙垢之人，不純之人，這樣的人如何能夠證道？這裡的證道是證大道，也就是成聖。
比干符合元始天尊擇徒的標準。
比干被稱為天地第一賢人，而他的“七竅玲瓏心”是至賢之人才會有的，可謂是萬世無一，可謂是集日月之靈氣，奪天地之造化，積萬世之功德。
這樣的人，是最有機會證道的。
而元始天尊派遣姜子牙下山，第一件事就是去接觸比干，最後贈送護命神符一道，所以比干取心以後，血水不出。
而比干面若淡金，一聲不吭的下了鹿臺，一路策馬狂奔，行了幾里地的路程，碰到賣空心菜的老婦，問她“人若是無心如何？”老婦人答曰“人若無心即死”，比干聞言，大呼一聲，鮮血自心窩噴湧而出，一命嗚呼。
其實，元始天尊是抱著一線希望，想要救比干，並收歸門下的，因為聖人不能干預人間之事，天道之下，萬物難違天道，但是也正是天意難違，元始天尊抱著一絲希望，意欲借姜子牙之手護比干周全，結果天道無情，比干最終身隕。
比干作為凡人之身，身死之後應當魂飛魄散，自此消散於天地間，但是最後封神的時候，姜子牙奉元始天尊之命，“追封”比干為北斗七星中心的“天權宮”文曲星，掌管人間文人氣運。也有一說法，因為比干被挖心，成為了無心之人，因此做事公平公正，被封為掌管人間財物的“文財神”。
（為什麼說比干死後應該魂飛魄散，消散於天地間呢？看看那些封神榜上面沒有名字的修仙者，比如妲己之類，死後魂飛魄散，而有名字的修仙者，“一縷魂魄直奔封神臺而去，被封神榜吸入禁錮”，而比干死後，魂魄並沒有飛去封神榜，因為他是凡人，所以才有了“元始天尊下令追封比干”一事）。
（完）
古梁鏞
這裡面一定是有元始天尊的算計在裡面的。
很簡單，封神榜的本質是歸攏下界修仙者，精怪，為天庭招募公務員。
雖然是公務員，那也有尊卑之分，有些關鍵位置比較重要，尤其是財務口的公務員。
幾大天尊一句話，你是和封神榜有緣，那基本就是你丫該死。
我們知道比干最後封的是文曲星，但是他還有一個身份很顯赫，文財神。
姜子牙封財神時很有意思，他封了趙公明為金龍如意正一龍虎玄壇真君，主管財務，給他配了四個手下：
招寶天尊 蕭 升
納珍天尊 曹 寶
招財使者 陳九公
利市仙官 姚少司
後兩個是趙公明的徒弟，前兩個人蕭升是趙公明親自下手殺的，曹寶曾經打落過趙公明的寶貝縛龍索定海珠，這樣的搭檔組合真的是讓趙公明安心賣命麼？
商朝比干被封文曲星，主管天下文運，財神主管天下財庫，掌握文運和財運對闡教來說很重要，所以姜子牙封神時才會給趙公明埋下自己的人，也為日後比干當財神埋下因果
因為未來比干很重要，所以需要姜子牙下山後，親自到紂王的朝廷走一遭，他在朝歌的時候，幾乎天天圍著比干轉。
姜子牙待不下去了，臨走時候留下了一道符。
原文：尚有一柬帖，壓在書房硯臺之下，但丞相有大難臨身，無處解釋，可觀此柬，庶幾可脫其危，乃卑職報丞相涓涯之萬一耳。
剩下的故事大家都知道了
比干燒了妲己的老窩，殺了妲己的姐妹，結果被報復。全靠去上班之前喝下了這道符，護住五臟六腑，不至於被挖了七竅心當場死亡，也算是和闡教埋下了善因。
財務口這麼重要的地方，怎允許截教大權在握。
