七星老農

現在農村年輕人結婚，女方對彩禮為什麼都那麼鍾情？

主要是攀比之風在農村盛行。人家嫁女彩禮要“萬紫千紅一片綠，一動不動”，我嫁女也不能少於這個標準，否則在農村就會遭人議論，說女兒不值錢，有毛病，甚至破身了。所以，為了正名，農村女方會索要彩禮，而且只有索要鉅額彩禮，才顯得女兒高貴，嫁到男方婆家，才不會受男方輕薄、歧視，不當人看！如果不索要彩禮，一旦與婆婆、小姑吵架，婆家人會罵:“不值錢的X”，“自己送上門的X”，“自己倒貼的X”等等。所以，女方寧可嫁過去還債，也要鉅額彩禮。

彩禮就是聘禮，在農村有幾千年習俗了，下聘就是送彩禮，過去都是實物，糖果糕點副食品、服裝鞋帽日用品，我姐姐七十年代末出嫁彩禮折算只有4000元左右。進入上世紀九十年代，農村彩禮用現金了，折算成現金，一直水漲船高，農村女孩子越來越少，女方索要彩禮越來越離譜。當然，與農村富裕了也分不開，男方拿得出來才行。

在婚姻生活中，女方佔弱勢地位，一旦離婚或男方出軌，受傷害的都是女方，離婚了，男方名譽絲毫不受損失，還有可能娶上黃花大閨女，而女方則不同，名譽受損失，再婚就是二婚了。因此，女方在結婚時，索要彩禮，要讓男方有所顧忌，不敢出軌休妻。提高自己在婆家地位，贏得婆家人的尊重！

天價彩禮讓現在男青年“恐婚”、“拒婚”，農村大齡青年越來越多。現在一些農村基礎組織開始干預了，限制彩禮數目，把彩禮限制在6萬元以內。要想限制彩禮上漲，必須剎住農村攀比之風，奢靡之風，講面子排場之風，使結親結緣，結婚要感情，而不是結冤家！

長江老農

其實彩禮這東西也叫聘禮，是封建社會的遺留物。在古代認為聘禮也是對女方的一種尊重。認為聘禮越多，女方的身份，才華，容貌就越高。這也是一種買斷行為，就是女方從此就嫁雞隨雞，嫁狗隨狗了。

現在社會的彩禮為什麼越來越高。我有以下幾個觀點。

第一，農村的傳統思想認為以後兒子給父母養老，女兒是給南方家裡養老，所以彩禮也是報父母養育之恩的一種方式。

第二有些女方有攀比心理，認為自己的彩禮多少，是嫁的好壞，或者是父母做的貢獻大小。也有用彩禮試探自己在男方心目中的位置。

第三，更有人認為彩禮是婚姻的保障，有些女人認為，男方出那麼多彩禮，要離婚會計較得失的。更甚的有人把彩禮和車房款也算在彩禮錢裡面，為的就是用錢把控男人。這種女人看起來很聰明實則自卑心過強。

第四，我個人認為重男輕女的思想並沒有減輕，但是男多女少是事實，所以彩禮也是在選擇配偶的一種競爭方式。

李易208055570

由於我們國家有些人重男輕女，只想要男娃，不想要女娃，結果兒子長大要娶媳婦時，發現女娃數量太少！這無疑使彩禮又加碼了！

中國是男權社會！女人社會地位較低！父母為了給女兒一個生活保障，所以要了高價彩禮！人和人之間還有攀比心理！你家的女兒結婚要了8要彩禮！並且男方還要有車有房！我家閨女差啥呀！不行我嫁閨女就要10萬彩禮，還要男方家裡有車有房！就這樣互相攀比，使本來就很好的彩禮市場行情，又上了一個臺階！天價彩禮使很多人娶不上媳婦了！

隨著社會的進步，人們生活水平的提高！彩禮也終究會被社會拋棄，但是短時間內，彩禮高的問題不會改變！

小米愛搶紅包

首先，是習俗面子和標準，別人都有的當然自己也要有，如果別人都有而自己沒有，那別人怎麼想，婆家又會怎麼想呢？會不會覺得是自己不如別人，覺得自己上趕著倒貼，像是嫁不出了似的，這樣難免會被婆家看輕了自己。

其次，也是對對方家庭狀況的一個衡量，彩禮是大方向的，那如果別人家都拿得出就你家拿不出，是因為什麼呢？是你家不正幹，還是把錢都亂花了呢？門當戶對的考量還是有必要的。

再者，婚姻對女人的約束太大了，男人可以二婚三婚都是新婚，但是二婚的女人卻很難。要彩禮也是今後的一種保障吧，萬一過不下去了，多少是一種補償。

還有一種情況，就是女方父母覺得女兒不能養老，女出外嫁，不能白養，就想要點彩禮補償自己。這種情況已經很少了。

如果是其他的原因，而對方又是一個大好青年的話，那麼彩禮方面是可以協調的，規矩是死的，人是活的。主要還是看人，畢竟以後要一起過日子。

祁連農耕人

第一：對愛情幻想破滅，追求物質生活

第二：有些女孩為了面子，覺得自己不比別人差，彩禮也不能比別人少

第三：婚後生活有所保障，不至於一無所有

第四：家庭地位，一些家庭錢要少了，不受重視

第五：嫁過去沒有發言權

第六：家庭裡的主動權

第七：不至於一直被婆家人欺負或看笑話

第八：看過太多不幸福，就會對家庭有所防備

總結：所謂對彩禮要求高，不過是對自己或現在的生活不滿足，生活方面沒有依託，總想得到一些安慰，精神寄託；希望受到重視，被關心、被照顧；望禰善待自己，也善待家人；願禰幸福，願禰快樂。

結語：做人不要做，人生不幸之事，十有八九、自己做的結果。

羽禰最初的記憶

現在農村年輕人結婚，女方對彩禮為什麼都那麼鍾情呢？

大家都說是女方攀比心虛榮心作怪，我看不一定全部都是。看問題如此流於表面，未免膚淺了。農村老俗話說，“你若盛開，芬芳自來”。套用一下，就是“你若優秀，倒貼也來”。

婚嫁活動中，女方鍾情於彩禮問題，不一定都是女方家庭的思想觀念有問題，有時候要反觀自身，問一句為什麼女方家庭會索要彩禮？還不是自己所處的位置，是“急於求成”的一方，當賣方市場佔有話語權，買方市場就只有“俯首稱臣”的義務。

不說現狀，就說這個婚嫁彩禮的習俗。古人是有一整套的婚嫁程序的，叫做“六禮”，其中的“納徵”，就相當於現在的“彩禮”。古人的聘禮不多，不像現在這樣高的離譜。聘禮女子還會帶回婆家，同時孃家人還要陪嫁好多財物過來，以保證自己的姑娘在婆家說話做事有分量。

現在恰恰相反，有的農村人結婚，女方陪嫁不多不說，向男方家庭索要的彩禮很多都被孃家人佔有了。家裡有兄弟的，更是變本加厲，出嫁的姑娘倒是成就了孃家兄弟結婚的彩禮錢。說難聽點，和賣閨女沒啥區別。

但父母心底好的人家，多半會把彩禮給自己姑娘帶去婆家的，姑娘會把彩禮錢存起來，然後作為自己在婆家安身立命的資金保障。說白了，女方家庭要這個彩禮錢，不過是出於對以後生活的安全感的一種追求。大白話就是你男方家庭太窮了，沒有這些彩禮錢做鋪墊，我對未來的夫妻生活沒有歸屬感。

農村老俗話說“過猶不及”。彩禮錢要得多了，過分了，反而成了男方家庭的經濟負擔，最終也會成為夫妻感情不和睦，家庭矛盾糾紛的禍端根源，最後往往事與願違，生活的並不好。

農村老俗話

經濟條件有了一定程度上的提高。

五六十年代，彩禮只有幾斤糧油；七八十年代，彩禮升級為三大件；如今，彩禮除了少到幾萬多達十幾萬的現金之外，還要有車有房

水漲船高。彩禮之所以如此“船高”，是因為經濟條件的“水漲

自從家庭承包責任制實施以來，農民的土地收入有了大幅度的提高。再加上改革開放的進一步深化，部分農民進城務工，有了更高的穩定收入。

另外，農村產業結構調整，部分農民抓住機遇，走上了發家致富的道路。

經濟條件好了，彩禮自然要提升一個檔次。

養育子女的成本增加。

雖然經濟條件有了提高，但是生活成本也大幅增加。最突出的便是物價水平。從子女出生吃奶粉，到穿衣吃飯，再到上學讀書，期間的花費不少於十幾萬，我覺得幾十萬也不覺為奇。

現在農村對子女教育特別重視。比如，我老家，農民都希望自己的兒女能考上大學，出人頭地，所以，在教育上非常捨得投入。

而且，沒有重男輕女的思想，只要子女想學習、會學習、好學習，他們都會供其上最好的學校。

那麼，在女兒出嫁之時，一些農村家庭自然要考慮養育她的成本。之前，我有看到過一種說法，某地的農村根據女孩的學歷定彩禮，高中3-5萬，大專5-7萬，本科7-9萬，碩士9-12萬，博士12-14萬，甚至比這還要高。

整體上經濟條件在提高，但仍有部分地區的農村，經濟條件未得到提高。那麼，他們希望通過嫁女兒收取彩禮來改善家庭的貧困狀況。尤其是有兒子的家庭。

因為他們的兒子要娶媳婦，家裡拿不出彩禮錢，就得指望女兒了。理解為用一個女兒換來一個兒媳婦，不足為怪，當然，這個所謂的交換，不能用平等來衡量

現在結婚，都要把彩禮錢的金額印出來，放在婚禮最顯目的地方。誰家的彩禮越重，說明誰家的女兒有出息（人美、有才），說明誰家的女婿有錢有實力，那麼，誰家就越有面子

彩禮重，是大勢所趨。那麼，誰家都不甘落後，必須緊跟上，這就是從眾心理作祟。他家10萬，那我家也得10萬。

村裡都是鄉里鄉親，很多人就是見不得別人好過自己。凡事都要爭個第一。這就導致盲目攀比。你家彩禮10萬，那我家就要比你家高上幾萬。慢慢地，導致彩禮越來越重

梁招瑞

那依你之見呢?不該收彩禮嗎？如果您是農村的，那應該明白，農村沒兒子的家庭叫什麼?是不是絕戶!這就是說女兒是要給別人家生兒育女的，如果你認為這樣解釋不合理，那農村是不是有倒插門這麼回事，倒插門是不是不用收彩禮?是不是還要給男方準備房子什麼的?但是為什麼男的沒幾個願意倒插門呢？是不是不願意生了孩子跟別人的姓。你要是還想不明白就慢慢倒騰，你自己假設一下，你有個閨女長大了，你就算可以陪嫁一百萬，如果男方家一分錢彩禮不給，你會舒服嗎？白來的誰都不會珍惜的，女方越是一分錢不要越賤，你沒聽見有的男的經常得了便宜賣乖，得意的到處炫耀，一分錢沒花就娶了一個大閨女。言外之意不是女方通情達理是他有本事。所以該要彩禮就別客氣了，男人付出了才會珍惜。太容易得到的不會當回事的。

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問：現在農村年輕人結婚，為什麼女方對彩禮那麼情有獨鍾？

女方家把女兒養大，把女兒嫁出去，家裡就少了一個人了。

那為什麼有些女方對彩禮那麼情有獨鍾呢？只要嫁過去日子過得好不就可以了嗎？

一、認為養女兒花了錢，長大嫁人後卻在婆家掙錢

刺楸聽母親講，當年小學還未畢業就因為舅公一句「讀得再多有啥子用？最終也是幫別人養」而輟學，可見以前的人們的思想有多落伍。

而現在，那些把女兒供到大學、研究生的父母則被村裡人羨慕死了。

刺楸發現，現在的農村反倒是那些重視兒女教育的人，不怎麼看重彩禮。反之，則開口多少萬、閉口多少萬的彩禮，因為認為養女兒花了錢，女兒嫁到婆家後成了別家的人，掙錢幹活都在別家。

二、攢點錢養老或者給兒子娶媳婦所用

八零後、九零後的獨生子女多，由於只有一個女兒，加上受傳統的「兒子來養老」觀念影響，害怕自己老了後女兒和女婿都不管，所以想趁女兒嫁人時多要點彩禮以做日後養老所用。

刺楸發現，現在農村也有不要彩禮的，好些都是因男方心裡有點過意不去而主動給女方適當的彩禮。

這樣值得提倡，畢竟年輕人掙錢也不容易，如果男方舉債而湊齊彩禮，自己女兒嫁過去後最終不都需要一起還嗎？

刺楸

錢啊！有錢就有物質享受，有錢就有高消費，從別人那兒能撈到錢，不用自己付出辛勤的汗水，誰不願意？在女人普遍追求金錢追求物質的大環境下，彩禮真的是一年高過一年。攀比是一個方面，嚮往錢財，只想不勞而獲是另一個方面。只要動動嘴，錢就能到手，這樣的好事誰不鍾情？誰不喜歡做？拿了這錢，又不必像過去那樣要準備嫁妝，現在大多是真金白銀全部都用作自己的私房錢，當然有弟弟的孃家會截留一部分。有這麼好的事，你說誰能不鍾情？

關鍵字: 嫁女 彩禮 農村