今晚報
“楊七郎墓”在今天津寧河區，據康熙十二年《寶坻縣誌》記載：“宋楊七郎墓在縣東南潘美莊，有廟存焉；疑即楊景弟也”。楊景即楊延昭，寧河縣本屬寶坻縣，雍正年間始析寶坻置縣。由此，這應該是最早記載此墓為宋楊七郎墓的文獻，但並不是確定的。
不過，從相關史料來看，寶坻、寧河二縣確實是北宋時期宋遼戰線所在，如緊鄰寧河縣的河北豐潤縣縣誌記載：“令公村在縣西十五里，宋楊業屯兵拒遼於此，有功，故名。”
並由此產生了一系列故事。宋太宗期間，遼大元帥韓延壽率兵南下，宋太宗下旨選帥出征，潘仁美想推薦自己的兒子潘豹出征，遂引發爭議，後協議於天齊廟擺擂，如果潘豹能夠守住擂臺一個月，則證明他有帶兵的實力，太宗同時下旨，百官子弟不能打擂。楊業第七子楊延嗣天性好動，愛打抱不平，在潘豹守擂的最後一天，楊延嗣攻擂，並手撕潘豹。楊潘兩家因此結仇。後來楊業在前線抗遼被困，派第七子楊延嗣向據守幽州的潘仁美求救，潘仁美因心懷仇恨，不僅不派兵，還亂箭射死楊七郎。當地的百姓遂將楊七郎安葬，即現在的楊七郎墓。又有說楊七郎本為黑虎星下凡，死後被封為神君，時常顯靈，保佑地方。至今還有很多人信奉楊七郎。
也有認為，楊七郎在平反之後，楊氏族人將其迎回祖籍代縣安葬，但在寧河仍然留有衣冠冢。
此外，據載潘美籍貫潘莊，也在寧河縣，傳說其死後亦葬於此，潘美墓與楊七郎墓同在潘莊，相距不過一千多米。並且據傳二人均有後人居此，且彼此之間雖無不睦，但在思想上確有隔閡。
楚邾
天津人的“楊七郎墓”位於天津寧河縣潘莊鎮西塘兒坨村，就在穿村而過的普濟河邊上，有一座小山丘形狀的墓地，這就是楊七郎墓。神奇的是，普濟河水無論怎樣漲，總是漫不過七郎墓。周圍的老百姓逢年過節都要到此祭拜，誰有孩子有點“大病小情”都到此燒香乞求仙藥，據說還挺靈呢。楊七郎墓還申請了國家非物質遺產。
▲楊七郎墓
據寧河的老百姓講這個墓埋的是楊七郎的血跡。楊七郎本名楊延嗣，是北宋名將金刀令公楊繼業的第七子。
楊七郎原籍今山西太原人，在他的老家還有一座楊七郎墓，位於代縣棗林鎮東留屬村東南方向。那麼，楊七郎墓又怎麼跑到天津來了？
這其中有兩種傳說，一種說是在北宋時期，宋遼兩軍對峙就在寧河潘莊七里海一帶。也就是說，這裡是古戰場。如此說來，楊七郎出現在潘莊也就不足為奇了。實際楊家將以及後來的楊六郎都曾戰鬥在北方冀中平原一帶。
▲楊七郎
另一個傳說是，在金沙灘一戰，楊七郎好不容易衝出重圍，他到幽州城下搬救兵，守城的主將潘仁美忌恨楊七郎曾殺死了他的兒子潘虎，這次潘仁美公報私仇，聲稱他身後有遼兵追趕，不敢放他進城，讓楊七郎到北城門去。楊七郎連殺四門，最後來到了北門。
當精疲力盡的楊七郎殺奔北門時，後有遼國追兵，北門守將是潘仁美的二子潘豹，潘豹開弓放箭，想殺死楊七郎，楊七郎身負重傷逃走，潘豹帶著人馬就追，一直追到了天津潘莊，楊七郎流血過多死了，潘豹把楊七郎的屍體拋進了普濟河。
原來的普濟河很寬，水流很急，河水把楊七郎的屍體衝到了山西代縣棗林鎮，到了這裡河水有一段是往回倒流，不信你去看看去，現在依然有這種現象。
這裡的老百姓就發現了楊七郎的屍體，於是就把他葬在了他的家鄉，這就有了代縣棗林鎮的楊七郎墓。
▲楊七郎萬箭穿心
楊七郎在寧河潘莊西塘陀村河邊身上的血流盡了，老百姓出於尊敬愛戴他，紛紛捧土掩埋血跡，天長日久，這裡就形成了一座小山丘，這就是天津人的楊七郎墓形成的過程。
潘莊是潘仁美的老家，他家鄉的百姓不齒和姦賊有瓜葛，一部分人就搬出了潘莊，後來逐漸形成了楊莊村落，潘、楊兩莊不通婚的風俗一直流傳到了現在。
秉燭讀春秋
說起楊七郎，看過楊家將或者聽過楊家將的人都對他不陌生，對楊家將裡的所有人都有些瞭解，甚至有很多喜愛楊家將故事的人都是從小聽到大，此文帶大家瞭解一下楊家的小兒子——楊延嗣。
因為在家裡排老七就被稱作楊七郎，兄弟幾個按照順序叫名字朗朗上口也很好記。家中他年齡最小，可是一點兒也閒不下來，經常給家裡整出些麻煩事，整個就是一個楊家的開心果，也給這個大宅門裡增添了不少樂趣。
雖然老七年紀小，可是同他的兄長們一樣，同樣有著滿腔的愛國熱情，小小年紀就練就了好武藝，只等著為國家立功。
終於老七和父親兄長一起被派到雁門關守邊，一向和楊家有仇的潘仁美家知道後，趕緊跑到皇帝跟前主動要求跟隨大軍一起出發，同時潘仁美被任命為監軍。楊七郎和潘仁美之間的仇恨最深，因為楊七郎曾經跟潘仁美兒子比武，潘仁美的兒子被楊七郎打死，因此結下了仇恨，失去兒子的潘仁美怎麼可能放過任何一個報仇的機會。
一日，關外發現一對遼兵，老七，老六同父親一起被派去消滅他們，英勇的楊家將一出打的遼兵趕緊撤退，父子三人一路追去卻沒想到中了埋伏。被敵軍包圍後老七被派去找潘仁美求救，這潘仁美竟然騙老七喝下混有迷藥的酒，迷倒之後將老七捆綁在軍營裡，等到楊七郎醒來的時候，潘仁美下令手下放箭把楊七郎射殺。小英雄楊延嗣就這樣被奸臣殺害，實在是宋朝統治者的一大損失，讓人惋惜。
楊家老七被潘仁美殺害後到底被葬在了哪裡已經無從考證了，但是現在有兩種說法。第一是被葬在了天津，第二種說法是被葬在了山西，畢竟雁門關是在山西，也有說法是說七郎的血葬在天津的墓中，身體葬在山西。所以天津人的“楊七郎墓”說法就是這麼來的。
在天津的七郎墓所在地，原本是叫潘莊，據說潘家人就出自這裡，莊裡人得知潘仁美殺害楊家將的事後便羞於姓潘，大家都改姓楊和馮。原來的幾十座潘家墓地早就已經沒了蹤跡，但是楊七郎的墓地一直都在，並且在當地非常有名。甚至當地的老百姓為了治病，還會到七郎廟裡來抓一把香灰作藥服用。
楊七郎死時年紀還不大，可是人家也有一段感人的愛情史，女主角叫楊楚楚。這個楊楚楚是天波府官家的閨女，非常受佘太君的喜愛，對待她就像自己的親生女兒一樣。老七和楊楚楚從下一起長大，楊楚楚心中一直愛慕著老七，可以生性頑劣的老七看不出來。
後來老七被被潘豹下毒，楚楚為了救老七去求潘豹要解藥，作為回報是楚楚被潘豹玷汙。終於兩個人要結婚了，可是潘豹卻跑出來搗亂，擋著眾人說出自己已經佔有楊楚楚的事，這讓老七非常震驚，以至於楚楚摔倒後伸手希望他扶一下他卻遲疑了。
讀到這裡很多人會懷疑老七是不是真的愛楚楚，我們接著往下看。楚楚覺得對不起老七就去了城樓準備自殺，老七也追了過去，老七說自己不嫌棄楚楚，就算是所有人都知道了他也不嫌棄，從這裡也可以看出老七對楊楚楚還是很愛的。
但是楊楚楚接受不了這件事，最後還是選擇了跳下去。再到後面老七和潘豹擂臺比武，老七將潘豹直接打死，由此也能看出老七對潘豹的痛恨以及對楚楚的愛，為楚楚報了大仇。
無筆史官
所有人都答錯了，天津確實有個楊七郎墓，甚至北京密雲也有，但天津的楊七郎墓不是北宋的楊七郎，而是明朝的楊七郎楊衝，他是楊家將的後裔，山西代縣的楊七郎墓才是真正的北宋楊七郎。
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（▲ 位於山西代縣的楊七郎墓）
加歷史標籤
小說《楊家將》中的楊家將，金刀楊令公楊業有七個兒子，其中第七子楊延嗣人稱“楊七郎”，善使一杆虎頭烏金槍，英勇善戰，但因在在爭奪帥印擂抬上，失手打死太師潘仁美之子潘豹，被潘仁美懷恨在心，伺機報復。
後來楊業和楊七郎兵困兩狼山，七郎殺出重圍找主帥潘仁美求援，潘仁美公報私仇，設計把七郎灌酒後綁起來，以通敵之罪亂箭射死，楊七郎身中103箭，死狀極其慘烈。
現實中，天津市寧河縣和山西省代縣各有一處楊七郎墓，山西的位於代縣峨口鎮東留屬村，天津的位於寧河縣潘莊鎮西塘坨村，另外北京密雲也有一處不太為人知的楊七郎墓。
（▲ 位於北京密雲的楊七郎墓）
山西和天津相距千里之遙，為何一個楊七郎同時擁有兩座墓地呢？
民間傳說，山西代縣葬的是楊七郎的屍體，天津寧河埋的是楊七郎的血跡，還有說法是山西代縣葬的是楊七郎的肢體，天津寧河埋的是楊七郎的頭顱，後一說法更有意思。
按照小說，楊七郎死在潘仁美的帥府，地點應該是山西代縣，但按照民間傳說，潘仁美為毀屍滅跡，把楊七郎的頭顱割下來，拋入滹沱河，頭顱順著河流到了天津寧河縣潘莊一帶，當地老百姓把頭顱收起來，葬在了潘莊附近，而楊七郎的身子則被人埋到今天的山西代縣，所以才會同時有兩座楊七郎墓。
這個傳說很和諧，估計是天津潘莊發明的，完美迴避了山西和天津的楊七郎墓誰真誰假的問題，避免兩邊打架，但據史料記載和出土文物看，山西代縣的楊七郎墓顯然更靠譜。
但最新研究成果表明，天津的楊七郎不是北宋楊家將的楊七郎，而是明朝楊家將後裔楊衝，這個消息得到了廊坊市楊家將文化研究會的確認。
幾百年來，天津寧河縣潘莊村以“七郎山”知名，村民一直認為“七郎山”葬的是北宋楊家將楊七郎楊延嗣，但實際上“七郎山”葬的是楊家將明朝後裔——明贈彰武伯、驃騎將軍楊衝，因此廊坊市楊家將文化研究會專門在此立明朝“楊七郎”墓碑和石像，以資證明。
至於歷史上真正的楊七郎，史料記載甚少，只說楊七郎名楊延玉，和其父楊業均戰死在山西陳家谷，跟天津、北京都沾不上一點關係。
我是專注歷史文化的狄飛驚，歡迎關注我！
狄飛驚
路過
楊業不就一個兒子楊延昭嗎？怎麼有楊七郎的墓呢？楊延昭不是六郎嗎？
小說裡面的人物也有人給立墓？
當然了，也不奇怪，連孫悟空都有墓！
勿噴勿噴，原諒我的無知，這個墓也有可能是楊老令公的乾兒子之類的，還有一種可能，真的就是有這麼個楊七郎吧，但是可能這個楊七郎跟楊業家沒什麼關係吧，但是人們還是願意相信這就是楊家將的墓！那就是吧！
怪獸仙僧
小編在這裡和大家說：宋代楊七郎的墓就在咱天津哦。
很多朋友都去過天津寧河的七里海吧，知道七里海有名的銀魚、紫蟹。確不知，楊七郎墓就在七里海所在的潘莊二里河畔，那裡有一座磚砌的小廟。據地方誌載，清代初年，“舊廟尚存”，可能是舊廟廢圮，後人重建了這座象徵性的小磚廟。在當地，人們傳說：一千多年前，楊繼業的七子楊七郎在此處遇害時，地上留有血跡，這塊地後來成了土丘。河水無論漲得有多高，也淹沒不了這土丘。早年間，這一帶的莊戶們，大都供奉“七郎神”，七郎廟香火很旺盛，鄉親們要是有了病，都到廟中叩拜或抓些香灰，作為神藥去疾。遇到旱澇和冤枉也會到廟中祭拜。
據史料記載，在潘仁美的錯誤指揮下，楊繼業保宋抗遼，孤軍苦戰，在朔州被俘，絕食而死。經評話、戲劇、小說的渲染，人人都知道了奸臣潘仁美和忠良武將楊繼業的“潘楊訟”等故事。尤其是楊氏父子被圍，楊繼業遣楊七郎闖雁門關求救，潘仁美因七郎曾殺死兒子潘豹，公報私仇將七郎亂箭射死。而七郎遭陷害被亂箭射死之處，就在潘莊，人們為了紀念他便蓋了七郎廟。
據小編翻閱資料：當時宋遼邊界系由晉北的寧武、朔縣、應縣往東經河北靈丘、容城、霸縣直到天津海河流域，潘莊就在這個範圍。所以楊七郎墓和潘仁美墓出現在這一帶是有據可查的。
另外，潘莊在宋遼之前，就是一個歷史悠久的重鎮，姓潘的人居多。而有意思的是，在宋代之後，偌大的潘莊竟無一人姓潘了。嘛原因呢？原來潘仁美陷害忠良之後，遭萬人唾棄，潘氏家族的後代一律改為馮姓。一直到近代，潘莊只有楊、馮兩大姓。
今晚報
天津寧河區潘莊有一座“楊七郎墓”，據乾隆年間撰寫的《寧河縣誌》記載：“楊七郎墓在縣西潘莊，舊廟尚存，疑即昭（即六郎楊延昭）弟也。”，也就是說這座“楊七郎墓”是疑似北宋楊家將之楊延嗣的墓，至於是不是真的《寧河縣誌》並沒有給出一個肯定答覆。
但是，當地人卻對此深信不疑，他們認為寧河在北宋年間本就是宋遼之戰的主要戰場，當年楊業領兵遭到遼軍伏擊損失慘重，他派楊七郎去找潘仁美搬救兵，而潘仁美因為私怨不僅不發救兵，還將楊七郎亂箭射死，楊七郎死後就被葬在了寧和潘莊，所以這裡的“楊七郎墓”一定是楊延嗣的。
然而以上只是傳說，很多地方都經不起推敲，比如正史記載楊家將里根本就沒有楊延嗣這個人，潘仁美的原型潘美也不是影視劇中演繹的奸臣而是北宋有名的開國大將，害死楊業的罪魁禍首是當時的監軍王詵，潘美一生為人正直根本不可能去殘害忠良，所以天津寧河潘莊的這座“楊七郎墓”幾乎可以肯定它不是楊延嗣的。
那麼這座墓難道只是後人杜撰併為了博得世人眼球而刻意修建起來的嗎？其實也不是，事實上這座墓是明朝“太子幹殿下”楊衝的墓，楊衝是何許人也？下面請聽我慢慢道來：
楊衝的父親楊換早年跟隨徐達征戰天下，後來為救徐達還負過傷，而他的伯父楊景更是在靖難之役中捨命救過朱棣，所以朱棣對楊家一直心存感念，後來楊衝的父母接連去世，朱棣便將楊衝接入宮中撫養，徐皇后（徐達之女）更是將他收為養子，朱棣還封他為“太子幹殿下”，以示恩寵，賜名“景春”，也有緬懷其伯父楊景之意。
後來楊衝又歷侍明仁宗，明宣宗，明英宗，明代宗，明憲宗五帝六朝，於明憲宗成化六年去世，死後被皇帝追贈“武信”，葬在寧河潘莊西塘坨村西的龍灣河北岸，由於楊衝在家族眾兄弟中排行第七，因而楊衝墓也叫“七郎墓”。
所以天津的這座墓是明朝楊衝的墓，確定無疑了。
鹹魚閒聊
我十年前在天津寧河縣工作三年，的確聽當地人講，有“潘楊不結親”的說法，說潘仁美是潘莊人，！後來我從寧河去山西的繁峙縣，代縣，那裡有留下來的風火臺，當地人告訴我是楊家將打仗用的，而且在從繁峙去往代縣的路邊有一塊旅遊指示牌（全國通用的那種）寫著:楊七郎墓，而且他們說的有頭有臉的。金沙灘，佘太君住的村等。陽明堡也在那，對了香港演（霍元甲）的那個男的在那一個小山包修的廟我去了，規模不高大，但佈局挺美，房間特多，雕樑畫棟，錯落有致。美！不讓人進。有人看護。搞不明白了。
兔哥42928
這是不可能的，先不說楊業到底有沒有7個兒子，潘美殺沒殺他兒子，還是從繁峙縣到天津四百多公里，就單說天津在戰國漢代渤海海浸後到元朝這一千多年就不可能成為戰場，因為當時的地理特點是三里一坑二里一窪，什麼河，湖，澱，泊，窪，沽，就連天津的津字都是渡口水邊的意思，這樣的地理環境是兵家大忌，事實上當時的宋遼主戰場在永清，霸州，雄縣，定州，靈丘，代縣一線展開的，所以楊七郎墓和潘美莊......😂
海濱7330
潘仁美是宋朝名將忠臣，那些戲曲評書非說人家是奸臣，沒天理呀，還有陳世美本是明朝清官，但得罪人後被編成鍘美案，現代京劇還經帶演出，一群渾蛋嗎，哪來的楊七郎都瞎編的
