來俊臣何許人也？ 《羅織經》又為何物？
來俊臣（651年—697年6月26日） ，唐朝武周時期著名酷吏。無賴出身，製造各種殘酷刑具，大興刑獄，採取刑訊逼供手段，任意捏造罪狀致人死地，大臣和李唐宗室遭到枉殺滅族者達數千家。貪贓枉法，橫行無忌！請君入甕（把犯人放到甕裡，四周燃起炭火，直到犯人招供），就是他發明的。
請君入甕
在《新唐書》 、 《舊唐書》和《唐會要》等典籍中，均有記載來俊臣編制 《羅織經》一事。據史載，奇怪的是，之後 《羅織經》消失千年，無人得見。近幾年，有學者從日本朋友獲得唐朝人手抄的《羅織經》一卷，該學者在查閱大量歷史資料，請教諸多唐史學家，潛心研究，查漏補遺，終於解開它的神秘面紗，閱後無不為其中權謀之術所震驚！
這是一部專講如何羅織罪名，角謀鬥智的書。酷吏周興臨死之際，看過此書，自嘆弗如，竟甘願受死；一代人傑宰相狄仁傑閱罷此書，冷汗直冒，卻不敢喊冤；雄才女皇武則天面對此書，嘆道：如此機心，朕未必過也。殺機遂生。
來俊臣
為什麼《羅織經》這麼出眾？ 時至今日，此書仍被看做陰謀學的扛鼎之作？
其一，它是人類有始以來，在酷吏政治中，第一部由酷吏所寫，赤裸裸的施惡告白，製造冤獄的經典。其二，它是文明史上，第一部集邪惡智慧之大成的詭計全書。其三，它第一次揭示了奸臣何以比忠臣過得更好的奧秘——權謀之術。
極惡之書，為什麼我們要學習？
本著讓世人認清奸人面目，識破惡人伎倆，從反面認知人性的目的，從而汲取有益的東西，在紛繁複雜的世象中，能防誣反騙，識破伎倆，勿受其害！從這個意義上說，揭穿奸人的害人把戲並不重要，重要的是使人們洞悉其奸，勿受其害。只有瞭解邪惡，才能戰勝邪惡。
《羅織經》的主要內容有什麼？其中的權謀之術是什麼？
共有12卷，分別是閱人卷、 事上卷、 治下卷、 控權卷、制敵卷、固榮卷、保身卷、察奸卷、謀劃卷、問罪卷、刑罰卷、瓜蔓卷。 鑑於《羅織經》毒性太深，以免沒有修為的大眾深受其害，我在這裡就略微摘抄一些片段。
1，人之情多矯，世之俗多偽，豈可信乎？子曰：巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。恥其匿怨而友人也。
【譯文】人們的情感許多是做出來的，世間的習俗許多是虛假的怎麼可以相信呢？孔子說：“甜言蜜語、和顏悅色、畢恭畢敬，左丘明認為可恥，我也認為可恥。”可恥的是他們心中藏著怨恨，表面卻與人要好的虛偽行徑。
甘居人下者鮮。御之失謀，非犯，則篡耳。
【譯文】自願處於下屬的人很少。上級對下級的管理如果沒有計謀，不是下級牴觸上級，就是下級奪取上級的權力。
君子敵小人，亦小人也。小人友君子，亦君子也。名為虛，智者不計譭譽；利為上，愚者惟求良善。
【譯文】君子和小人為敵，也就變成小人了。小人和君子友善，也就變成君子了。名聲是虛的，有智能的人不會計較別人的毀謗和稱讚；利益是至高無上的，愚蠢的人只會求取好的善名。
摘抄的這三段的權謀思想還算可以接受的，還有一些就見仁見智了，特別是講到奸臣何以比忠臣過得更好的奧秘時……
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