达 摩 祖 师 传
又名：Da mo zu shi / Master Of Zen
《达摩祖师传》这部电影拍的很不错，特别对于初学者来说，如果暂时不能看书去，看此光碟无疑是很不错的起点。不要看那个连续剧，看这个电影，细细的品味电影里的每句话。
卍 附经典对白 卍
01
在你眼中所见的都是虚幻的景象，在我看来什么都没有。
对目前对自己的处境都不把握，将来的事你能肯定吗。
你们这样杀来杀去有完没完了？化解仇恨唯一的方法，就是用慈悲的心去原谅他人。
宝珠之光，只照耀他人，不能自照。我认为，世上最宝贵的是智光。
未曾生我，谁是我；生我之时，我是谁。
02
僧人：在污泥中，长出清洁的莲花，你们只可采妙莲之洁净，绝不可取污泥之浑浊。
达摩：不变随缘，随缘不变，污泥能生莲，也是好泥土。没好没坏，因人而异。
达摩祖师：你现在是手握成拳，还是拳握成手呢？
师弟：这道理等于先有鸡，还是先有蛋呀！
达摩祖师：没有先后，两者都对，要视乎造化而定。
另一位：啊！我明白了。大师之言，一切随缘不要执著，普通人随缘即变，得道者随缘不变。
大师兄：说来说去，模棱两可，我不明白。
达摩：你最好先去找一个令你明白的人。那个人不是我，而是你自己。
03
禅七中，几个都说话了。
僧人说我们坐禅成佛。大师说我磨碗成镜。
僧人：磨瓦岂能成镜？
达摩：既然瓦不能磨成镜，那坐禅又岂能成佛呢！
僧人：那怎样才能成佛？
达摩：要知道佛并无一定的形态，而禅也并非坐或卧。你们只知道打坐，而不知道为何打坐，这样就永远不见大道。要从根本上修。心为根本。罪从心生，还从心灭。一切善恶，皆由心生。如果连这个道理都想不通，只在表面上下功夫，突然浪费时间。
04
风吹铃动，依我们是皇上的心在动。
梁武帝：修佛造寺无数，敢问大师朕有何功德。
达摩：无功无德。这好比随行的影子，说是有，实际却没有。
梁武帝：那么做什么样的事才算有功德呢？
达摩：洁净圆满的得道者，才算有。
至公大师：皇上本有功德，但常挂口中，要人称赞，便是刻意贪图功德，善恶抵消，也就没有了功德。
猎人：我不杀生，还有别人呀！
达摩：血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨难伸，舍身处地扪心想，谁可将刀割自身。
05
空智：心、佛以及众生，三者都是空，现象的直向是空，无圣无凡，无善无恶，一切皆空，对不对？
达摩打他一巴掌：你既然说一切皆空，那何来痛苦？看那看不到的东西，听那听不到的声音，知那不知的事物，才是真理！
达摩：武功和文字都是一样，有动态和静态的一面，其实，我们日常生活的表现，如吃饭，睡觉也不离开这个范围，你们欲想参悟禅机，就要用心观察，一举手，一投足也有其禅意存在。
06
慧可：请求大师为我安心。
达摩祖师：你心有不安？
慧可：我虽致力求道，但总有不安之时。
达摩祖师：那将心拿来，我为你安。
慧可：我怎么找不到那颗不安的心了呢？
达摩祖师：我已经将你的心安好了。
若知前世因，今生受者是；若知来世果，今生做者是。
07
徒一：文字在阐明佛法真谛，不可执著文字，但也不可舍离文字，始能得道受用。
达摩祖师：你只得到我的皮而已。
徒二：据我了解，好像庆喜见了阿舍佛国，一见之后便了悟真相，忽然开朗，便不需再见。
达摩祖师：你所体会的比道副多些，但只能得到我的肉。
徒三：地水火风皆是空，眼见耳闻鼻嗅舌尝身受也非实有，而我所见却无一法存在！
达摩祖师：你也只是得到我的骨而已。
慧可，你呢？
慧可在达摩祖师面前三叩拜，未语。
达摩祖师：就是这样，你总算得到我的髓。
徒二：知者不言，言者不知。
达摩祖师：我现将衣钵传给你作为传法信物，你就是禅宗二祖。在我过世二百年之后，衣钵传至六祖，便不需要再传。因为在那个时候禅宗法门已传遍各地。不过知道的人多而行道的人少，说理的人多而悟理的人少。所以，你不可轻视执迷不悟的人，任何人在一念之间，都会弃恶从善！这四卷楞迦经是佛祖的最高法要，可以用来开悟世人，现在一并交给你，你听着：吾本来此土，传法救迷情，一花开五叶，结果自然成。
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