書法影響力
稍微簡單瞭解一下於右任（1879—1964）字誘人，晚年自號“太平老人”，于右任與楊守敬、吳昌碩、曾熙，被稱之為民國四大書法家，民國時期是碑學與帖學並重、書法理論與實踐並舉，以至於“篆、隸、草、行、楷”各體書家輩出，書壇中一派繁榮的景象，
于右任對近代和現代書法的貢獻在於其留下了《右任詩存》《右任文存》《右任墨存》《標準草書》極具代表性的作品，其中有名人曾這樣評價“《標準草書》發千餘年不傳之秘，為過去草書作一總結賬，為將來文字，開一新道路，其影響當尤為廣大悠久！”，
說到草書，又不得不說有“草聖”美譽之稱的唐代書法家張旭和懷素了，估且於右任草書取法於張旭與懷素，又添加了自己的獨到見解，其草書用筆絨為中鋒，線條較為纖細，而圓勁一如行楷。林語堂評價當代書法家中，于右任的人品、書品為最好模範，足夠說明於右任對現代當代書法的貢獻有著舉足輕重的作用，
至於于右任的書法水平是否達到宗師級別，這也有爭議，並不能說的太過於絕對，但是有人說于右任是“當代草聖”，這點可以認同，畢竟當代真正的書法家也沒幾個，況且啟功書法水平也不見得比于右任水平高，總而言之，于右任留給後世的“詩存、文存、墨存”這三存，可見其對現代書法的良苦用心，“一切存在即合理”，書法藝術應當繼承和強化，
詩夜城主
于右任（1879-1964）是中國近現代的政治家、教育家、書法家。其書法成就亦如以上排序一樣應該排在最後。
於學書是從趙體開始的，在習得趙體書法纏絞之功的同時，又不沾習趙體書法的柔媚，而是將書法氣質換成了堅韌勁道，這主要得益於他有非常深厚的碑學深功，他把碑學筆法的瘦硬品質，直接擬進趙體書法，用堅韌替換了柔媚，可以說佑任是清末民初書法打通碑學與帖學間隔的代表人物，一改包世臣提出的“筆毫平鋪、關注中段”僵化的魏碑線條技法。
于右任草書也是懷素小草的繼承和弘揚，他解決了小草的碑化問題，為碑學開創出一個新境界，為後人開拓了一條新途徑，使後來的習碑者避免了許多盲目的探索。但我個人認為要稱他為二十世紀的碑學宗師級人物是有點過了。
且不說碑學理論在書學上存在很大爭議，單從碑派產生的背景及對傳統帖學的肆意詆譭看，能否樹宗立派就是問題！再者於先生搞的所謂“標準草書”也有違書法藝術的本性。就如北京大學教授李志敏先生觀點一樣，不贊成於先生搞標準草書。李教授認為，書法藝術有其自身的發展規律，應多彩多姿，不必強求劃一。品讀古今作品，也“最忌偏於一好而排斥眾美”。
皇甫荔
于右任對近代和現代書法有什麼貢獻？書法水平是否達到宗師級別？
于右任為民國時期的政治家、教育家、書法家。創辦了多所高等院校。他編撰的《標準草書》對現代草書的學習影響十分深遠。
書法學習中，最難學習的書體，便是草書。草書之所以難，因其使轉的多變
，性情的灌注，沒有掌握草書規律性的東西，學習草書將會十分的困難。于右任先生編寫的《標準草書》，把草書的偏旁部首結構規則，書寫規則，書寫要求，詳細的在《標準草書》中做了介紹。這對初學草書的人學習草書的識讀及書寫應用，是不可或缺的第一手材料。在目前為止，還沒有其他草書學習教材如《標準草書》一樣的全面。這是于右任先生對書法藝術所做出的最大貢獻。
這本《標準草書》針對的是草書入門學習。所以受眾面廣。就好比說張旭、懷素，他們的草書是博士生，《標準草書》就是小學生的識字課本。大家是不是覺得我貶低了于右任先生？這指的不是于右任先生的書法藝術水平。是指的這本《標準草書》的重要性。沒有小學階段的識字學習，去談什麼博士研究生？字都還不識卻想成為書法家，不是十分的荒謬嗎！所以小學六年級的學習期，是一個人整個學業中最長，最重要的一個階段。小學都不能畢業，後面的一切都說不上。
子衿書法
于右任的書法具備繼承性、開創性和普遍性的基本特徵，在清末民初及以後，他的書法流傳廣、影響大，應該算是現當代書法界大師，或者宗師級人物之一。
幾千年中國文字和書法興盛不衰，根本原因在於持續的繼承和發展。而書法繼承的特點是，每代人都可以從研究臨摹最早的古文字入手，也可以從之後公認的書法家作品入手，甚至可以僅從自己喜愛的特定碑帖入手。書法界這種公平的起跑線，給所有追求書法的人們樹立了信心，提出了挑戰，這也是書法長久魅力之所在。
于右任是在經過明清書法不斷髮展變化，甚至形成所謂面貌趨同的“館閣體”風氣後，一方面追古求碑加以吸收運用，一方面形成自己獨特的風格，並著力於創立“標準草書”，是一位在書法上取得豐碩成果的代表性人物。他的行書作品古法而現代，果敢而有度，極具個性而耐人尋味。後期作品則以行草書為主，風格出現了一些變化。
因此可以說，于右任書法的貢獻在於為近現代書法發展注入一股新風，形成了自己獨具氣勢並不失傳統的行書風格，創立了“標準草書”等。
大帽山書法
山城木子1
於先生在書法造詣上，確實達到了宗師級的水平。他的貢獻在開創近代草書新局面，連接近代和現代書法。特別是致力草書規範上，做出了卓越貢獻。
儒道鴻業傳承術藝
民國那段百家爭鳴時期，公推的草書第一人，氣勢驚人，筆力萬鈞! 于右任絕對是宗師級。敬佩作為教育家和民國名士的于右任先生，可現實生活中，大多數人是欣賞不來先生的書法作品.....
玉雕之鄉石佛寺
於右仁先生在書法造詣很高，他的貢獻在開創近代草書新局面，連接近代和現代書法。特別是致力草書規範上，做出了卓越貢獻。於右仁老先生在今草的基礎上創造了標準草書，對後世影響很大，很多人都在學習標準草書，出版社出版了標準草書字典、標準草書教材等等……，於右仁在書壇的位置應該屬於宗師級別的人物。
北斗星裝飾
於右仁老先生在今草的基礎上創造了標準草書，對後世影響很大，很多人都在學習標準草書，出版社出版了標準草書字典、標準草書教材等等……，有些地區成立了標準草書社，在寫標草方面也出現了這個書體領域的優秀書家，本人也曾買了一本《標準草書字典》，進行練習標草，但是練著練著，感覺還是學習古代書法字帖更加豐富多彩。標草很侷限，後來棄之不臨，建議練習草書的朋友們可以從二王開始吧……於右仁在書壇的位置應該屬於宗師級別的人物。個人一管之見，見諒。
何一飛步雲樓主
佑任先生的書法貢獻在於整理和書寫了《標準草書》，這不是偶然的，而是以其深厚的章草功底與歷代典範草跡集字成冊，由其獨特的筆力底蘊書寫而成。其字之書寫置法度之中於其外，蘊含於溫宛、中庸與鋼柔、圓煞之中，是腕力與煞筆行筆合力所致，屬書法中的最高境界！他將規正死板的章草轉換為有活力的今草(於佑任標準草書)，其書當屬大師級的。
